– Egy könyvben – ha nem tévedek – olvastam egy hadíszt, amely szerint annak, akinek mások felé tartozása van, az imája nem fog meghallgatásra találni. Létezik-e ilyen hadísz?
– Ha valaki másoknak tartozik, és semmit sem tesz azért, hogy ezt a tartozást rendezze, akkor hiába imádkozik? Vannak, akiknek azt mondják, hogy bizonyos bűneik miatt az imájuk nem lesz meghallgatva. Ők is hiába imádkoznak?
– Nem kapnak semmilyen jutalmat az imáikért?
– Biztos, hogy nem lesznek meghallgatva az imáim?
Kedves testvérünk,
Az az állítás, miszerint annak, akinek másokkal szemben tartozása van, nem fogadja el Isten az imáit és más vallási cselekedeteit, téves.
– A vallási vizsga a bűnök és a jócselekedetek arányai alapján kerül kiértékelésre és lezárásra. Az egyik bizonyíték arra, hogy Isten irgalma megelőzi haragját, az, hogy ebben a vizsgában a hibák nem semmisítik meg a helyes válaszokat.
„Aki egy porszemnyi jót cselekszik, az meglátja annak jutalmát, aki pedig egy porszemnyi rosszat cselekszik, az meglátja annak büntetését.”
(Zilzal, 99/7-8)
Ez az elv a fenti versben van hangsúlyozva.
„Akié a mérleg serpenyője nehezebb lesz, az elégedett életbe lép. Akié pedig könnyebb lesz, annak a menedéke a Haviye lesz. Tudod, mi az a Haviye? A Haviye egy tűz: lángoló, izzó!”
(Kária, 101/6-11)
a következő versekben:
-az emberi jogok kivételével-
Világosan ki van mondva, hogy minden bűn és jó cselekedet mérlegre kerül. Csak az a lényeg, hogy az illető a hit körében vizsgáztassa meg magát.
– Ezzel kapcsolatban a forrásokban szereplő egyes állítások gyengék. Egy részük pedig ijesztgető jellegű megfogalmazás.
– Abu Hurejre (r.a.) elmondja:
Mohamed próféta (béke legyen vele)
„Tudjátok-e, ki az a csődbe jutott ember?”
kérdezte. Az ott lévők azt válaszolták: „Nálunk a csődbe jutott az, akinek nincs se pénze, se vagyona.” Erre a Próféta (béke legyen vele) így szólt:
„Az igazi csőd az, ha az ember a feltámadás napján egyrészt…
az imádsággal, a böjttel és a zakáttal (kötelező jótékonysági adomány).
Másfelől, jöhet úgy is, hogy megsértette ezt, rágalmazta azt, elvette amannak a vagyonát, belekeveredett emennek a vérontásába, megverte amazt. Ezért az általa elkövetett jócselekedetek és érdemek szét lesznek osztva ezeknek és azoknak. Ha az érdemei elfogynak, mielőtt az adóssága ki lenne fizetve, akkor ő fogja viselni az ő bűneiket, és utána a pokolba lesz vetve.”
(Müslim, Egy, 59)
Ebből a hiteles hadíszból egyértelműen kiderül, hogy azoknak is érvényes az imádságuk és a vallási cselekedeteik, akik mások jogait megsértik.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról