Saudara kami yang terhormat,
Menyesali Dosa kepada Allah sebagai Balasan terhadap Tipu Daya Setan
Taubat adalah kembali dari dosa. Ada pepatah, “Manusia itu salah.” Artinya, manusia adalah makhluk yang bisa salah dan tertipu. Tidak ada yang suci kecuali para nabi. Bahkan bagi para nabi, terdapat istilah “zelle” yang berarti “tidak sepenuhnya tepat dalam memahami kebenaran, salah dalam ijtihadnya”. Namun, karena mereka suci, wahyu akan datang kepada mereka untuk mengoreksi kesalahan tersebut.
Karena kita bukanlah nabi, pasti kita memiliki kekurangan dan dosa. Tetapi kita adalah hamba Tuhan yang Maha Pengampun dan Maha Penyayang.
Allah adalah Yang Maha Pengampun, Yang Maha Penyayang. Allah begitu penyayang sehingga Dia tidak akan meninggalkan hamba-Nya selamanya hanya karena sekali meninggalkan. Selama hamba-Nya bertaubat dan kembali, selama tidak bersikeras seperti Iblis, Allah akan terus melihat, terus melihat, selamanya melihat. Sekali, dua kali, akhirnya tiga kali, Allah tidak akan berkata, “Cukup sudah,” melainkan terus melihat, berulang kali, karena Dia Maha Pengasih, Maha Penyayang.
Menyesali juga merupakan pertobatan. Tetapi, tidak cukup hanya menyesali, melainkan perlu membersihkan diri dari noda dosa tersebut dengan pertobatan yang tulus. Menangis karena menyesali dosa-dosanya akan melakukan pembersihan yang serius di dalam hati seseorang.
Seorang pecinta Tuhan yang hidup dengan takwa berkata:
“Mata yang menjadi najis karena melihat yang haram, harus dimandikan dengan air mata.”
Menyesali dosa dengan sungguh-sungguh dan menepati janji yang telah diberikan kepada Allah adalah hal yang penting. Jika tidak,
“Meskipun berulang kali bertobat seratus ribu kali, kami tetap akan minum anggur.”
Pendekatan seperti itu adalah tanda dari orang yang tidak memiliki spiritualitas.
Dosa-dosa itu seperti kotoran, dan pertobatan itu seperti deterjen yang membersihkannya. Orang yang bertaubat dengan sungguh-sungguh atas dosanya, sama seperti orang yang tidak berbuat dosa.
Sekalipun dosa seseorang sebanyak gunung, ia tidak akan bisa menempati ruang seluas sebutir pasir pun di lautan rahmat Allah. Orang yang menyadari hal ini tidak akan putus asa dari rahmat Allah, meskipun dosanya sangat banyak.
Menjauh dari Lingkungan Pengaruh Setan
Magnet menarik benda-benda seperti jarum. Tarikan ini juga berkaitan dengan jarak; semakin dekat dengan magnet, tarikannya semakin kuat, dan semakin jauh, tarikannya semakin lemah. Hal serupa terjadi pada tarikan dosa. Semakin dekat seseorang dengan dosa, semakin mudah ia terjerumus, dan semakin jauh ia darinya, semakin mudah ia terhindar. Tentu saja, seseorang yang pergi ke pantai untuk berenang tidak berada dalam kondisi yang sama dengan seseorang yang berenang di tempat sepi dalam hal dosa.
Saat ini, sebagian koran dan televisi, tempat hiburan yang tidak sah seperti bar dan pub, serta beberapa situs internet bertindak seperti media dan pusat penyebaran setan. Mereka terus-menerus mendorong dosa dan mengarahkan manusia ke jalan yang bertentangan dengan tujuan penciptaan. Bagi seseorang yang lemah terhadap televisi, berada di ruangan yang memiliki televisi akan memperburuk ujiannya, dan mengakibatkan ia menghabiskan waktunya dengan dosa atau setidaknya dengan hal-hal yang sia-sia.
Hekimoğlu İsmail berkata:
“Hijrah (perubahan) bagi Muslim modern adalah berpindah dari kamar yang memiliki televisi ke kamar yang tidak memiliki televisi.”
Menyerang Setan Sepanjang Hidup
Ibadah-ibadah mengandung banyak makna simbolis. Khususnya ibadah haji penuh dengan simbol-simbol. Misalnya, Ka’bah disebut “Baitullah” atau “Rumah Allah”. Seseorang yang menjadi tamu di rumah seorang yang besar akan mendapatkan banyak kebaikan darinya, begitu pula mereka yang datang ke Ka’bah untuk haji dan umrah akan mendapatkan banyak kebaikan dari Tuhan Yang Maha Esa.
Menghadap Ka’bah sebenarnya adalah menghadap Allah. Ka’bah adalah kiblat jasmani. Kiblat rohani adalah Allah.
Berdiri di Arafah adalah gambaran dari hari kiamat.
Melempar batu kepada setan di Hajj
“musuh yang nyata”
Hal itu ditujukan untuk mengingat musuh yang begitu jelas. Karena setan tidak berada di sana dengan tubuh fisiknya.
Diceritakan bahwa seorang ulama melihat setan dalam mimpinya, dan ingin memukulnya dengan tongkat yang dipegangnya.
Setan berkata:
“Aku tidak takut pada tongkat. Aku hanya takut pada sinar matahari keilmuan yang terbit dari langit hati orang bijak.”
