Kedves testvérünk,
Az ember szabad akaratával, erejét felhasználva bizonyos dolgokat tehet. De ezeknek a cselekedeteknek a kiindulópontjai, a megteremtést igénylő aspektusai Isten által teremtetnek. Például, egy ember rálő valakire, és az illető meghal… Ennek a halálnak a cselekvési oldala a gyilkosra hárul. Mert ő az, aki meg akarta ölni, és aki végrehajtotta a halált okozó cselekedetet, a lövést. De (ahogy a Mülk szúra elején is kifejtve van) a halál is, mint az élet, teremtett jelenség. Ezért a halál teremtése Istenhez tartozik.
Ebben a témában egy dologra kell odafigyelni:
Például egy fa elültetése emberi cselekedet, tehát az ember a cselekvője. De annak a fának a kihajtása, növekedése, gyümölcsöt hozása teremtéshez kapcsolódó cselekedet, ezért az kizárólag Allahnak tulajdonítható. Allah mind a valódi cselekvő, mind a Teremtő. Az ember pedig a maga mértékében cselekvő.
A fenti versekben a vetés/a magok földbe helyezése cselekménye az emberhez van rendelve. Tehát ezen cselekmények végrehajtója az ember. Azonban mindkét cselekmény valós megvalósulása, azaz az ember és –például– a búza létezése egy teremtés, az ő Teremtőjük pedig Allah. A fent említett versekkel egy szúrában más példák is találhatók, érdemes megnézni…
Eszerint, az okok szempontjából az ember cselekvőnek nevezhető. Azonban a monoteizmus szempontjából, bár az ember akarja, a teremtő Isten.
Ez egyértelműen ki van fejezve a fenti versben.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról