Kedves testvérünk,
Bár abban nincs vita, hogy a Próféta (béke legyen vele) a pénteki imádság után önkéntes imát végzett, a rekatok számában eltérő vélemények vannak. Ez az ima Abu Hanifa szerint egy szalám-mal négy rekat, Sáfii szerint két szalám-mal négy rekat, Abu Juszuf szerint pedig négy rekatban egy szalám és két rekatban egy szalám, összesen hat rekat. (Ibn Hümâm, Fethu’l-Kadîr, II/39; Şirbînî, Muğni’l-Muhtâc, I/451).
Néhány hiteles hadíszforrásban olvasható, hogy a Próféta (béke legyen vele) a pénteki imát követően négy, más forrásokban pedig két rekat szunnát imádkozott (Abu Dawud, Szalát, 244; Ibn Madzsa, Ikámetu’s-Szalát, 95; Buhári, Dzsumu’a, 39). Ibn Tejmijje és Ibn Kajyim, valamint más tudósok a témával kapcsolatos különböző hadíszokat együttesen értelmezve arra a következtetésre jutottak, hogy ha a mecsetben imádkozzák, akkor négy, ha otthon, akkor két rekatot kell imádkozni.
A fent említett hagyományok azt mutatják, hogy a Próféta (béke legyen vele) a pénteki imádság előtt és után, függetlenül attól, hogy otthon vagy a mecsetben volt, önkéntes imákat végzett. Ezért a pénteki imádság előtt és után végzett imák a Próféta (béke legyen vele) gyakorlatán alapulnak.
Az utolsó déli ima jelentése
Azok a jogtudósok, akik szerint a pénteki imádság nem érvényes, ha egy településen nem egy helyen végzik, mind elismerték, hogy szükség esetén több helyen is lehet pénteki imádságot tartani. Valóban, amikor Imam Shafi’i Bagdadba ment, látta, hogy több helyen is tartanak pénteki imádságot, és nem ellenezte azt. (Nevevi, Mecmu, IV/452; Sirbini, Mugni’l-Muhtac, I/544). Napjainkban pedig, mivel a legtöbb településen nem lehetséges egyetlen mecsetben tartani a pénteki imádságot, elkerülhetetlenné vált, hogy több helyen is tartsák azt.
A vallási szertartások lényege az elfogadásukban rejlik. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta, hogy a Mindenható Isten,
így szólt (Muszlim, Zikir, 1; Tirmizi, Zühd, 51). Egy másik hadíszában pedig,
így rendelkeztek. Ennek megfelelően a pénteki imát abban a hitben kell elvégezni, hogy az elfogadásra kerül, és nem szabad ebben kételkedni.
Másfelől, azt állítani, hogy ez az ima óvatosságból lett elvégezve, nem áll szilárd alapon. Az igazi óvatosság az, hogy az ember azt tegye, amivel Allah és az Ő Küldötte (béke legyen vele) a muszlimokat megbízta, és ehhez semmit se adjon hozzá.
Azonban, akik mégis szeretnének ilyen plusz imát végezni, azoknak semmi akadálya nincs. Megkapják az imájukért járó jutalmat. Akik pedig nem végzik el ezeket az imákat, vagy helyettük pótló imát végeznek, azok sem csinálnak semmi rosszat.
Ezek után a részletes magyarázatok után; aki egy olyan mecsetben imádkozik pénteken, ahol a Shafi’i közösség van többségben, az ha akarja, a közösséghez csatlakozva elvégezheti a délutáni imát. Ha akarja, a közösséghez nem csatlakozva, egyedül is elvégezheti a pénteki ima utolsó szunnáját.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