Setan tidak takut dengan batu-batu yang dilemparkan di Mina. Tetapi ia merasa terganggu karena bisikan-bisikannya tidak didengarkan.
Sepertinya, seseorang yang menentang setan sebenarnya sedang melempari setan dengan batu. Dari sudut pandang ini, kita dapat mengatakan bahwa melempari setan dengan batu berlangsung seumur hidup.
Jangan Sendirian
Manusia adalah makhluk yang cenderung berbuat dosa. Terutama ketika sendirian, setan memanfaatkan kesempatan ini, “berteman” dengannya melalui bisikan-bisikannya. Misalnya, seorang pemuda yang sendirian di rumah dapat dengan mudah mengakses media porno yang tidak bisa ia akses saat bersama keluarganya, atau mengakses situs internet yang seharusnya tidak ia kunjungi. Padahal, jika bersama orang lain, ia tidak akan atau tidak bisa melakukan hal itu. Jadi, kesepian membuat manusia rentan terhadap bahaya spiritual, sedangkan hidup dalam komunitas memberikan kontrol diri, dan orang-orang saling membantu untuk melindungi satu sama lain.
Nabi kita memberitahukan hal ini kepada kita:
“Waspadalah! Berdirilah sebagai satu komunitas. Hindari perpecahan. Karena setan akan bersama orang yang sendirian. Sedangkan dari dua orang, ia akan menjauh.”
(Tirmizi, Fiten, 7)
Namun, bergaul dengan orang atau orang-orang yang berkarakter buruk tidak dianggap sebagai “berada dalam komunitas”. Bergaul dengan mereka akan mengakibatkan orang-orang yang polos dan suci menjadi serupa dengan mereka. Dari sudut pandang ini, seseorang harus memperhatikan dengan siapa dia bergaul. Seperti yang dikatakan oleh Nabi Muhammad,
“Seseorang itu mengikuti agama teman dekatnya. Maka, hendaklah kalian memperhatikan siapa yang kalian ajak berteman.”
(Tirmizi, Zuhd, 45)
)
Hati-hati pada mata.
Al-Qur’an, melalui ayat-ayat berikut, mengajak laki-laki dan perempuan yang beriman untuk menjauhkan pandangan mereka dari hal-hal yang haram dan menjalani kehidupan yang suci:
“Wahai Nabi! Katakanlah kepada orang-orang mukmin (laki-laki): hendaklah mereka menundukkan pandangannya dan menjaga kehormatannya. Yang demikian itu lebih bersih bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan. Dan katakanlah kepada orang-orang mukmin (perempuan): hendaklah mereka menundukkan pandangannya dan menjaga kehormatannya. Janganlah mereka memperlihatkan perhiasannya kecuali yang biasa tampak. Dan hendaklah mereka menutupkan selendang ke dadanya.”
(An Nur, 24/30-31)
“Apa yang akan didapat dari memandang hal haram?”
tidak boleh berkata seperti itu. Karena pandangan seperti itu sangat merusak spiritualitas, dan membuka jalan menuju perzinaan. Orang yang tidak menjaga pandangannya…
“pinggangnya”
juga mungkin tidak mampu menjaganya. Sudah jelas bahwa banyak orang lajang, bahkan yang sudah menikah, terlibat dalam hubungan yang tidak sah karena tidak dapat menahan diri dari melihat hal-hal haram.
– Jelas, dalam kondisi saat ini, menjaga mata menjadi jauh lebih penting. Karena, dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah, kesuraman dan kebejatan telah menyebar luas; telah merambah ke mana-mana melalui majalah, koran, televisi, dan internet. Dalam lingkungan seperti itu, sangat sulit bagi seseorang yang tidak menjaga pandangannya dari hal-hal haram untuk tetap menjaga kesuciannya.
– Ayat suci tersebut terlebih dahulu memberitahukan hal ini kepada laki-laki. Karena dalam hal ini, ujian yang besar bukan dialami oleh perempuan, melainkan laki-laki.
Dalam sebuah hadis qudsi, disebutkan:
“Memandang wanita asing dengan nafsu adalah salah satu anak panah beracun setan. Barangsiapa meninggalkannya karena takut kepada-Ku, Aku akan memberikan kepadanya sukacita dan kelembutan iman yang akan dirasakannya di dalam hati yang terdalam.”
(Hakim, Al-Mustadrak, 4/314; Munziry, At-Targib wa At-Tarhib, III, 63)
Nabi Muhammad SAW bersabda bahwa fitnah terbesar bagi laki-laki adalah perempuan.
(lihat. Bukhari, Nikah, 17)
Jika kita mempertimbangkan bahwa saat ini bahkan iklan ban mobil pun menggunakan wanita setengah telanjang, maka kita dapat memahami betapa serius dan berbahayanya situasi ini.
Nabi Muhammad SAW bersabda kepada Ali RA:
“Wahai Ali! Jangan melihat lagi setelah melihat pertama kali. Melihat pertama kali itu halal bagimu, tetapi yang berikutnya tidak diperbolehkan.”
(Abu Dawud, Nikah, 43)
Orang yang berjalan di jalanan pasti akan melihat wanita asing, dan itu bukan masalah. Tetapi, menatap mereka berulang kali tidaklah pantas, itu haram.
Dalam hadis lain disebutkan:
“Jika pandangan seorang laki-laki Muslim tertuju pada keindahan seorang wanita, lalu ia takut kepada Allah dan menahan pandangannya, maka Allah akan memberinya pahala ibadah. Dan orang itu akan merasakan kenikmatan ibadah di dalam hatinya.”
