Miért kell a pokolban tűzzel gyötörni, nem maradt más módszer?

Kérdés részletei

– Egy megosztó oldalon valaki egy bejegyzés alá kommentben a következőt kérdezte:

– Miért éppen a pokol tüze?

– Isten hat nap alatt teremtette az egész univerzumot, és nem talált más módot arra, hogy megbüntesse a teremtményeit?

– A tűz és az égetés, az újbóli lángra lobbantás, vajon ez az isten öröme?

– Erre hogyan lehet válaszolni?

Válasz

Kedves testvérünk,


– „Isten nem talált más büntetési módot”

Az iszlám hit szerint ez a gondolat istenkáromlás, mert azt jelenti, hogy a mindentudó és mindenható Istennek gyengeséget és tudatlanságot tulajdonítunk.

– A világegyetem alapvető elemei

víz, föld, levegő és tűz

Hiszen az isteni bölcsesség az univerzumot átfogóan ezekből az elemekből teremtette, tehát ez a négy elem az övé.

dicsőség és szépség

méltóvá kell válniuk a nevükre.


Celalinin (Celalinin)

A leginkább méltó elem, amelynek a megnyilvánulása lehet, az a tűz.


Cemalinin (Cemalnak a)

A kinyilatkoztatás helye, a paradicsom, vízben, tiszta levegőben, az ő számára teremtett földben és fényben gazdag.

A pokolban, ahol Celal (Istennek az egyik neve, jelentése: fenség, dicsőség) megnyilvánul, szintén tűz van.

– A nagyoknak a jutalma is, a büntetése is nagy.


„Hirdesd ki szolgáimnak: Én vagyok a megbocsátó, a könyörületes. De az én büntetésem is igen szigorú.”


(Al-Hidzsár, 15/49)

A fenti versben ez a tény van hangsúlyozva.


– A pokolban nem csak a tűz a büntetés.

A tűz mellett sokféle kínzás létezik. A leggyakrabban ismert kínzásfajta a tűz.

– Azért esett erre a választás, mert a tűz a legszörnyűbb kínok egyike.


„Hát a Teremtő nem tudja? / Allah nem tudja, amit teremtett?”


(Ingatlan, 67/13)


Tűz, i

Mivel az emberi testnek hatalmas fájdalmat és szenvedést okoz, a pokolban a kárhozottak büntetése tűzzel lesz. Így…

A pokol Istennek a felgyújtott tüze.


(Rāghib al-Isfahānī, al-Mufradāt)

Mivel a pokol legszembetűnőbb jellemzője a tűz, néha a pokol helyett a tűz szót használják.

„gránátalma”

felhasználás:


„A képmutatók bizony a tűzben lesznek.”

(pokol)

a legalsóbb rétegben vannak.



(Nisa, 4/145)

Ebben a pokoli létben a legnagyobb és legfőbb kín kétségkívül a tűz. A tűz a pokol jellegzetes vonása, és a többi kínhoz képest…

az emberi ént gyökerestül megrázó, elpusztító elem

ezekből ered.

Az emberi test legmélyebb pontjaihoz, ahogy a Korán fogalmaz.

„sejtjeibe”

A tűz olyan kín, amely egészen idáig tart.

Íme a pokol lakói, a pokolban.

„lángokban álló” / „teljesen lángol” / „égő lángokkal”


(Mearic, 70/15)

,

„dühös, lángjai egyre magasabbra csapnak”


(Leyl, 92/14),


„őrjöngve égő”


(Furkan, 25/11)

Ebbe a tűzbe vetik őket, és sikoltozva égnek el.

A versekből kitűnik, hogy a tűz a pokol minden szegletét beborítja. Ebben a mélységben nincs olyan hely, ahol az ember védve lenne a tűztől, ahol a tűz ne érné el. A hitetlen, miközben más fizikai és lelki kínokat is elszenved, élete minden pillanatában a tűzzel szembesül.


A pokol kínja nem csak a tűz.


A pokol,

nem csupán egyetlen faj, ahogy a legtöbb ember gondolja

„óriási kemence”

Nem. A pokolba jutók tűzben fognak égni; ez igaz. De a pokolban nem csak tűz van. Ott az embert…

a kínzásnak a legkülönbözőbb módszerei, amelyek mind fizikailag, mind pszichológiailag meggyötörnek

van.

A versekből megértjük, hogy a pokolban a kínoknak sokféle formája lehet. Például a tűz és a forró víz mellett vadállatok támadása, skorpiókkal, rovarokkal és kígyókkal teli gödörbe vetés, patkányok támadása, élő emberen rothadó sebek, és mindezek felett az elképzelhetetlen kínok, sőt, mindez egyszerre is bekövetkezhet.

