Saya mahasiswa; buku-buku kuliah sangat mahal. Bisakah saya memfotokopi buku-buku ini? Tapi penerbit tidak mengizinkannya? Apakah benar untuk menyalin CD original yang ada di pasaran? Tapi di CD tertulis “Hak Cipta Dilindungi”…
Saudara kami yang terhormat,
Hak cipta,
adalah suatu karya yang dihasilkan oleh seorang penulis dengan menuliskan pandangan-pandangannya sendiri atau dengan mengutip dari orang lain dan menambahkan sesuatu dari dirinya sendiri. Yang kami maksud dengan karya di sini adalah sebuah teks atau ungkapan, panjang atau pendek, luas atau sempit.
Sedangkan terjemahannya adalah,
Istilah “terjemahan” berarti menerjemahkan atau mentransfer karya apa pun dari satu bahasa ke bahasa lain. Dalam karya yang diterjemahkan, hanya kata-kata yang menjadi milik penerjemah, sedangkan makna adalah milik penulis (penulis asli). Dalam karya yang asli, kata-kata dan makna adalah milik penulis, tetapi penulis mungkin telah menggunakan kutipan dari karya orang lain saat membuat karyanya.
Namun, sebelum beralih ke pertanyaan lain, saya ingin memberikan pengantar singkat tentang apakah ada hak cipta dalam Islam atau tidak, dan apa pendapat para ahli hukum Islam tentang hal ini.
Menurut hukum Islam, rukun jual beli ada lima:
1)
Agen, atau dengan kata lain, penjual,
2)
Pelanggan, yaitu pembeli,
3)
Müsmen, yaitu barang yang dijual,
4)
Semen, yaitu harga barang yang dijual,
5)
Sighah, yaitu ijab dan qabul.
Jika salah satu dari lima rukun ini, atau beberapa di antaranya, atau bahkan hanya satu, tidak terpenuhi, maka jual beli yang dilakukan tidak sah menurut hukum Islam. Setiap rukun ini juga memiliki syarat-syarat khusus. Jika kita menjelaskan syarat-syarat ini satu per satu di sini, maka akan menjadi sangat panjang. Oleh karena itu, kami hanya akan membahas rukun ketiga, yang sangat relevan dengan pertanyaan Anda, yaitu…
mungkin
Saya ingin sedikit membahas barang yang kami tawarkan untuk dijual.
Barang yang dijual
Artinya, menurut fikih Hanafi, barang adalah benda yang bermanfaat yang dapat dipegang dengan tangan dan dilihat dengan mata. Jika sesuatu tidak dapat dipegang dengan tangan dan dilihat dengan mata, dan juga tidak bermanfaat, maka secara fikih hal itu tidak disebut barang. Ed-Durru’l-Muntekâ, Ibnu Abidîn, dan semua kitab fikih Hanafi lainnya menyatakan hal ini demikian.
Hak Membeli Kembali (Şuf’a)
adalah salah satunya.
Misalnya, jika seseorang memiliki kepemilikan bersama atau menjadi tetangga di suatu lahan, jika Anda mencoba menjual bagian atau lahan Anda, maka mitra atau tetangga Anda tersebut memiliki hak untuk campur tangan dan membeli lahan yang Anda jual dengan membayar harganya, yang disebut sebagai
“Hak Membeli Kembali”
disebut.
Menurut Islam, hak shuf’a tidak dapat dijual.
Jadi
hak shuf’a
Seseorang yang memiliki hak tersebut tidak dapat menjual haknya kepada orang lain.
Karena hukum itu abstrak, hak yang tidak dapat dipegang dengan tangan dan tidak dapat dilihat dengan mata.
Hak cipta adalah salah satu hak semacam itu. Ini adalah hak yang tidak dapat dipegang dan dilihat. Sebuah buku dapat dijual. Jika saya menyalin atau menyalin buku yang ditulis orang lain atau buku yang saya tulis sendiri dengan cara menulis tangan, saya dapat menjual salinan atau naskah itu kepada orang lain. Di sini ada penjualan. Karena ada barang yang dapat dipegang dan dilihat. Tetapi hak cipta yang kita sebutkan adalah hak abstrak yang dijelaskan di atas dan tidak dapat dijual. Karena ini bukanlah sesuatu yang termasuk dalam definisi barang.
Oleh karena itu, saya dapat memfotokopi atau mencetak salinan dari karya apa pun yang saya miliki. Karena saya memiliki sebuah buku dan saya adalah pemilik buku itu, saya dapat memperbanyak dan menjual buku yang menjadi milik saya ini dengan cara apa pun yang saya inginkan.
Hanya para ulama di zaman itu yang memperluas definisi barang dengan memasukkan hal-hal yang tidak dapat dipegang dan tidak terlihat ke dalam cakupan barang, setelah hal-hal tersebut bermanfaat, dan mereka menganggap sah penjualan hak-hak atas hal-hal seperti terjemahan dan penemuan.
Kitab-kitab mazhab Syafi’i juga menganggap manfaat sebagai harta.
(Halil GÜNENÇ, Fatwa-Fatwa untuk Masalah-Masalah Masa Kini-I)
Membeli CD atau buku bajakan bukanlah haram. Namun, karena secara tidak langsung akan merugikan pemilik aslinya, kami tidak merekomendasikannya.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