(Ahmad b. Hanbal, V, 24)
– Pesan ini ditujukan kepada orang-orang yang beriman. Mereka yang tidak memiliki iman umumnya tidak peka terhadap masalah kesucian. Iman menanamkan larangan di dalam hati,
“Kau tidak boleh melihat hal haram”
sebagai pengingat.
– Ayat suci
“Hendaklah mereka memalingkan pandangan dari yang haram dan menjaga kehormatan mereka.”
Lalu, itu dimulai dari mata. Karena jalan untuk tetap menjaga kehormatan adalah dengan mengendalikan mata. Orang yang tidak memperhatikan matanya, suatu hari nanti tidak akan bisa menahan diri untuk tidak jatuh ke dalam hubungan yang tidak halal. Karena memandang apa yang haram adalah pertanda zina.
– Melihat hal haram, dalam hadis
“zinah mata”
dinyatakan sebagai berikut:
“Allah telah menetapkan bagian dari dosa bagi setiap anggota badan. Dosa mata adalah melihat. Dosa telinga adalah mendengar. Dosa tangan adalah memegang… Nafsu menginginkan dan merindukan. Sedangkan anggota badan, akan melaksanakan atau meninggalkan keinginan tersebut.”
(Muslim, Al-Qadar, 20)
– Setelah wanita diperintahkan untuk menjaga kehormatan mereka,
“Janganlah mereka memamerkan perhiasan mereka kecuali bagian yang tampak. Dan hendaklah mereka menutupkan selendang ke atas lehernya.”
Pernyataan tersebut mengingatkan mereka akan beberapa tanggung jawab mereka. Pria tidak akan menatap wanita asing, tetapi wanita juga tidak akan berusaha tampil menarik. Untuk itu, mereka akan menutupi bagian tubuh mereka selain bagian yang terlihat penting, seperti tangan dan wajah. Misalnya, mereka tidak hanya akan menutupi kepala mereka secara ringan, tetapi juga akan mengenakan kerudung mereka sedemikian rupa sehingga menutupi leher dan dada mereka.
Jangan Berdua-duaan dengan Orang yang Bukan Muhrim
Agama Islam melarang untuk melihat wanita asing, dan juga melarang untuk berduaan dengannya. Nabi Muhammad bersabda:
“Barangsiapa di antara kalian yang beriman kepada Allah dan hari akhir, janganlah dia berdua-duaan dengan seorang wanita yang bukan mahramnya. Karena jika dia melakukan itu, maka yang ketiga adalah setan.”
(Bukhari, Nikah, 111, 112)
Merupakan kenyataan pahit bahwa saat ini pertemuan berdua seperti itu semakin meningkat. Akibatnya, perbuatan zina, yang merupakan salah satu dosa terbesar, telah menjadi bencana yang meluas.
Dalam Hukum Islam
seddüz-zerai
‘, ada. Ini berarti larangan terhadap sarana-sarana yang menyebabkan dosa. Sebagai contoh, sebagaimana zina haram, hal-hal yang mengarah pada zina juga haram. Sebagaimana minuman keras haram, memproduksinya dan memperdagangkannya juga haram.
Ada tugas-tugas yang harus kita semua lakukan untuk masyarakat yang lebih bermoral dan lebih bersih. Misalnya:
– Seharusnya sekolah perempuan dan sekolah laki-laki menjadi pilihan utama, menggantikan pendidikan campuran, setidaknya hak pilih tersebut harus diberikan kepada keluarga yang menginginkannya. Sampai beberapa waktu lalu, sekolah seperti itu masih ada di negara kita, tetapi dengan pilihan yang salah, sekolah-sekolah tersebut juga diubah menjadi sekolah campuran. Di hampir seluruh dunia, sekolah-sekolah seperti itu ada dan sukses. Penutupan sekolah-sekolah tersebut di negara kita adalah praktik yang salah dan kesalahan ini harus dihentikan.
– Pentingnya kesucian harus dijelaskan di sekolah dan di lingkungan keluarga.
– Harus diambil langkah-langkah agar tidak terjadi situasi berdua-duaan di tempat kerja. Misalnya, sebagian bos berada dalam situasi yang memungkinkan mereka berdua-duaan dengan sekretaris wanita mereka. Hubungan ini dapat berujung pada perceraian dengan istri dan pernikahan dengan sekretaris.
– Pasangan yang bertunangan tidak dianggap sebagai pasangan suami istri, mereka adalah orang asing satu sama lain.
Berada berdua di masa ini dapat menyebabkan zina. Melakukan pernikahan agama saja tidak sepenuhnya menyelesaikan masalah ini untuk menghilangkan bahaya tersebut. Karena yang terpenting dalam pernikahan adalah pengumumannya. Direktorat Keagamaan (Diyanet İşleri Başkanlığı) menetapkan bahwa pernikahan agama harus dilakukan setelah pernikahan resmi. Jika hal ini tidak diperhatikan, pasangan yang dianggap tunangan oleh orang lain dapat menjalani kehidupan keluarga di antara mereka sendiri, dan bahkan dapat datang ke aula pernikahan dengan bayi di pangkuan mereka. Atau, jika pihak laki-laki membatalkan pernikahan, pihak perempuan dapat mengalami kerugian yang sangat besar.