– A kezük a nyakukhoz van kötözve…

– Láncokra vannak verve…

– Az arcuk lángokban áll…

– Élelemüket, a mérgező növények és a tüskés növények adják…

– Az italok, forró víz és genny…

– A ruhák lángokban állnak…

– Azt mondják, a pólóik kátrányból vannak…

– A korbácsok vasból vannak…

– Az ágyak lángokban állnak…

– Forró vizet öntenek a fejükre, és azzal megolvasztják a bőrüket és a belsejüket…

– Megpróbálnak kijutni és megmenekülni onnan; de nincs menekvés!…

– Egyetlen vágyuk és reményük a halál és a megsemmisülés…


Mindezek a pokolbeli kínoknak csak egy kis része.

Forduljunk önmagunkhoz és keressük a válaszokat a következő kérdésekre:

• Jobb-e a zakkumfáról enni és forró vizet inni, vagy a paradicsomi ételekből enni és a paradicsomi folyókból inni?



Ó, én lelkem!

Uram, vajon milyen nehéz dolgot kér tőled a mennyországért cserébe, amitől te ódzkodsz? Annyira nehéz az, amit kér? Naponta ötször imádkozni, ha gazdag vagy, vagyonod negyvenedét zekátként adni, életedben csak egyszer elzarándokolni Mekkába, ezek nehéz dolgok?


• Ó, én lelkem,

Kíváncsi vagyok, melyik földi élvezetért lennél hajlandó mérges fa gyümölcsét enni és forró vizet inni? Melyik örömért fogadnál el égést és láncra verést? Ebben a rövidke földi életben, melyik élvezetért lennél hajlandó a tűzbe menni?


• Hát te, én lelkem,

Nem szomorít téged az a gondolat, hogy nem juthatsz a paradicsomba? A Korán beszámol a paradicsom és a pokol lakói közötti párbeszédekről. Igen, a Mindenható Isten néha felemeli a fátylat, és a paradicsom és a pokol lakói látják és hallják egymást. Vajon el tudod képzelni, milyen kínzó lehet a pokolból a paradicsomba nézni?

• A pokolban égni, vagy a paradicsomba nem jutni… De ennél is van-e szörnyűbb? Nem szomorít téged az a hálátlanság, amit a Teremtőddel szemben tanúsítasz, aki a semmiből teremtett téged és gyengéd kisbabaként éltet ebben a világban? Mit fogsz mondani a Teremtődnek az ítélet napján?


Ó, én lelkem!

Ha félretesszük a poklot, és azt kérdezem tőled, hogyan fogod elviselni a sírt? Sőt, tegyük félre a sír kínjait is, és gondoljunk csak erre: ha Isten feltámaszt minket a sírban, és semmiféle kín nem ér minket, tehát sem a sír falai nem zárulnak ránk, sem Münker és Nekir angyalai nem kérdeznek, sem a sír más kínjai és nehézségei nem érnek minket; gondolj csak erre, ha feltámasztanak minket a sírban és ott hagynak minket, hogyan fogod elviselni azt a magányt, azt a sötétséget és azt a szűk helyet? El tudod viselni a farkasok odúját, az idegen házat és a magány lakhelyét? Nem lenne ez önmagában is elég kín?


Ó, én lelkem!

Még a sír sötétségét sem bírod elviselni, a sír gondolata is szorongást okoz neked, akkor hogyan fogod elviselni a pokol kínjait? A bátorságod a tudatlanságodból fakad; abból, hogy nem gondolsz a halálra és a pokolra. De tudd, hogy a szemed becsukásával nem maradsz itt a világban. Egy nap azt mondják majd: „Gyere ki!” Gyere, mielőtt a világ azt mondja neked: „Gyere ki!”, mondd te neki: „Gyere ki!”, távolítsd el a szívedből és szabadulj meg tőle!


Ó, én lelkem!

Most pedig néhány Korán-verssel magadra hagylak. Nézd, mit mond még a Korán a pokolról. Hallgasd, mit mond…

Ha van benned egy csipetnyi isteni vezérlés, akkor ezekből a szent versekről tanulsz, és remélhetőleg bűnbánatot tartasz:


• Bizony, akik tagadják a mi jeleinket, azokat a tűzbe vetjük. Amikor a bőrük megég, más bőrt adunk nekik, hogy érezzék a kínokat. Bizony, Allah hatalmas és bölcs.




