Kedves testvérünk,
Bár ezek a hagyományok általában igazak, a megígért eredmények elérése bizonyos feltételektől függ.
A hadíszokban és imakönyvekben szereplő ehhez hasonló mondások némelyike gyenge hitelességű lehet. Azonban rendkívül megbízhatóak is akadnak. Ezért szeretnénk kitérni arra, hogyan kell értelmezni az ilyen mondásokat:
1. Van egy alapszabály:
„Egy szó akkor érthető meg a legjobban, ha azt feltétlenül ki kell mondani.”
Például
„ember”
Amikor azt mondjuk, hogy „próféta”, akkor a mi Prófétánk (béke legyen vele) jut eszünkbe. Amikor azt mondjuk, hogy „fizikus”, akkor a leghíresebb jut eszünkbe. És így tovább.
„Aki ezt az imát elmondja, az ennyi és ennyi jutalmat kap.”
Amikor ezt a szót halljuk, az első dolog, ami eszünkbe jut, az az ima csúcspontja, a végső eredménye. Vagyis ez az ima legtökéletesebb eredménye, ezt jelenti.
2. Minden ígéretnek vannak feltételei.
Például egy autó katalógusában szerepelhet, hogy 200 km/óra sebességre képes. Csak az, hogy ez le van írva, nem jelenti azt, hogy az autó mindig és minden sofőrrel eléri ezt a sebességet. Egy instabil úton, vízzel kevert benzinnel, rossz futóművel, éjszaka, nem működő vagy rosszul beállított fényszórókkal, és ráadásul egy tapasztalatlan sofőrrel, ha az autó nem éri el ezt a sebességet, az nem azt jelenti, hogy az állítás hamis. Ellenkezőleg, az állítás igaz, de bizonyos feltételek nem teljesülnek. Ezért az autó hasznos lesz számunkra, de nem fogja elérni a kívánt sebességet. Hasonlóképpen, mi is Isten által teremtett tökéletes és élő autók vagyunk. Ennek az autónak a fényszórói, azaz a szemei, az ételei, italai, utazásai, gondolatai, lábai – mindennek tökéletesnek kell lennie ahhoz, hogy az imádság elmondásakor a kívánt eredményt elérje. Tehát az állítás igaz, de csak bizonyos feltételek teljesülése esetén.
3. „Minden mag egy fa.”
Igaz a szó. De bár minden mag hordozza egy fa programját, ha nem a feltételeknek megfelelően ültetik el, nem lesz belőle fa. Hasonlóképpen, minden imában is van egy titok, ami az embert Istenhez vezeti és bűneinek eltörlését okozza. De ennek a maghoz hasonló titoknak a kibontakozásához is bizonyos feltételek szükségesek. Aki betartja a feltételeket – mint a hit, az imádat, a szándék és a tiltott dolgoktól való tartózkodás –, az kibontakoztatja azt, mint egy fát. Ezáltal bűnei eltörlésre kerülnek. Ellenkező esetben magként marad és nem éri el a célt. Sőt, mivel az életét rossz helyen pazarolta el, még felelősségre is vonható.
4. Az ima egy istentiszteleti cselekmény.
Imáinkban a legfőbb elv az istentisztelet szándéka és célja kell, hogy legyen. Ellenkező esetben téves az imát csupán egy kérelemként, egy szükségletünk kifejezéseként felfogni.
Ha az imádkozás célja Allahnak tetszeni, akkor más szándékok is lehetnek, és ez nem teszi érvénytelenné az imádatot.
5. Köztudott, hogy az ember földi élete két alapelven nyugszik:
Hasznok megszerzése, károk elhárítása.
A lelki élet is ilyen; annak is vannak hasznos és káros területei. Vannak barátai és ellenségei. Egészséges lehet és meg is sérülhet. Táplálkozik, növekszik; megbetegszik és meghal…
A Vakıa szúra
nemcsak az anyagi szegénységet szünteti meg, hanem legfőképpen a lelki szegénységet.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
Hozzászólások
Névtelen
Nagyon köszönöm! Napok óta gyötrő problémámat megoldottad, ráadásul pont úgy, ahogy én is elképzeltem, ahogy szerintem logikusan kellene lennie. Isten áldjon!