Perhatikan Lambung
Orang yang diberi makan dengan hal haram akan menjadi penjahat.
Diceritakan bahwa ayah Imam Azam, di masa mudanya, sedang berwudhu di sungai ketika ia menggigit sebuah apel yang terbawa arus sungai. Tiba-tiba ia berpikir bahwa apel itu haram baginya. Ia berjalan menyusuri sungai, dan ketika sampai di kebun apel yang ranting-rantingnya menjuntai ke sungai, ia menceritakan keadaannya kepada pemilik kebun dan meminta izin. Pemilik kebun berkata, “Kerja di sini selama setahun, lalu kita lihat keadaannya.” Setahun kemudian, pemilik kebun berkata, “Aku punya seorang putri yang buta, pincang, tuli, dan bisu. Aku ingin menikahkanmu dengannya, maka kita akan berdamai.” Ayah Imam Azam setuju. Tetapi ketika melihat putrinya, ia terkejut, karena di hadapannya berdiri seorang wanita yang sangat cantik dan sehat!
Pemilik kebun menjelaskan situasinya sebagai berikut:
“Anakku buta, karena dia tidak pernah melihat hal-hal haram.”
Dia pincang, dan belum pernah pergi ke tempat-tempat buruk.
Dia tuli, dia tidak pernah mendengar kata-kata yang tidak pantas.
Dia pendiam, tidak pernah berbicara omong kosong. Semoga Allah memberkatinya.”
Dari pernikahan seperti itulah, seorang tokoh seperti Imam Azam lahir ke dunia.
Makanan halal memiliki peran yang sangat penting dalam perkembangan kehidupan spiritual. Dalam keluarga yang makan makanan haram, kehidupan spiritualnya akan sangat lemah atau bahkan tidak ada sama sekali. Meskipun anak-anak itu tidak bersalah, tanggung jawab atas makanan haram tersebut ada pada keluarganya, tetapi…
-begitu saja-
Anak-anak terpengaruh oleh lingkungan yang haram. Oleh karena itu, orang tua harus sangat memperhatikan makanan halal, baik untuk diri mereka sendiri maupun untuk anak-anak mereka.
Istiaze
Istiaze, sebelum memulai pekerjaan apa pun dan dalam setiap kesempatan.
“Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk”,
yaitu;
“Aku berlindung kepada Allah dari kejahatan setan yang terkutuk.”
adalah nama yang diberikan untuk mengucapkan kalimat tersebut.
Dalam keadaan darurat
“Bersembunyilah dari Allah!”
haruslah menaati perintahnya.
(Az-Zariyat, 51/50)
Kesempurnaan dan rahmat Allah tidak terbatas, begitu pula kekurangan dan kebutuhan hamba. Oleh karena itu, memohon pertolongan dan berdoa kepada Allah merupakan salah satu ibadah terpenting.
Ayat lain memberikan perintah berikut:
“Jika ada bisikan dari setan yang datang kepadamu, maka berlindunglah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar dan Maha Mengetahui.”
(Al-A’raf, 7/200)
Di sini, Allahu Taala adalah Semi’-Alim, yaitu
“yang benar-benar mendengar, yang benar-benar mengetahui”
Sangat penting untuk mengutarakan hal ini. Karena jika orang yang kita cari perlindungan darinya tidak mendengar suara kita dan tidak mengetahui keadaan kita, dia tidak akan bisa membantu kita.
Allah lebih dekat kepada kita daripada urat leher kita. Apa yang terlintas di hati kita tidak tersembunyi dari-Nya.
Dalam ayat lain yang berkaitan dengan topik kita, Allah berfirman:
“Apabila engkau membaca Al-Qur’an, mintalah perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk.”
(An-Nahl, 16/98)
Karena orang yang ingin membaca Al-Qur’an akan melakukan salah satu amalan terbaik. Al-Qur’an adalah inti dan dasar agama. Lidah dan hati manusia menjadi kotor karena kesalahan-kesalahan seperti menggosip. Oleh karena itu, membersihkan lidah adalah hal yang tepat. Setan, karena tidak menyukai hal-hal positif seperti itu, akan berusaha sekuat tenaga untuk membuat orang yang membaca Al-Qur’an berhenti memahaminya dan bertindak berdasarkan isinya, dan akan mencoba untuk menghentikannya dari merenungkan Al-Qur’an dengan membisikkan was-was.
Jika kita meneliti kitab-kitab hadis, kita akan melihat bahwa Nabi Muhammad SAW berlindung kepada Allah dalam banyak hal yang akan menimbulkan kesulitan dan kesedihan, kerugian, dan kehinaan di dunia dan akhirat. Di antara hal-hal tersebut, beliau berlindung kepada Allah dari neraka; fitnah kubur; kejahatan segala sesuatu dan makhluk hidup; kejahatan diri; kemiskinan dan kezaliman hutang; kemalasan, kufur, akhlak buruk, perbuatan buruk dan keinginan buruk; kesedihan dan usia tua yang sangat lanjut; serta bencana kebakaran dan banjir.
Dalam urutan, istiazah mendahului basmalah. Kami
“Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk”
mengatakan, kemudian kita mengucapkan basmalah. Karena menolak bahaya lebih penting daripada mendatangkan kebaikan.
“Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk”
Sementara itu, hal-hal yang kita cari perlindungan darinya kepada Allah termasuk dalam salah satu dari tiga kelompok berikut:
1.
Masalah-masalah keagamaan.
2.
Masalah-masalah praktis.
