Kedves testvérünk,
Abu Bakr kalifátusának idején
Zayd ibn Szábit
A [nevének] vezette küldöttség által a Korán könyv formájába lett öntve. Ezt a kódexet óvintézkedésként megőrizték. Emellett a szahábák is a saját másolataik és emlékezetük szerint folytatták az olvasást, és egyéni másolatokat hoztak létre.
Az iszlám területe az Omajjádok és Oszmánok idejében a terjeszkedő hódításoknak köszönhetően megnőtt, és az arabokon kívüli muszlimok a saját régiójukban híres szahábik által írt és olvasott Koránból tanulták és olvasták a Koránt, és valószínűleg ezekből a Koránokból készítettek maguknak másolatokat.
Amíg ez az eljárás tart.
„hét betű”
Akik nem tudták helyesen értelmezni a bizonyos olvasási eltéréseket, amelyek a kéziratok jellegéből és az arab nyelv szerkezetéből adódtak, azok ezt jelentős nézeteltérésnek tekintették és komoly vitákat indítottak el.
(Mekkî b. Ebû Tâlib, el-İbane, 48-49. o.)
Buhârînek Enes b. Mâliktől származó elbeszélése szerint az Azerbajdzsán és Örményország meghódításában részt vevő hadsereg parancsnoka.
Huzeyfe ibn Jemen
Aggódva látta a szír és iraki katonák közötti olvasási vitát; elment Oszmán kalifához, és felajánlotta, hogy találjon megoldást a problémára. Oszmán, valószínűleg más panaszokat és vitákat is figyelembe véve, úgy döntött, hogy Hafsa birtokában lévő Abu Bakr-féle Korán-példányt lemásoltatja és elküldi a legfontosabb központokba. A másolási és sokszorosítási munkálatok vezetését ismét…
Zayd ibn Szábit
által készített
Abdullah ibn Zübeyr, Saîd ibn Âs és Abdurrahman ibn Haris ibn Hişâm.
Egy bizottságot nevezett ki, amelynek tagjai, ha a szövegben eltérések merültek fel, a Korán kinyilatkoztatásának nyelve, a kurajsita dialektus alapján jártak el. A segítőkkel együtt tizenkét tagú bizottság sikeresen befejezte munkáját, és az eredeti példányt visszajuttatták Hafsának.
Ez a munka, amely 25-30 (646-651) között zajlott, végül hét lemásolt Korán-példányt eredményezett, mindegyikhez egy-egy felolvasóval.
Mekka, Kúfa, Baszra, Damaszkusz, Jemen és Bahrein.
egy példányt elküldtek, egyet pedig Medinában hagytak.
(Zerkeşî, I, 334; Süyûtî, el-İtkân, I, 189-190).
Oszmán kalifa ezen kívül elrendelte a leírt Korán-oldalak és a magánpéldányok megsemmisítését.
(Buhári, Fezâ’ilü’l-Kur’ân, 3)
(Bővebb információért lásd: Diyanet İ. A., Kur’an Md.)
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
