1) Például egy 300 kg-os, élő marhát fel lehet-e darabolni hét embernek? 2) A húsvéti áldozati állatok eladásánál háromféle módszer létezik: * Becslés alapján történő árazás. * Élő súly alapján, kilogrammonkénti árral történő eladás. * A levágás utáni hús súlya alapján történő árazás. Ez utóbbi nekem kissé problémásnak tűnik, ez a fajta eljárás megengedett-e? 3) Néhány ember nem az állat levágásaként értelmezi a húsvéti áldozatot. Voltak-e a történelemben olyanok, akik másképp értelmezték az áldozatot?
Kedves testvérünk,
Bár a legszebb, ha a feláldozandó állatok a legimpozánsabbak közül kerülnek ki, a feltételeknek megfelelő bármelyik állat feláldozható.
Áldozati állatként kizárólag juh, kecske, teve és szarvasmarha vágható le.
A bivalyok is a szarvasmarhák közé tartoznak. A hím és a nőstény egyenértékűek. Azonban a juhoknál a hím áldozása erényesebb. A kecskéknél, bár a hím és a nőstény egyenértékűek, a nőstény áldozása erényesebb. Ugyanígy, a tevék és a szarvasmarhák esetében, ha a hím és a nőstény hús és érték szempontjából egyenértékűek, a nőstény áldozása erényesebb.
A juhoknak és kecskéknek vagy egyévesnek kell lenniük, vagy a juhoknak hét-nyolc hónaposnak kell lenniük, de úgy kell kinézniük, mintha egyévesek lennének. A tevéknek legalább ötévesnek, a szarvasmarháknak pedig legalább kétévesnek kell lenniük.
Háziállatok, mint például csirkék, kakasok, struccok és ludak nem áldozhatók fel.
Ezeket áldozati szándékkal levágni tilos, mert ez a mágusokhoz való hasonlóságot jelenti. A vadon élő, ehető húsú állatok sem áldozhatók fel.
A juhok és kecskék mindegyike csak egyetlen személy nevében áldozható fel.
Egy tevét vagy egy szarvasmarhát egytől hét emberig áldozhatnak fel. Azonban mindegyiküknek muszlimnak kell lennie, mindegyiküknek meg kell lennie a maga részesedésének, és mindegyiküknek Allah kedvéért, vallási áldozat szándékával kell cselekednie.
A partnerek a levágott áldozati állatból való részesedésüket mérlegeléssel osztják szét, nem pedig becslés alapján.
Áldozati állat,
Megvásárolható egy alku alapján, becslés szerint, vagy élősúlyban, a kilónkénti ár megállapításával.
A feláldozásra szánt állat árát a levágás utáni hússúly alapján is meg lehet állapítani.
Azonban
A kilóra eső árnak nem szabad bizonytalannak lennie, mint egy piaci ár, hanem azt pontosan meg kell határozni, és a bőrét, fejét és belsőségeit nem szabad kivonni a szerződésből azzal a feltétellel, hogy az eladónál maradnak.
A darabszámra vásárolt állat feláldozása megengedett, ahogy az alábbiak is:
Megengedett a vágóállat feláldozása oly módon, hogy a vevő és az eladó között a vételár levonása után, a hús kilogrammonkénti árát előre megállapítják, feltéve, hogy a felek között nem merül fel vita; megengedett az is, hogy az állatot élve lemérik, és a kilogrammonkénti árát a felek megegyezésével állapítják meg, majd feláldozzák.
Az áldozati állat levágásának jogszerűsége a Korán, a Szunna és az iszlám közösség egyetértése alapján bizonyított.
Allah, a Mindenható, a Koránban azt mondja:
„Imádkozz az Uradért és áldozz fel állatot.”
(Kevser, 108/2)
A Próféta (béke legyen vele) is,
„Aki teheti, de nem áldoz, ne közeledjen a mi imádkozóhelyünkhöz.”
(Ibn Mádzse, Edáhí, 2; Ahmed b. Hanbel, Muszned, II/321)
Az ehhez hasonló kijelentések a téma fontosságát hangsúlyozzák. Ezekből és hasonló szövegekből kiindulva a Hanafi jogtudósok a véleményen vannak, hogy az áldozati állat levágása kötelező (vâcip). (Serahsî, el-Mebsût, Kairó 1324-31, XII, 8; Kâsânî, Bedâyîu’s-Sanâyi’, Kairó, 1327-28/1910, V, 61, 62; el-Fetâva’l Hindiyye, Bulak 1310, V, 291).
Ezért a Korán és a Próféta (béke legyen vele) tanításai elegendő mértékegység számunkra.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
Hozzászólások
hakansen67
Isten örökké legyen elégedett vele/velük.
