Mitől függ az elme, az agy és a gondolkodás működése?

Kérdés részletei


– Az agy működése, a gondolatok keletkezése mitől függ?

– Hogyan működik az agy?

– Véleményem szerint az ember személyiségét a gyermekkorától szerzett tapasztalatai és ismeretei alakítják, és az agya is ezeknek megfelelően, ezen ismeretek keretein belül hozza létre a gondolatokat.

– De hogyan jutnak eszünkbe olyan dolgok, amikről nem tudunk?

– Van egy olyan képességünk, hogy el tudjuk képzelni a logikátlan dolgokat, vagy azokat, amiket nem látunk a szemünkkel. Emellett, miért van az, hogy míg egyesek ateizmust választják, mások a helyes utat, miközben azonos anyagi és erkölcsi helyzetű családban nőttek fel?

– Ugyanaz a lélek, ugyanaz az ördög van mindkettőben, akkor miért nem tudják mindketten az iszlámot választani?

– Mitől függ az akarat működése?

– Ha én helyesen tudom használni a szabad akaratomat, akkor ő miért nem tudja?

– Ő is ember, én is, benne is van a vágy, a sátán, bennem is, ugyanabban a családban, ugyanabban a környezetben nőttünk fel. Miért nem látja ő ezt a sok szépséget, miért mondja, hogy evolúció, véletlen, ez meg az, miközben én azt mondom, hogy ennyi dolog nem lehet véletlen, és logikusabb Istenben hinni, ezért én hiszek Istenben, de ő nem hisz?

Válasz

Kedves testvérünk,

Isten minden embernek adott agyat, éppúgy, mint szemet. De az agy anyagi szerkezettel rendelkezik.

Az anyagi struktúra gondolkodási rendszere a lélekhez kötődik.


Tehát a lélek az, ami gondolkodik.

De a lélek az agy által gondolkodik. Ahogy a látásnál is. Nem a szem lát, hanem a lélek. De a lélek látásához a szemre van szükség, mint egy ablakra.

Ha a szem valamilyen módon becsukódik, a lélek többé nem lát. Az elme pedig addig működik, amíg az agy ép.

Az embernek van akarata. Ezt részleges akaratnak nevezik. Ez az akarat az emberben szándék, hajlam vagy vágy formájában is megnyilvánul. Ez a mi részleges akaratunk valaminek a kívánása vagy nem kívánása formájában jelenik meg. Ezen kívánságaink teremtője Allah.


Istennek az egyetemes akarata a mi részleges akaratunk szerint érvényesül.

Például, ha mi azt akarjuk, hogy elmenjünk a templomba, Isten megteremti azt a cselekedetet, hogy elmenjünk a templomba. Ha mi azt akarjuk, hogy elmenjünk a kocsmába, Isten megteremti azt a cselekedetet, hogy elmenjünk a kocsmába. Ha mi itt inni akarunk, Ő megteremti azt a cselekedetet, hogy igyunk. Tehát mind a jót, mind a rosszat Isten teremti.

Az ember felelős azért, mert rossz, káros és Isten által tiltott dolgokat akar cselekedni. Itt az ember felelős azért, mert inni akar. De a teremtés cselekedete Istené. Az ember magára veszi a felelősséget, mert akarja azt a káros és tiltott dolgot.


Mivel a világ a megpróbáltatások helye, mindenki alá van vetve ezeknek a megpróbáltatásoknak.

Ebben a próbatételben Isten azt mondja, hogy az ember legnagyobb ellensége a sátán és a saját vágyai. Ugyanabból a családból származnak, ugyanazt a nevelést kapták. De


valaki


Amikor fel kellene kelnie a hajnali imára, a lelke és a sátán azt sugallják neki, hogy fázni fog. Azt suttogják a fülébe, hogy fáradt. Azt mondják neki, hogy még fiatal, és az imát később is elvégezheti, mire ő tovább alszik. Így a sátán és a lelke szavára hallgatva, nem teljesíti Isten parancsát, és felelősséget vállal érte.



