– Létezik egy olyan hagyomány, miszerint a Zilhicce hónap első tíz napjának éjszakáin végzett 4 rekatnyi hacet-ima rendkívül áldásos. Ez a hagyomány hiteles?
– Bár a hagyomány nem hiteles, van-e valami akadálya annak, hogy ezt az imát elvégezzük?
– A legenda szerint:
Hz. Ali (ra) elmesélte, hogy a mi Urunk, a Próféta (asm) azt mondta:
„Amikor eljön a Zilhicce hónap első tíz napja, akkor még komolyabban ragaszkodjatok az engedelmességhez (az istentisztelethez). Mert ezek a napok azok a napok, amelyeket Allah kiváltságosnak tett. Azoknak a napoknak az éjszakáinak a tisztelete olyan, mint a napjaiknak a tisztelete.”
Ha valaki az egyik ilyen éjszakán imádkozni akar, akkor így tegye:
A éjszaka utolsó harmadában keljen fel; imádkozzon négy rekatot. Minden rekatban olvassa el egyszer a Fatiha szúrát. Háromszor olvassa el az Ihlas szúrát és a Muavvezeteyn szúrákat (Felak és Nas). Minden rekatban olvassa el háromszor az Ájet-el Kürsi-t (a Bakara szúra 255. ájája).
Az ima befejezése után nyissa ki a kezeit és mondja el a következő imát:
„Dicsőség a hatalom és a fenség Uráé!”
Szubhán az, aki a hatalom és az uralom birtokosa.
Szubháne’l-hajju’llezí lá-jemút. Lá-iláhe illá hüve juhjí ve jumít ve hüve hajjun lá-jemút.
Szubhána’lláhi rabbi’l-‘ibádi ve’l-biládi ve’l-hamdü li’lláhi kesîran tayyiben mübáreken ‘alâ küllî hálin.
Allah akbar, a leghatalmasabb. Urunk, dicsőség és hatalom neked, minden helyen.
„A hatalom és a dicsőség Ura, Allah (cc), mentes minden hiányosságtól.”
A hatalom és a birodalom birtokosa, Allah (cc), mentes minden hiányosságtól.
A halhatatlan, örökké élő Isten (cc) mentes minden hiányosságtól.
Nincs rajta kívül más isten; ő az, aki megöl és életre kelt.
Allah (cc), a teremtmények és országok Ura, mentes minden hiányosságtól.
Nagyon tiszta és áldott módon, mindenképpen legyen hála Allahnak (cc).
Allah (cc) a legnagyobbak legnagyobbja. Urunk dicsősége magasztos; tudása és hatalma mindenütt érvényesül.
Ezután, aki így tesz, az bármit kívánhat magának;
Allah (cc) megadja a jutalmát annak, aki meglátogatja a Szent Házat (a Kábát) és a Próféta (asm) sírját, és aki Allah (cc) útján harcol.
Minden, amit az ember Allah-tól kér, azt Allah (cc) megadja neki. Aki ezekben a tíz éjszakában mindegyikben elvégzi ezt az imát, azt Allah (cc) a legmagasabb Firdevs-paradicsomba helyezi. Annak az embernek minden rossz cselekedete eltöröltetik, és azt mondják neki:
„Kezdj el újra jó dolgokat csinálni.”
Ha valaki az Arafat-napján böjtöl, éjszaka pedig az elmondott imát elvégzi, és az elmondott imát elmondva, sírva könyörög Allah (cc) előtt, akkor Allah (cc) angyalainak így szól:
„Ó, angyalaim, tanúskodjatok: megbocsátottam ezen szolgámnak, és részesítettem őt a zarándokok jutalmában is.”
Aztán a Próféta (béke legyen vele) így szólt:
„Amikor az angyalok meghallják, hogy Allah (cc) milyen kegyben részesíti ezt a szolgáját az imája és a fohásza miatt, örülnek és egymásnak örömhírt visznek.” (Abdülkadir Geylani, Gunye, 2/40-41)
Kedves testvérünk,
A szóban forgó hadísz-beszámolót nem találtuk hiteles forrásban.
Nem helyes egy olyan imát úgy elvégezni, amelynek szunnetsége nem bizonyított. Különösen akkor nem helyes, ha valaki úgy gondolja, hogy nem szunnet.
Ehelyett létezik egy hiteles hadísz, amely így szól:
Ibn Abbász elbeszélése szerint a Próféta (béke legyen vele) a következőket mondta:
„A Zilhicce hónap első tíz napjánál Allahnak kedvesebb nap nincs, melyben jócselekedetek végeztetnének.”
Amikor megkérdezték: „A dzsihád is?”, azt válaszolta: „Igen, a dzsihád is ilyen, de kivétel az, aki a dzsihádba indul, és semmivel sem tér vissza, sem az életével, sem a vagyonával.”
Tirmizi kijelentette, hogy ez a hadísz hiteles.
(lásd Tirmizi, h.sz.: 757)
Ugyanezt a hadíszt al-Buhárí is elbeszélte, egy-két szó eltéréssel.
(lásd: Buhari, h.no: 969)
Hasonlóképpen, Ibn Ömernek a mai napra vonatkozóan fennmaradt egy elbeszélése, mely szerint a Próféta (béke legyen vele) a következőket mondta:
„Allah szemében nincs nagyobb nap, mint a Zilhicce tíz napja, és nincs kedvesebb cselekedet, mint az ebben a tíz napban végzett cselekedetek. Ezért ebben a tíz napban sokat emlékezzetek Allahra, mondjatok sokszor a tehlil, a takbir és a tahmid szavait.”
(Ibn Hanbel, Muszand, 9/323)
Összefoglalva:
Manapság a böjtölés napjainkban és éjszakáinkban
Szubhanallah
mondván, hogy tesbih,
Hála Istennek.
mondván, hála legyen Istennek,
Allah akbar
mondván, hogy Allahu akbar és
Nincs más isten, csak Allah.
ezt mondva, elhárítva a veszélyt
említést tenni róla,
Korán olvasása, bűnbánat és bocsánatkérés, a bűnöktől való még nagyobb óvakodás.
Az ehhez hasonló szép cselekedetek véghezvitelével lehetséges e tíz napot és éjszakát feleleveníteni.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
