– Az iszlámban a kamat tilalma már az Uhud-i csata előtt egyértelműen kimondatott?
– Egy beszélgetésben azt mondták, hogy az Uhudi csatában a vereség oka a kamatra vett hadieszközök voltak. Mennyire igaz ez?
– A kamat akkorra már tiltott volt?
Kedves testvérünk,
– Az iszlámban a kamatszedés nem volt egyértelműen tiltott az Uhud-i csata előtt.
Kamat,
Az Uhud-i csata után legalább 4-5 évvel, a búcsúbeszédben lett megtiltva.
– A Bakara szúrának a 275. és az Áli Imrán szúrának a 130. versei, amelyek a kamat tilalmát hirdetik, sokkal az Uhud-i csata után lettek kinyilatkoztatva.
– Az az állítás, miszerint az uhudi csatában a muszlimok vereségének oka a kamatra vásárolt hadieszközök voltak, sem vallási, sem logikai szempontból nem helytálló.
Mert;
Ha a kamat valóban tiltott lett volna az Uhud-i csata előtt, és a muszlimok megszegték volna ezt a tilalmat a Próféta (béke legyen vele) szeme láttára, az egyenesen hadüzenet lett volna Isten ellen.
Mivel a kinyilatkoztatás még tartott, és a Próféta még élt, az sem ésszerű, sem valószínű, hogy a szahábák ilyen bűnt követtek volna el.
– Egyébként, az Uhud-i csatában a muszlimok vereségének oka az iszlám hiteles forrásaiban, elsősorban a hadíszokban van leírva.
„Az íjászok elhagyták a helyeiket.”
egyértelműen ki van fejezve.
Nem találtunk semmilyen hiteles vagy kevésbé hiteles forrást, amely azt állította volna, hogy ennek az oka a kamat.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról