– Elég, ha a családban csak a férfi vágja le az áldozati állatot, vagy a család minden tagjának le kell vágnia?
– El tudná mondani, mik a felelősségei és a teendői, illetve mire kell odafigyelnie?
– Kik szoktak áldozatot bemutatni?
Kedves testvérünk,
A Hanafi vallásjog szerint, akié a vagyon, azé a kötelesség is az áldozati állat bemutatására.
A családban annak kell áldozatot bemutatnia, akinek van saját pénze. Ez lehet férfi vagy nő. Ha egy családban mind a férfinak, mind a nőnek külön vagyonuk van, akkor az a személy köteles áldozatot bemutatni, akit vallásilag gazdagnak tartanak. Ha mindketten gazdagok, akkor mindketten kötelesek áldozatot bemutatni.
Áldozatot bemutatni
A vallásilag gazdagnak számító muszlimoknak kötelességük. Az áldozati ünnepen.
A gazdagság mértéke pedig a következő:
A létfontosságú szükségleteken felül.
Aki 85 gramm arannyal vagy annak értékével megegyező pénzzel és vagyonnal rendelkezik, az gazdag.
A zakáthoz hasonlóan, az áldozati állat esetében sem feltétel, hogy egy év teljen el a niszáb elérése óta.
A legeltetett állatok, mint a juh, kecske és szarvasmarha, valamint a kereskedelmi áruk is beleszámítanak a vagyonminimumba. Nem feltétel, hogy ezek az áruk szaporodó vagy növekvő jellegűek legyenek. Például, ha valakinek húsz juha van, és ezeknek az összértéke eléri az arany vagyonminimumot, akkor ez az ember gazdagnak számít. Ugyanígy, aki a vagyonminimumot elérő kereskedelmi áruval rendelkezik, az is gazdagnak számít a áldozati állat levágása szempontjából, és köteles áldozati állatot vágni.
Másrészről
Aki a lakóházán kívül más ingatlan is birtokol, és a bérleti díjból származó jövedelmével a havi szükségleteit fedezve, a niszáb mértékét elérő összeg marad a kezében, annak is kötelessége áldozatot bemutatni.
Ehhez hasonlóan, ha valaki adós, és a vagyonát a tartozásának kiegyenlítésére fordítja, de mégis marad nála annyi, amennyi a nisab-értéknek felel meg, akkor is köteles áldozatot bemutatni. Sőt, aki két garnitúra ruhánál (nyári és téli) többet birtokol, és ezeknek az értéke eléri a nisab-értéket, az is gazdagnak számít ebben a tekintetben. Néhány fikh-könyvünkben a következő rendelkezés is szerepel:
„Ha valakinek a saját lakóhelyén kívül van egy másik háza is, akkor is köteles áldozatot bemutatni érte, még akkor is, ha nem használja azt kereskedelmi vagy bérbeadási célra.”
Aki köteles áldozatot bemutatni, annak elegendő, ha a Kurban Bayramı 1., 2. és 3. napján is, mint a Kurban Bayramı előtt, a nisab-értéknek megfelelő vagyonnal rendelkezik. Tehát nem szükséges, hogy a nisab-értéknek megfelelő vagyon egy éve a birtokában legyen. Például, aki a Kurban Bayramı első napján a szükségletein felül nisab-értéknek megfelelő pénzhez jut, annak kötelessége áldozatot bemutatni.
A zakáthoz hasonlóan, kötelező.
(eredeti)
A követelmények a következők:
Lakóház, háztartási felszerelés, jármű, a munkában és a művészetben használt anyagok és eszközök, téli és nyári ruházat, egyhavi, más vélemény szerint egyévi élelmiszer és ital, azaz élelem.
Ezeken felül, annak, akinek a birtokában a niszáb mértékének megfelelő vagyon van, kötelező áldozatot bemutatnia.
Továbbá,
„Áldozat nélkül nem megy, az áldozat az ember egészségére megy.”
Ennek az állításnak nincs vallási alapja. Még ha valaki gazdag is, de beteg vagy fogyatékos, akkor is köteles áldozatot bemutatni. Másrészt, az áldozat feltételei között sehol sem szerepel…
„egészség”
nem keresik. Egyedül
Aki áldozatot akar bemutatni, az a következő szándékkal teheti:
„Uram, valójában annyi áldást adtál nekünk, hogy fel kellett volna áldoznom magam neked, de te megtiltottad az emberáldozatot. Helyettem ezt az állatot áldozom fel.”
Ezek a szavak az illető őszinte szándékát és odaadását mutatják.
Kölcsönből nem lehet áldozati állatot vágni.
Akkor válik kötelezővé az áldozat bemutatása a muszlimok számára az áldozati ünnep napjaiban, ha olyan anyagi helyzetben vannak, hogy áldozatot tudnak bemutatni.
„Szégyen a környéknek, szégyen a szomszédoknak.”
Nem helyes az sem, ha valaki eladósodik, hogy áldozatot mutasson be. Mert a Mindenható Isten nem ró a hívőre olyan terhet, amely meghaladja annak erejét. Egy ilyen gondolat a hitet is csorbítja. Mert ebben az esetben az áldozat bemutatása azért történik, hogy mások lássák, és ne legyen szégyenkezni való, ami ellentétes az istentisztelet tudatával.
Azonban,
Aki nem gazdag, de van annyi pénze, hogy áldozati állatot vegyen, az megveszi, levágja, és a húsát a családjával együtt megeszi. Ezzel is jócselekedetet hajt végre.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
