– Azt hallottam, hogy nem leszünk egyidősek, a mi életkorunk 33 lesz, de a világé nem, ezt kifejtenétek?
– Zavart keltő kérdések, mint például: az emberek szőrtelenek lesznek, és az idő nem lesz azonos a földi idővel. A lényegre térve mondták. Egy ablak kinyílik, a rózsafüzér elszakad, és mire te azt a rózsafüzért összeszeded, addigra a világban 100 év telik el. Ezt az időt és a teremtést elmagyarázná nekem?
Kedves testvérünk,
– Néhány elbeszélés szerint a paradicsomba jutottak harminc vagy harminchárom évesek lesznek.
(lásd: Şa’ranî, Muhtasaru Tezkireti’l-Kurtubî, 101. o.)
Ez az életkor azonban nem a világ korára vonatkozik. Ahogy az ember ebben az életszakaszban van a legtökéletesebb állapotban, úgy az ember a paradicsomban is a legtökéletesebb állapotban lesz. Ez nem azt jelenti, hogy a paradicsomot a földi viszonyokhoz kell mérni.
Anasz ibn Málik (radiyallahu anh) elbeszélése szerint a Próféta (béke legyen vele) azt mondta:
„A Paradicsom lakói a feltámadás napján Ádám képében, harminchárom évesen, bajuszos, szőrtelen testű és fekete szemű alakban fognak feltámadni. Aztán egy Paradicsomban lévő fa mellé viszik őket, és onnan ruhát vesznek fel, és ruhájuk soha nem fog elkopni, és ifjúságuk sem fog elmúlni.”
(Kenzu’l-Ummal, h. sz.: 39383)
Egy másik elbeszélésben pedig a következő kijelentések szerepelnek:
„A (lélekkel megáldott) magzattól a legkisebb (mennybe jutó) emberig mindenki harminchárom évesen, Ádám alakjában, József szépségével, Jób erkölcsével, bajuszos, szőrtelen testtel és fekete szemű arccal fog feltámadni.”
(Kenzu’l-Ummal, h. sz.: 39384)
– Tehát ez az életkor-kifejezés nem a világ korára vonatkozik. Ahogy az ember ebben az életszakaszban van a legtökéletesebb állapotban, úgy az ember a paradicsomban is a legtökéletesebb állapotban lesz.
Vagyis a paradicsom semmivel sem hasonlítható össze a földi dolgokkal. Ahogy Ibn Abbász is mondta:
A két világ között csupán névazonosság van.
Ezért nem tudjuk az ottani valóságot a mi mércénkkel mérni. Mivel azonban nem ismerjük a lényegét, nem szoríthatjuk bele a Koránban és a hadíszokban szereplő kijelentéseket a mi elképzeléseink szerinti keretekbe. Úgy fogadjuk el őket, ahogy vannak; a lényegüket Istenre bízzuk.
– Mi a bölcsesség abban, hogy az ember harminchárom éves?
az ember érett, ereje teljében van, anyagi és szellemi felszereltsége tökéletesedett. Istennek
99
az ő neve
33′
A szigorú szabályok, a rózsafüzérek 33-as darabszáma, mind a 33-as számból eredő értéknek tulajdonítható.
– Az ember a hit fényével a legmagasabb szintre emelkedik és a paradicsomra méltóvá válik. A hitetlenség sötétségével pedig a legmélyebb mélységbe zuhan és a pokolra méltóvá válik.
További információért kattintson ide:
– Hány évesek lesznek az emberek a mennyországban?
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