3.
Hal-hal seperti penyakit dan malapetaka yang merusak tubuh kita.
Kami berlindung kepada Allah dari memegang keyakinan yang salah, dari keadaan yang dapat merusak iman kami; dari jatuh ke dalam dosa dan hal haram dalam pekerjaan yang kami lakukan; dan dari malapetaka dan musibah yang terlihat maupun yang tidak terlihat.
“Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk”
Dengan tidak menyebutkan dari sisi mana kita berlindung kepada Allah dari setan, hal itu menunjukkan sifat umum. Artinya, kita berlindung kepada Allah dari segala macam keadaan yang mungkin datang dari setan.
“Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk”
Namun, yang terpenting adalah hal ini tidak hanya diucapkan dengan lisan, tetapi juga diucapkan dari hati.
Orang-orang yang berilmu memohon perlindungan kepada Allah agar tidak melihat selain-Nya dan agar alam keseruan tidak menjadi penghalang bagi mereka.
Doa-doa Perlindungan dari Setan
Allah, yang memperkenalkan setan kepada kita, juga mengajari kita doa-doa apa yang dapat melindungi kita darinya:
1. Surah Al-Falaq
Surah Al-Falaq dan An-Nas, yang merupakan dua surah terakhir Al-Qur’an
“Muavvizeteyn”
disebutkan. Artinya, dengan ini orang berlindung kepada Allah dan kedua surat ini menjadi seperti baju besi pelindung bagi manusia.
Menurut beberapa riwayat, Nabi Muhammad SAW terkena sihir oleh seorang Yahudi, dan Tuhan mengutus kedua surat ini sebagai penyembuh bagi Nabi Muhammad SAW dan umatnya.
“Katakanlah: Aku berlindung kepada Tuhan Yang memelihara fajar,
Dari kejahatan yang diciptakannya,
Ketika kegelapan menyelimuti segala sesuatu, dari kejahatan malam,
Dari kejahatan orang-orang yang bertiup pada simpul-simpul,
“Apabila ia iri, maka dari kejahatan orang yang iri.”
(Al-Falaq, 113/1-5)
Kami ingin menyoroti beberapa poin terkait surat ini.
– Meskipun kebaikan dan keindahan adalah hal utama di dunia ini, sedikit kejahatan juga ada. Kejahatan ini memiliki hikmah tersendiri, yaitu mendorong manusia untuk beristiazah, yaitu berlindung kepada Allah. Hal-hal baik mendorong manusia untuk bersyukur, begitu pula hal-hal buruk mendorong manusia untuk beristiazah.
– Dari hal-hal jahat yang disebutkan dalam surat ini
“Kepada Tuhan yang pagi hari”
Ada kehalusan tersendiri dalam mencari perlindungan: Zat yang menghilangkan kegelapan malam dan mendatangkan pagi yang terang benderang, tentu saja mampu mengeluarkan mereka yang berlindung kepada-Nya dari kegelapan kejahatan menuju cahaya kebaikan.
– Di saat kegelapan malam menyelimuti segala penjuru, banyak komite-komite jahat sibuk dengan urusan-urusan gelap. Orang-orang yang hatinya telah gelap, sengaja memilih malam-malam gelap untuk melakukan kejahatan mereka. Dari urusan-urusan gelap mereka, rencana-rencana jahat mereka…
“Kepada Tuhan yang pagi hari”
harus mencari perlindungan.
– Senjata terbesar setan dan kawan-kawannya adalah perempuan. Saat ini, perempuan digunakan dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah, melalui publikasi-publikasi porno, lagu-lagu haram, dan cara-cara lain, membangkitkan titik-titik sensitif audiensnya dan memikat—menghipnotis—mereka. Ungkapan “yang meniup simpul” merujuk pada para pesulap, tetapi juga pada perempuan jahat yang digunakan dengan cara seperti itu.
Kami membebaskan para wanita yang berbahagia, yang hidup dengan kesucian yang layak bagi seorang wanita, dan yang membesarkan generasi beriman di masa depan, dari hal ini. Karena
“Surga berada di bawah telapak kaki para ibu.”
(Aclûnî, I, 335)
– Dengki adalah ketidakmampuan untuk menerima kebaikan yang dimiliki orang lain, menginginkan kebaikan itu hilang dari orang tersebut, dan merasa diri sendiri lebih pantas memilikinya. Banyak kejahatan terjadi karena dengki.
Segala kejahatan di langit dan di bumi pertama kali disebabkan oleh rasa iri.
Di langit, Iblis tidak sujud kepada Adam karena iri hati, dan di bumi, Kabil membunuh saudaranya Habil karena iri hati.
– Dalam ayat tersebut, kita berlindung kepada Allah dari kejahatan orang yang iri hati.
“ketika ia iri”
Penyebutan catatan ini menunjukkan bahwa orang yang iri, jika tidak bertindak sesuai dengan sifat iri, maka kerugiannya hanya untuk dirinya sendiri, dia menghancurkan dirinya sendiri.
2. Surah An-Nas
“Katakanlah: Aku berlindung kepada Tuhan manusia, Raja manusia, Ilah manusia, dari kejahatan si peniup bisikan jahat, yang membisikkan kejahatan ke dalam hati manusia, baik dari kalangan jin maupun manusia.”