A másik


Aki pedig nem hallgat a sátán és a vágyak minden csábítására és sugallatára, hanem azonnal felkel, elvégzi az ablúciót és elvégzi az imát, az megnyeri ezt a próbát.

Az embernek állandóan küzdenie kell önmagával és a sátánnal, hogy megszabaduljon a vágyaitól és a sátán gonoszságaitól, és maradéktalanul betartsa Isten parancsait és tilalmait. Ehhez jó emberekkel, Isten útján járókkal kell lennie, és pozitív, szilárd, Istenhez és prófétájához vezető műveket kell olvasnia.

Természetesen a Koránt is folyamatosan kell olvasni, és a jelentését a fordításokból kell megpróbálni megérteni, a megszerzett tudást pedig az életébe és a viselkedésébe kell beépíteni.

Ahhoz, hogy ezen az úton maradhasson, ismét Allahhoz kell fordulnia segítségért, és ismét Allahhoz kell menekülnie a sátán, a sátánná vált emberek és a saját vágyainak gonoszsága elől.

Ugyanabból a családból származnak, mégis az egyikük az ateizmust választja, mert a sátán szavára hallgat, az ő megtévesztésének enged és neki engedelmeskedik. A másik pedig nem a sátánnak, hanem Isten parancsainak engedelmeskedve találja meg a helyes utat.


Hát nem ez a Próféta feladata is?

Tehát, Isten parancsainak és tilalmainak elmagyarázása. Azoknak, akik engedelmeskednek, az örök paradicsom és a Cemalullah, azaz Istennel való találkozás a jutalma a túlvilágon, míg azoknak, akik nem engedelmeskednek, az örök pokol a büntetése. Ezt kell hirdetni és tanítani.


Hát nem így van ez az egész világon?

Ugyanabból a családból származó, azonos intelligenciájú két ember közül az egyik a vágyainak és a sátánnak engedve nem tud elszakadni a szerencsejáték asztalától, míg a másik orvosi egyetemen tanulva orvos lesz és Isten parancsait is betartja. Az elsőnek sem a családjában, sem önmagában nincs béke és nyugalom. Állandóan veszekszik a környezetével, fokozatosan kábítószerfüggővé válik. Végül vagy öngyilkos lesz, vagy a kocsmában hal meg, és a pokolba jut.

Íme, ez az ördögnek és a vágyaknak való engedelmeskedésnek mind a földi, mind a túlvilági következménye.

Mindenki szabadon választhatja meg a maga útját. Azonban a választott út következményeit is viselnie kell.


Az emberi akarat működése az ember kezébe van adva.

Ebből a szempontból felelősségre vonható a tetteiért. Azokért a dolgokért, amik akaratán kívül történtek, nem felelős. Lelkiismeretünk szerint nem lennénk felelősek, ha erőszakkal elvinnének minket egy kocsmába és erőszakkal öntenének alkoholt a torkunkba. Mert az akaratunkat elvették tőlünk.

Az emberi akaratnak a helyes utat választania ahhoz, hogy az ember a helyes és a helytelen közötti különbséget megértse, el kell neki magyarázni. Az embernek tudnia kell, hogy Isten parancsainak betartása jutalmaként a paradicsomot, míg az Isten parancsainak megszegése és be nem tartása az örök poklot hozza magával. Más szóval, az embernek a kezdetben tudnia kell, hogy a két út közül a jobb oldali út a paradicsomba, a bal oldali pedig a pokolba vezet.

A Próféta (béke legyen vele) és az ő nyomdokain haladók feladata éppen az, hogy ezt az utat elmagyarázzák az embereknek.


Üdvözlettel és imádsággal…

Kérdések az iszlámról

Legfrissebb Kérdések

A Nap Kérdése