Az egyik versben, amely Szűz Mária angyalokkal való beszélgetését írja le, az „angyallal beszélt” kifejezés szerepel, míg a másikban „angyalokkal beszélt”. Nincs-e ellentmondás e versek között?
Kedves testvérünk,
Valójában Gábriel arkangyal volt az, aki Máriának a jó hírt hozta. A többes szám használata itt egy-két bölcsességi okból van:
Először is:
Mivel Gábriel arkangyal az angyalok egyike,
„angyalok”
A kifejezés használatos. Az ilyen használat a beszédben érvényes. Például:
„Az illető úriember nagyon finom ételeket eszik, nagyon szép ruhákat hord.”
Amikor ezt mondjuk, az nem azt jelenti, hogy neki feltétlenül minden finom ételt meg kell ennie, és minden szép ruhát fel kell vennie.
Másodszor;
Gábriel arkangyalnak (béke legyen vele) sok segítője/társa van. Mivel egy angyalcsoport feje, ez egy olyan kifejezés, amely az ő szellemi lényét képviseli.
„angyalok”
a szó többes számban van használva (lásd: Razî, Ebu’s-Suud, Al-i İmran 39. versének tefsiri).
Ezt a kérdést a következőképpen is meg lehet vizsgálni:
A két szúrában leírt események eltérő időpontokban történhettek. Az Áli Imrán 45. versében – a fordítás szerint – szereplő,
„Az angyalok azt mondták neki: »Ó, Mária! Allah örömhírt hoz neked egy szóról, melyet Ő ad neked. Neve Jézus, mellékneve Krisztus, jelzője Mária fia…«”
A szövegben az áll, hogy egy angyalcsoport hozta ezt az örömhírt. Mária 17-19. verseiben azonban csak Gábriel arkangyalról van szó. Az angyalok örömhíre ugyanis még a terhesség előtt, a templomban tartózkodása idején történt. Ezt a versekben is láthatjuk.
„Alázatos szívvel állj meg előtte, imádkozz Uradhoz, borulj le és hajtsd meg fejed azokkal, akik meghajolnak.”
parancsára / utasítására
„Allah örömhírt ad neked egy szóval, melyet Ő maga fog adni.”
A magyarázat is ezt mutatja.
Azt állítják, hogy ellentmondás van a két verscsoport között, amelyek Mária angyalokkal való beszélgetéséről szólnak, mivel az egyik helyen egyetlen angyalról, a másik helyen pedig többes számú kifejezésről van szó. Hogy megértsük az igazságot, először nézzük meg a verseket:
(Zakariás) így szólt: „Uram, adj nekem egy jelet (csodát)!” „A te jeled az lesz, hogy három napig nem fogsz beszélni az emberekkel, csak jelbeszéddel. Sokszor emlékezz meg Uradról, és dicsőítsd Őt reggel és este!” Hiszen az angyalok azt mondták: „Mária, bizony Allah téged választott ki, téged megtisztított és a világ asszonyai fölé emelt.” „Mária, engedelmeskedj Uradnak, borulj le és hajtsd meg magad azokkal, akik meghajolnak!”
(Ál-Imrán, 3/41-43)
Aztán egy (önmagát elrejtő) fátylat húzott eléjük. Így küldtük el hozzá a lelkünket (Gábrielt), aki egy tökéletes ember alakjában jelent meg. Azt mondta:
„Valóban, én a Mindenható (Allah)hoz menekülök tőled. Ha istenfélő vagy, (ne közeledj hozzám).”
Azt mondta, hogy:
„Én csupán egy küldött vagyok az Úrtól; azért jöttem, hogy egy tiszta fiúgyermeket ajándékozzak neked.”
(Mária, 19/17-19)
E két verscsoport olvasásakor két különböző esemény leírását látjuk. A Mária szúrában lévő versek Mária és Gábriel arkangyal találkozásáról szólnak. Az Áli Imrán szúrában lévő versek pedig egy másik eseményt írnak le. Itt egy másik helyen, egy másik időben Mária és az angyalok beszélgetéséről van szó.
Tehát nincs ellentmondás aközött, hogy az egyik helyen több angyalról, a másik helyen pedig egyetlen lélekről (Gábriel) van szó. A két különböző eseményt és időpontot egyetlen eseményként bemutatni tévedéshez vezet. Ebből a szempontból mindkét esemény és az események bekövetkezésének ideje is eltérő. A versek elolvasása elegendő ahhoz, hogy lássuk, hogy a két esemény leírásának helyszínei és témái is eltérőek. Ahogy a versekből is kiderül, az angyalok beszédének ideje és helyszíne eltér a Lélek beszédének idejétől és helyszínétől.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