(An-Nas, 114/1-6)
Kami juga ingin menyoroti beberapa hal penting terkait surat ini:
– Pada surat sebelumnya
“dari kejahatan makhluk ciptaan, kejahatan malam, dan kejahatan mereka yang bertiup pada simpul-simpul” “Tuhan subuh”
ketika memohon perlindungan kepada Allah dengan sebutan tersebut, maka dalam surah ini, perlindungan yang diminta adalah dari kejahatan setan-setan jin dan manusia.
“kepada Tuhan, Raja, dan Dewa manusia”
kami sedang mencari perlindungan.
Jadi, pada surah sebelumnya terdapat perlindungan (istiazah) dari tiga hal dengan satu nama Allah. Sedangkan pada surah ini, terdapat perlindungan (istiazah) dari satu hal dengan tiga nama Allah. Ini menunjukkan betapa besarnya keburukan-keburukan tersebut dan betapa pentingnya berlindung kepada Allah darinya. Sebagaimana Nabi kita berdoa:
“Ya Allah, jangan biarkan aku sendirian dengan nafsu saya, meskipun hanya sekejap mata.”
(Ahmad b. Hanbal, V, 42)
Karena hawa nafsu selalu menjadi penerima yang sensitif terhadap bisikan-bisikan setan.
– Orang-orang yang berjiwa jahat di antara manusia bertindak sebagai setan. Mereka membisiki manusia agar menyimpang dari jalan yang benar dan jatuh ke dalam dosa. Hal yang sama dilakukan oleh setan jin dengan cara membisiki tanpa terlihat. Perbedaannya hanya pada jasmani, sedangkan hakikatnya sama.
Mereka yang tidak menghargai nikmat kehumaniaan yang diberikan Allah, meninggalkan kemanusiaan, berubah menjadi setan, menjadi binatang. Jika orang seperti itu, misalnya, menjadi guru sekolah dasar, ia akan menanamkan ide-ide penyangkalan ke dalam pikiran-pikiran yang masih polos.
“Jika Tuhan ada, mengapa tidak terlihat? Jika neraka ada, mengapa tidak ada yang datang dari sana dengan kepala terluka?”
seolah-olah konsisten, tetapi sebenarnya menyerang spiritualitas dengan permainan kata-kata yang licik, dan ingin membesarkan orang-orang yang berpikiran jahat seperti dirinya.
– Setan adalah musuh yang licik yang bersembunyi, selalu mencari kesempatan, mencelupkan manusia ke dalam lumpur dosa, tetapi ia menyamarkan lumpur itu sebagai wewangian mawar dan cendana. Ia menyeret orang ke dalam rawa kesesatan dan berkata, “Kau sedang berada di jalan yang benar.” Sebagaimana yang diberitakan hadits,
“Seperti aliran darah dalam pembuluh, ia mengalir di dalam manusia.”
(Bukhari, Bed’ul-Khalq, 11)
Jadi, ia mengalir di setiap pembuluh darah, berusaha untuk mengalahkannya.
3. Doa yang Diajarkan kepada Nabi Muhammad
Setan selalu membisik-bisikkan kejahatan kepada manusia. Tetapi ia tidak memiliki kekuatan paksaan atas manusia. Ia hanya berusaha untuk mengacaukan langkahnya, menyimpangkannya dari jalan yang benar, hanya dengan bisikan dan tipu daya. Apabila seseorang mendapat bisikan seperti itu…
“A’udzu billahi minash-shaytani r-rajim”
jika dia menolak, setan tidak akan bisa membahayakan. Dan orang itu akan mendapatkan pahala yang besar karena tidak mendengarkan setan.
Setan tidak dapat menguasai para malaikat. Oleh karena itu, kedudukan mereka tetap. Sedangkan manusia, dengan mengikuti setan dapat merosot tanpa batas, dan dengan tidak mendengarkannya dapat meningkat tanpa batas. Tugas setan adalah membisikkan godaan, sedangkan tugas manusia adalah tidak terpengaruh oleh godaan tersebut dan berlindung kepada Allah. Sebuah ayat menyatakan:
“Jika ada bisikan dari setan yang datang kepadamu, maka berlindunglah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar dan Maha Mengetahui.”
(Al-A’raf, 7/200)
Seseorang, kepada seorang tokoh spiritual.
“Pak, setan terus-menerus membisiki saya, apa yang harus saya lakukan?”
tanya dia.
Orang itu,
“Apa yang akan kamu lakukan jika anjing-anjing di depan rumah mengejar dan menggonggongmu saat kamu lewat?”
kata.
Adam
“Aku akan mengambil batu dari tanah, dan melemparnya ke mereka.”
ketika dikatakan demikian, tokoh spiritual yang agung itu mengucapkan kata-kata yang bermakna ini:
“Seandainya aku, aku tidak akan melakukan itu. Aku akan segera memanggil pemilik rumah. Ketika dia memanggil anjing-anjing, semuanya akan bersembunyi di sudutnya dan berhenti menggonggong. Begitu pula, ketika godaan datang kepadamu, berlindunglah kepada Allah. Maka setan tidak akan dapat membahayakanmu.”
Tuhan Yang Maha Esa mengajarkan doa berikut kepada Rasul-Nya tentang hal ini:
“Katakanlah: Ya Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari godaan setan, dan aku berlindung kepada-Mu dari kehadiran mereka di dekatku.”
(Al-Mu’minun, 23/97-98)
Dalam terjemahan,
“dorongan”
kata yang kami ungkapi dengan cara ini, dalam ayat tersebut
“hemazât”
berupa seperti ini.
