Kedves testvérünk,
„És emlékezzetek meg Allahról sokat, hogy boldoguljatok!”
(Enfál, 8/45)
Zikir
,
Allahot emlékezni és megemlékezni róla.
Ez a Koránban világosan megfogalmazott parancsok egyike.
A zikr kétféleképpen történhet:
1.
Szóban.
2.
Szívvel.
Zikir,
minden szektában a legfőbb alapelv, az övék
„nélkülözhetetlen.”
Azonban a zikr mikéntje a különböző szufi rendekben eltérő.
Nakşibendi rend
Néhány szekta csendben, a zikret alapul véve gyakorolja hitét. Az ilyen zikre…
„csendes zikr”
úgy mondják.
Kadiriyye rend
néhány szekta pedig a hangos zikret részesítette előnyben. Az ilyen zikret pedig
„hangos zikr”
úgy mondják.
A lényeg a szív emlékezése. A nyelv csupán egy tolmács.
A nyelvvel elmondott, de a szívbe nem jutó zsolozsmák nem számítanak zikrnek (Istenre való emlékezésnek).
A mezőn dolgozó paraszt, az irodában dolgozó hivatalnok, a gyárban dolgozó munkás, ha Istenre emlékezik, az egy zikr (emlékezés). A Korán az ilyeneket így dicséri:
Olyan férfiak, akiket sem kereskedelem, sem üzlet nem térít el Allah emlékezéséről, az imádság végzéséről és a zakât (kötelező adomány) adásáról.
„Vannak olyan férfiak, akiket sem a kereskedelem, sem a vásárlás nem akadályoz meg abban, hogy Allahot emlegessék, imádkozzanak és zakátot adjanak.”
(Nur, 24/37)
Ilyenek,
„Kívül a végtelen sivatag, belül az egység óceánja”
Olyanok, akiknek a külső világ és az azzal való foglalatosság nem zavarja meg a lelki világukat. Belső világukban az egység tengerében lélegeznek.
A zikr, mely minden szúfi rend alapvető eleme, megtisztítja a szívet, finomságot kölcsönöz neki. Ha a szívet egy tükörhöz hasonlítjuk, a zikr letörli róla a port és a szennyeződéseket, megtisztítja, ragyogóvá teszi. A szívet fogékonnyá teszi az ihletre.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