(Nisa, 4/56)


• A pokolban lévők a paradicsomban lévőkhöz kiáltanak: „Öntsetek ránk egy kis vizet, vagy adjatok nekünk abból a táplálékból, amit Allah nektek adott!” A paradicsomban lévők pedig azt mondják: „Allah mindkettőt tiltottá tette a hitetleneknek.” Akik vallásukat szórakozássá és játékká tették, és a földi élet elcsábította őket. Ahogy ők elfelejtették, hogy eljutnak ehhez a naphoz, és ahogy ők tagadták a mi jeleinket, mi is elfelejtjük őket ezen a napon.


(Al-A’raf, 7/50-51)


• Majd a pokol következik, ahol gennyes vizet kell innia. Szürcsölgetni fogja, de nem tudja majd lenyelni. A halál mindenfelől éri, mégsem hal meg. És utána még súlyosabb büntetés vár rá.


(Ábrahám, 14/17)


• Amikor a pokol tüzét távolról meglátják, hallják annak dühös zúgását és moraját. Amikor pedig a nyakukra kötött kézzel a pokol szűk helyére vetik őket, ott rögtön elpusztulni vágynak. Akkor azt mondják nekik: „Ezen a napon ne egyetlen pusztulást kívánjatok, hanem sok pusztulást!” Mondd: „Ez jobb-e, vagy az örökkévalóság paradicsoma, melyet az istenfélőknek ígértek?”


(Furkan, 25/12-15)


• Ami pedig azokat illeti, akik tagadják, azokra a pokol tüze vár. Nem lesz ítélet, hogy meghaljanak, és a büntetésük sem enyhül. Így büntetjük mi a hálátlanokat. Ott így kiáltanak majd: „Urunk! Szabadíts meg minket, hogy jót cselekedjünk, másképp, mint ahogy eddig tettük!” Azt mondják majd nekik: „Nem adtunk-e nektek annyi időt, amennyi alatt az, aki gondolkodni akar, gondolkodhatott volna? És nem jött-e hozzátok a figyelmeztető is? Ízleljétek hát a büntetést! A gonosztevőknek nem lesz segítőjük.”


(Fatır, 35/36-37)


• Azon a napon Allah ellenségei mind egybegyűlnek, hogy a pokol tüzébe vettessenek. Amikor odaérnek, füleik, szemeik és bőrük tanúskodnak ellenük tetteikről. Akkor azt mondják bőrüknek: „Miért tanúskodtok ellenünk?” A bőrük pedig így válaszol: „Allah, aki mindent beszéltet, beszéltetett minket is. Ő teremtett titeket először, és Ő az, akihez visszatértek.” Nem féltetek attól, hogy füleitek, szemeitek és bőrötök ellenetek tanúskodnak, és nem óvakodtatok a gonosztól. Azt hittétek, hogy Allah nem tudja sok tettetekről. Ez a véleményetek, amit az Uratokról tápláltatok, pusztulásba vitt titeket, és a károsultak közé tartoztok. Most, ha el tudják viselni, az ő helyük a tűz. De ha megbánást akarnak mutatni, már nem lesznek azok, akiknek megbocsátatik.


(Fussilet, 41/19-24)


• Akik tagadják Uruk létezését, azokat a pokol tüzének kínja várja. Mily szörnyű hely az! Amikor oda vetik őket, hallják a forrongó tüzének zúgását. Majdnem szétrobban a haragtól. Valahányszor egy csoportot oda vetnek, a pokol őrei megkérdezik tőlük: „Nem jött-e hozzátok egy figyelmeztető?” Ők pedig azt mondják: „Igen, jött hozzánk egy figyelmeztető, de mi hazugnak tartottuk. Azt mondtuk: »Allah semmit sem küldött le, ti csak nagy tévelygésben vagytok.«” És azt mondják: „Ha hallgattunk volna, vagy ha gondolkodtunk volna, nem lennénk most a lángoló tűz népe között!”


(Tulajdonjog, 67/6-10)

Ó, lelkem, íme, hallottál és megértettél néhány Korán-verset, és láttad, mi a pokol…

Most már észhez tértél, vagy még mindig ragaszkodsz az Úrral szembeni lázadásodhoz?


Uram! Büntetésedtől a megbocsátásodhoz, haragodtól a tetszésedhez, és tőled magadhoz menekülünk. Rajtad kívül nincs más megmentő, és rajtad kívül nincs más menedék.

További információért kattintson ide:


– A pokolban van-e hideg kín is; milyen kínok lesznek ott?


– Tudna-e nekem információt adni a menny és a pokol rétegeiről, kapuiról?


Üdvözlettel és imádsággal…

Kérdések az iszlámról

Legfrissebb Kérdések

A Nap Kérdése