“Menungkit kuda”
ungkapan itu berasal dari sini. Sama seperti menungkit kuda membuatnya berlari lebih cepat, setan-setan
“semuanya”
menghasut manusia untuk berlarian liar di lembah-lembah dosa.
Sebagai penunjuk bahwa setan-setan itu bukan hanya satu jenis, melainkan memiliki berbagai macam bisikan.
“hemezât”
kata tersebut digunakan dalam bentuk jamak.
Maka, berlindung kepada Allah segera setelah dorongan-dorongan itu muncul pada diri seseorang, ibarat mengendalikan kuda dan menghentikannya di tempat yang diinginkan.
Kehadiran setan di dekat manusia adalah keinginan mereka untuk ikut campur dalam amal-amal manusia, seperti saat salat, membaca Al-Qur’an, makan, minum, dan sebagainya. Sebagai contoh, setan akan menjadi teman bagi orang yang makan dan minum tanpa mengucapkan basmalah, ikut berbagi rezekinya, dan menghilangkan keberkahannya.
Dan sangat penting untuk menjauh dari setan, terutama pada saat nyawa berada di ujung tanduk. Karena saat-saat sekarat adalah momen terpenting dalam seumur hidup. Setan ingin mengambil inti iman dengan satu serangan terakhir di sana. Orang yang terus mendoakan doa di atas akan terbebas dari persahabatan dan dorongan setan dalam semua keadaan ini.
Setan sungguh-sungguh dalam niat jahatnya. Karena manusia, ia diusir dari rahmat Ilahi, sehingga ia menjadi musuh abadi manusia. Ia berusaha menyesatkan manusia dengan segala macam bisikan. Misalnya, ia memperindah dan memperlihatkan keburukan sebagai kebaikan. Jika seseorang mampu mengatasi hal ini, ia akan berusaha mencegah orang tersebut melakukan kebaikan. Jika orang tersebut mampu mengatasi hal ini juga, ia akan berusaha mengurangi kebaikan tersebut. Jika orang tersebut mampu mengatasi hal ini juga, ia akan menanamkan sifat-sifat seperti “kebanggaan, kesombongan, dan ria” dan membisikkan hal-hal seperti “Lihat, kau istimewa, tidak ada yang seperti kau”. Jika seseorang mampu melepaskan diri dari hal-hal ini, setan tidak akan menyerah, ia akan berkata, “Kau menang kali ini. Tetapi suatu hari nanti, aku pasti akan menjebakmu dengan salah satu jebakanku,” dan terus bersembunyi.
4. Beberapa Contoh Isti’azah
1. Nabi Nuh
berkata:
“Ya Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari meminta sesuatu yang tidak aku ketahui kepadamu. Jika Engkau tidak mengampuniku dan tidak mengasihani aku, aku akan termasuk orang-orang yang rugi.”
(Hud, 11/47)
Nabi Nuh adalah salah satu nabi besar. Meskipun telah lama menyampaikan ajaran Allah kepada kaumnya, mereka tidak mempercayainya dan akhirnya dihukum dengan banjir. Salah satu putra Nabi Nuh termasuk di antara mereka yang tenggelam dalam banjir. Saat air mulai naik, Nabi Nuh, dengan kasih sayang sebagai nabi dan sebagai ayah, berkata kepada putranya…
“Anakku, ayo naik kapal bersama kami, jangan menjadi orang kafir.”
kata. Tetapi putranya
“Aku akan naik ke gunung yang akan menyelamatkanku dari air, dan aku akan selamat.”
dan menolak untuk naik ke kapal. Tiba-tiba datanglah gelombang, dan putra Nuh tenggelam di dalam air.
Nabi Nuh,
“Ya Rabb, sesungguhnya anakku ini termasuk keluargaku. Dan sesungguhnya janji-Mu adalah benar. Engkau adalah Yang Maha Adil.”
kata.
Allah berfirman:
“Wahai Nuh, dia bukanlah dari kalangan keluargamu. Karena dia melakukan perbuatan yang tidak baik. Maka janganlah engkau meminta kepadaku sesuatu yang engkau tidak mengetahuinya. Aku akan mencegahmu dari menjadi orang yang bodoh.”
Nabi Nuh berkata:
“Ya Rabb, aku berlindung kepada-Mu dari meminta sesuatu yang tidak aku ketahui kepadamu. Jika Engkau tidak mengampuniku dan tidak mengasihani aku, aku akan termasuk orang-orang yang rugi.”
(Hud, 11/42-47)
2. Nabi Musa,
berkata:
“…Aku berlindung kepada Allah agar tidak termasuk orang-orang yang bodoh…”
(Al-Baqarah, 2/67)
Meskipun orang-orang berilmu pun dapat tertipu oleh tipu daya setan, tetapi orang yang bodoh lebih rentan terhadap hal ini. Kebodohan menyerupai kegelapan, sedangkan ilmu adalah cahaya. Tugas manusia adalah berlindung kepada Allah dari segala kegelapan dan mengarahkannya ke cahaya.
3. Hz.
Yusuf
, di masa kecilnya, iri hati dari saudara-saudaranya menyebabkan ia dilemparkan ke dalam sumur. Ia diselamatkan oleh sebuah kafilah yang lewat dan dijual ke Mesir sebagai budak. Zulaikha, istri Azis Mesir yang membelinya, awalnya memperlakukannya sebagai anak sendiri, tetapi pandangannya berubah ketika Yusuf menjadi dewasa. Suatu hari ketika tidak ada orang di rumah, ia menutup semua pintu dan dengan segala daya tariknya memanggil Yusuf. Nabi Yusuf
“Aku berlindung kepada Allah”
dan mulai melarikan diri.
