– Úgy tudom, hogy a Próféta küldetésének első 6 évében kb. 100 ember hitt benne. A hazug Muszaylima prófétaságot állítva, hogyan tudott 2 év alatt 40 000 követőt szerezni?
– Ez a jemamai csata száma.
Kedves testvérünk,
A kérdésre többféleképpen lehet válaszolni.
1.
Muszaylima a tizedik évben, tizenhét emberrel, saját törzséből, a Beni Hanifából érkezett Medinába, és a küldöttséggel együtt találkozott a Prófétával (béke legyen vele). Feltételül szabta, hogy ha a Próféta után ő lesz a kalifa, azaz az összes hívő vezetője, akkor áttér az iszlámra, és a Próféta neki…
„nemhogy a kalifátust, még egy botot sem adna oda a kezéből”
kijelentette.
Ezt követően, miután visszatért Jemenbe, a Muszejlime törzsének lakhelyére, prófétaságot hirdetett és azt állította, hogy kinyilatkoztatásokat kapott. Emellett, hogy meggyőzze az embereket,
egy tojást ecetben áztatott, amibe ammónium-kloridot tett, majd egy szűk szájú üvegbe helyezte, és ezt csodaként kezdte el mutogatni az embereknek.
2.
A hidzsra tizedik évének végén egy levelet küldött a Prófétának (béke legyen vele), amelyben kijelentette, hogy ő is próféta. Levelében azt állította, hogy mind a Próféta, mind ő maga próféta, és hogy Arábia fele a Kurejs törzsé, fele pedig a Beni Hanife törzsé.
Szerinte,
Kurejs törzs
Azáltal, hogy megsértette a jogaikat és azt állította, hogy egész Arábia az övé, elnyomta Beni Hanifát.
A Próféta (béke legyen vele) válaszában őt
„Kezzab / Antikrisztus”
úgy nevezte, és kijelentette, hogy a föld igazi tulajdonosa Allah, és azt adja, akinek akarja.
Amint látható.
Müszajlima al-Kazzáb
Ügyes taktikákkal és stratégiákkal tudta maga mellé állítani az embereket.
3.
Másrészt pedig egyes verseket utánozva hamis verseket szerkesztett.
Müseylime intelligens, kiváló szónok és a népet meggyőzni tudó ember volt. Ezért a Korán verseiből vett példákkal hamis verseket költött, és ezeket állítólagos kinyilatkoztatásként törzsének felolvasni kezdte.
4.
Ezeken az okokon kívül más tényezők is segítették őt:
a)
Hanife küldöttséget menesztett Medinába, hogy az iszlámra térjen át, ez pedig Rasulullah (asm) utolsó évében történt.
Mivel a Próféta a levélre a hidzsra tizedik évének zilhiccse havában, azaz az év utolsó hónapjában válaszolt, ez azt jelenti, hogy körülbelül két hónappal a levélre adott válasza után hunyt el.
b)
Ide, Beni Hanife törzsébe, először Nehâru’r-Ricâl b. Unfüve nevű valaki küldetett, hogy az iszlámot tanítsa. Ez a szahábi korábban Medinába vándorolt, ahol megtanulta a Korán olvasását, és elsajátította a vallás bizonyos ismereteit és finomságait.
Az illető, akit a Próféta küldött, hogy akadályozza Muszejlima tevékenységét, miután elérte a Beni Hanifa törzset, felmérte a helyzetet, majd elhagyta az iszlámot és Muszejlima oldalára állt.
Müseylime azonnal tanácsadójává és segítőjévé tette, hogy kihasználja őt. Így Nehâru’r-Rical „nagyobb fitnává” vált Müseyliménél. Ezáltal növelte és megerősítette a hazug Müseylime elleni ellenállást és az emberek hitét benne. Ugyanis esküdözve állította, hogy ő hozta el nekik Allah üzenetét, és azt állította, hogy mind Mohamed, mind Müseylime próféták. Az emberek pedig elkezdték őt igazolni.
c)
A törzsben a vallási/iszlám és hitbeli ismeretek szinte hiányoztak, és a fent említett okok miatt könnyen befolyásolhatók voltak; ez kedvezett Muszejlimének, és támogatóinak száma napról napra nőtt.
Talán ez a legfontosabb oka annak, hogy a Muszejlima-lázadás fellángolt.
Ebben az időszakban Medina nem tudott katonai erőt küldeni Muszejlima ellen, hogy véget vessen uralmának.
Abu Bakr kalifátusának kezdetével Muszejlima sorozatosan legyőzte az ellene küldött két muszlim hadsereget.
Harmadszor, a Hidzsra 12. évében, amikor Hálid ibn al-Valíd vezetésével rájuk támadt, a seregében 40 000 katona volt.
A Hidzsra 12. évében, a Halid ibn al-Valid vezette iszlám hadsereg elleni csatában Muszejlima és legfőbb támogatója vereséget szenvedett és megöletett, hadseregéből pedig mintegy 20 000 ember semmisült meg, így arattak felette nagy győzelmet, és Muszejlima lázadása és fenyegetése ezzel elhárult.
Ha ezeknek a magyarázatoknak a fényében vizsgáljuk a kérdést, akkor jobban megérthetjük Muszejlima lázadását és viszályát.
* A témával kapcsolatos részletesebb információkért és az eredeti forrásokért lásd: Sarıcık, Murat; Hz. Muhammed’in Çağrısı-Medine Dönemi, Nesil Yayınları, Isztambul, 2009, 616-619. o.; Sarıcık, Murat, Bütün Yönleriyle Dört Halife, Nesil Yayınları, 2010, 54-72. o.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
