– Megmagyarázná nekem ezt a verset?
„Ha a szolgáim tőled kérdeznek engem, mondd meg nekik, hogy én nagyon közel vagyok. Meghallgatom annak a kérését, aki hozzám imádkozik. Ezért ők is fogadják el az én hívásomat, és higgyenek bennem igazán, hogy a helyes úton járva üdvözüljenek.”
(Al-Baqara, 2:186)
Kedves testvérünk,
„Ha a szolgáim tőled kérdeznek engem, mondd meg nekik, hogy én nagyon közel vagyok. Meghallgatom annak a kérését, aki hozzám imádkozik. Ezért ők is fogadják el az én hívásomat, és higgyenek bennem igazán, hogy a helyes úton járva üdvözüljenek.”
(Al-Baqara, 2:186)
A kommentátorok eltérő véleményeket fogalmaztak meg ezen áldott vers kinyilatkoztatásának okával kapcsolatban:
Hasan-ı Basri szerint ezen áverset azért bocsáttatott le, mert a Próféta (béke legyen vele) társainak egy része…
„Hol van a mi Urunk?”
azoknak, akik így teszik fel a kérdést. Mások szerint pedig egy embernek,
„Ó, Mohamed, vajon közel van-e hozzánk az Urunk, hogy csendben imádkozzunk hozzá, vagy távol van, hogy hangosan fohászkodjunk hozzá?”
arra a kérdésre válaszul lett kinyilatkoztatva.
Az ősök szerint pedig:
„A ti Uratok mondta: »Imádkozzatok hozzám, és én meghallgatlak titeket…«”
Amikor (1) vers kinyilatkoztatott lett, az emberek egy része…
„Mikor imádkozzunk az Úrhoz?”
ezt mondták, és erre az isteni kinyilatkoztatásra került sor. Vagyis
„Amikor a szolgám hozzám imádkozik, én közel vagyok hozzá, meghallgatom imáját, és mindig válaszolok a kérésére.”
azt jelenti.
A harcosnő szerint pedig ezen vers kinyilatkoztatásának oka a következő:
„Imádkozzatok hozzám, hogy meghallgassam imáitokat.”
amikor a vers kinyilatkoztatott lett, az emberek egy része
„Hol imádkozzunk?”
erre azt mondták:
„Bármerre is fordultok, ott van az Úr arca.”
(beleegyezése)
ott van.”
(2) vers kinyilatkoztatott, és e vers kinyilatkoztatásának oka az embereknek ezek a kérdései voltak.
Katade szerint pedig ezen áldott vers kinyilatkoztatásának oka az, hogy az emberek egy része…
„Imádkozzatok hozzám, hogy meghallgassam imáitokat.”
a következő vers kinyilatkoztatása után:
„Ó, Allah prófétája, hogyan imádkozzunk Urunkhoz?”
arra a kérdésükre válaszul ez a szent vers kinyilatkoztatott.
Allah, az embernek közelebb van, mint a saját nyaki ere. Meghallja a könyörgéseinket és imáinkat. Erős a remény, hogy Allah elfogadja azokat az imákat, melyeket az ember tiszta szívvel mond el. Nem kell kiabálni imádkozás közben, hiszen Ő a titkos imákat is meghallja.
Abu Musza al-Asari azt mondja:
„Egy alkalommal az Allah küldötte (béke legyen vele) társaságában voltunk. Amikor egy-egy völgybe értünk, hangosan mondtuk a tehlilt és a takbirt. Ezt látva az Allah küldötte (béke legyen vele) így szólt:
„Ó, emberek, könyörüljetek magatokon! Hiszen nem a süket és a távollevőhöz kiáltotok. Ő bizony veletek van. Ő a mindent halló és a legközelebb lévő.”
(3)
Ebben a témában a Próféta (béke legyen vele) egy másik hadíszban is ezt mondja:
„Ha egy muszlim bűntől mentes szívvel és a rokonsági kötelékeket nem megszakítva imádkozik Allahhoz, Allah ezen imáért cserébe három jutalom közül egyet biztosan megad neki. Vagy azonnal megadja, amit kér, vagy a túlvilágra halasztja, vagy pedig ezen imáért cserébe elhárít tőle valamilyen bajt.”
(4)
Taberi azt mondja:
„Ha valaki azt mondaná, hogy: „Allah, a Mindenható, ebben a szent versben:
„Aki hozzám imádkozik, annak imáját meghallgatom, ha imádkozik.”
állítja. Holott sok imádkozó ember imája nem hallgattatik meg.”
Erre az a válasz, hogy: „Ennek két magyarázata van:
a.
Az ebben a versben említett „szolga imája” azt jelenti, hogy a szolga Isten parancsai szerint cselekszik. Így, ha a szolga az Úr akaratának megfelelően cselekszik, az Úr elfogadja cselekedeteit és megadja a megígért jutalmat. Valóban, a Próféta (béke legyen vele) egy hadíszban, ezen a szent verssel kapcsolatban, azt mondta:
„Az ima egy istentiszteleti cselekmény.”
parancsolta, és ezután is
„A ti Uratok azt mondta: »Imádkozzatok hozzám, hogy meghallgassam imáitokat! Bizony, akik nem hajlandók engem imádni, azok megalázottan és elpusztultan a pokolba fognak jutni.«”
(5)
Azt mondják, hogy ezt az ájat olvasta fel. (6)
Valójában, Haszan al-Baszri is ezt az imát mondta ebben a versben.
„Istentisztelet és cselekedet”
úgy tartják, hogy ő így értelmezte a jelentését.
b.
A kérdésre egy másik válasz is létezik: Allah, a Mindenható, ebben a szent versben azt mondja:
„Én meghallgatom annak az imáját, aki hozzám imádkozik, ha akarom, akkor elfogadom az imáját.”
Ez azt jelenti. E magyarázat szerint, bár a vers általános kijelentést tartalmaz, az Allah akaratával van korlátozva. (7)
Lábjegyzetek:
1. Gáfir szúra, 40/60.
2. Bakara, 2/115.
3. Buhári, K. el-Dzsihád, fejezet: 131, K. ed-Da’vát, fejezet: 51/Iîhu Davud, K. el-Vilr, fejezet: 26, Hadíszszám: 1526.
4. Ahmed b. Hanbel, III/18.
5. Gáfir (Mü’min), 40/60.
6. Tirmizi, K. Tefszír el-Kur’án, szúra, 2, fejezet: 16, Hadíszszám: 2969.
7. Abu Dzsafer Muhammed b. Dzserir et-Taberi, Taberi Tefsziri, Hisar Kiadó: 1/438-440.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