(Yusuf, 12/23)
Pada tahap selanjutnya, ketika dihadapkan pada pilihan antara dipenjara atau melakukan apa yang dikatakan Zuleha, ia memohon kepada Allah:
“Ya Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada apa yang mereka ajak aku lakukan. Jika Engkau tidak menolak tipu daya mereka dariku, aku akan condong kepada mereka dan menjadi orang-orang yang jahil.”
(Yusuf, 12/24)
Secara normal, penjara bukanlah tempat yang diinginkan. Tetapi jika sebagai konsekuensi dari pemberontakan terhadap Allah, penjara lebih disukai. Karena
“Janganlah kamu taat kepada orang yang bermaksiat kepada Allah.”
(Ibn Majah, Jihad, 40)
Sepanjang sejarah, banyak orang, seperti Nabi Yusuf, telah dipenjara dan ditahan karena kezaliman dan fitnah. Orang-orang yang beruntung ini melanjutkan pelayanan mereka di sana, menjadikan tempat itu sebagai sebuah “
medrese-i Yusufiye
telah mengubahnya menjadi.
Mengulang Kata-Kata Suci dalam Perjuangan Melawan Setan
Manusia harus memperhatikan makanannya untuk kehidupan jasmaninya, jika tidak, ia akan kehilangan kekuatan dan tenaga, dan kuman sederhana dapat menjatuhkannya. Tetapi ketika tubuh kuat, kuman tidak dapat berbuat apa-apa padanya.
Demikian pula, manusia harus mengonsumsi makanan rohani untuk kehidupan spiritualnya, jika tidak, ia akan menjadi lemah secara rohani, tidak mampu menolak keinginan setan, dan godaan kecil dapat menundukkannya. Tetapi jika ia memperhatikan makanan rohaninya, maka setan dan pasukan keraguan tidak akan dapat berbuat apa-apa, dengan izin Allah.
Mengingat Allah adalah makanan pokok jiwa. Al-Qur’an menerangkan hal ini sebagai berikut:
“Ketahuilah, hati-hati hanya akan tenang dengan mengingat Allah.”
(Ar-Ra’d, 13/28)
Beberapa kata yang paling mencakup semua dalam zikir, sebagaimana diberitakan dalam riwayat-riwayat:
“Subhanallah walhamdulillah walailaha illallah wallahu akbar wala hawla wala quwwata illa billah.”
(lihat: Al-Haythami, Majma’uz-Zawaid, 10/91)
Masing-masing dari hal-hal ini, jika dinilai dari satu sudut pandang, adalah pukulan yang ditujukan kepada setan.
Kami merasa bermanfaat untuk mengevaluasi hal-hal ini secara singkat, satu per satu:
Subhanallah:
Kata ini menunjukkan kekaguman dan kekagetan. Setan ingin mencegah manusia dari berfikir. Tetapi orang-orang yang mengulang kata suci ini dan merenungkan maknanya tidak melihat dunia dan peristiwa secara dangkal, mereka mempelajari keberadaan dan peristiwa seperti sebuah buku, dan terbebas dari kemalasan mental.
Alhamdulillah:
Kata ini bermakna memuji keindahan ciptaan Allah dan bersyukur atas nikmat-Nya. Setan ingin menghalangi manusia dari mengagumi keindahan ciptaan ilahi dan bersyukur yang dalam atas nikmat-Nya. Mereka yang senantiasa mengingat kata ini, melihat kesempurnaan ciptaan ilahi, bukan diri mereka sendiri, dan menyadari serta bersyukur atas nikmat-nikmat yang tak terhitung jumlahnya yang datang dari kesempurnaan itu.
La ilahe illallah:
Kata ini menjelaskan keesaan Allah. Setan ingin menenggelamkan manusia dalam kesesatan. Tetapi orang-orang yang mengulang dan merenungkan kata-kata suci ini akan mengingat Allah.
“Di mana pun Anda berada, Dia bersamamu.”
mereka merasakan maknanya di dalam hati mereka.
(Hadid, 57/4)
Allahu Akbar:
Kata ini menyatakan kebesaran Allah. Dialah yang Maha Agung. Dia Maha Kuasa. Tidak ada sesuatu pun yang sulit dan berat bagi-Nya. Apa yang Dia kehendaki akan terjadi, dan apa yang tidak Dia kehendaki tidak akan terjadi. Barangsiapa membaca dan merenungkan kata ini, maka setan…
“Mungkinkah Allah membangkitkan manusia kembali?”
Ia terbebas dari keraguan-keraguan seperti itu. Selain itu, ia terbebas dari perasaan terhimpit dan tertekan di hadapan keberadaan yang lebih besar.
La havle wa la quwwata illa billah:
Kata ini menjelaskan bahwa Allah tidak akan membiarkan manusia terbebas dari hal-hal negatif sendirian, dan juga tidak akan membiarkan manusia mampu mencapai hal-hal positif sendirian. Setan justru mengatakan sebaliknya kepada manusia.
“Jika kau mau, kau bisa melakukan segalanya.”
demikian. Dengan mengulang kata ini, seseorang terbebas dari kesombongan dan mencapai hakikat tawakkal kepada Allah.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
