1.
Milyen erényei és jelentése van annak, ha a Hasr szúra utolsó három versét olvassuk a reggeli imádság kötelező részének utolsó rak’ájában?
2.
Ha a reggeli imádság szunnája és farzja között 100-szor elmondjuk a „subhanallahi vebihamdihi subhanallahilazim estağfirullah el-azim ve etubi ileyk” bűnbánati imát, akkor azzal szerzett jutalom még a másoknak okozott sérelmeket is eltörli, és ez a túlvilágon rejtett jutalom (rejtett kincs) lesz; létezik-e ilyen dolog, és ha igen, akkor ha ezt reggel és este, vagy bármikor elmondom, akkor is elérem-e ugyanezt a jótéteményt?
Kedves testvérünk,
1. kérdés:
Milyen erényei és jelentése van annak, ha a Hasr szúra utolsó három versét olvassuk a reggeli imádság kötelező részének utolsó rak’ájában?
Válasz 1:
A forrásokban nem találtunk semmilyen információt arról, hogy a Hasr szúra utolsó három versének elolvasása a reggeli ima kötelező utolsó rak’ahjában erényes cselekedet lenne.
– Ebben a témában van egy hadísz-beszámoló, melynek összefoglalója a következő:
„Aki reggel, miután háromszor elmondta az أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم (A’úzu billahi-s-semí’i-l-‘alím min-eš-šejtáni-r-radžím) imát, elolvassa a Hasr szúra utolsó három versét, annak reggeltől estig 70 ezer angyal imádkozik és bocsánatért esedezik… Aki pedig este olvassa el, annak estétől reggelig ennyi angyal imádkozik és bocsánatért esedezik.”
(Tirmizi, Fedâilü’l-Kur’ân 22, Mevakıt 65; Müsned, 5/26)
Ennek a szokásnak a mai napig való fennmaradása ezen a hadíszon alapul.
Azonban a hadísz szanadában
Halid bin Tahman
egy bizonyos elbeszélő gyenge volt, mert
(Ibn Hajar, Takrib, 1644),
A hadísz gyengének minősült.
De ez olyan, mint
A jócselekedetek erényei
A tudósok egyetértenek abban, hogy a gyenge hadíszokkal való cselekvés is megengedett és helyes.
2. kérdés:
„A reggeli ima szunnája és a kötelező része között
„Szubhanallahi ve bihamdihi, szubhanallahil-azím, esztagfirullah el-azím ve etúbi ilejk.”
Ha 100-szor elmondjuk az istiğfar imát, akkor annak a jutalma még a másoknak okozott sérelmeket is eltörli, és ez a túlvilágon rejtett jutalom (rejtett kincs) lesz…”
Válasz 2:
A kérdésben említett hadísz-szöveget nem találtuk. Azonban a itt szereplő imához közeli, hiteles hadísz-szöveg a következő:
A Hz. Aişe (Allah legyen vele elégedett) által elbeszélt hagyomány szerint a mi Prófétánk (béke legyen vele) gyakran mondta:
„Szubhánallahi ve bi-hamdihî, esztagfirulláhe ve etúbü ilejh. / Allahot a méltóságát nem érő tulajdonságoktól mentesítem és Őt dicsérem. Allahotól bocsánatot kérek és bűneimért bűnbánatot tartok.”
(Buhári, Ezan 123, 139; Muszlim, Szalát 218-220)
Azonban, amennyire mi tudjuk, létezik egy ehhez hasonló elbeszélés, amely így hangzik:
A Próféta (béke legyen vele) a következőképpen tanácsolta az angyalok imájához/dicsőítéséhez hasonló dicsőítést (röviden):
„Aki a hajnali imádság idejéig, az imsak idejétől kezdve, 100-szor elmondja a „Subhanallahi vebihamdihi subhanallahilazim” (dicsőség Allahnak, és dicséret Neki, dicsőség a hatalmas Allahnak) és az „Estağfirullah” (bocsánatot kérek Allahtól, a hatalmastól, és Hozzá térek) imákat, annak a világ alázatosan, meghódolva jön elébe. Allah ezen imák minden szavából egy angyalt teremt, és ez az angyal a feltámadás napjáig dicsőíti Őt, és ennek jutalma az illetőnek íratik.”
(el-Yabadi, el-cüz, h.no:16).
Ez a hadísz Darekutni-ben is szerepel.
gyenge
úgy tudni, hogy.
(lásd Zehebi, Mizan, 3/434)
Egy síita forrásban, Cafer-i Sadıkra hivatkozva, a következő információt is feljegyezték:
„Aki a reggeli imádság szunnája és farzja között 100-szor elmondja a ‘Subhane Rabbiye’l-Azim ve bihamdihi, Estağfirullahe Rabbi ve etubu ileh.’ imát, annak Allah a paradicsomban egy palotát épít.”
(Cafer b. Ahmed el-Kummi, az Arus könyve)
További információért kattintson ide:
– Melyek a feltételei annak, hogy az imádságok által ígért eredményeket és jutalmakat elnyerjük?
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról