Kedves testvérünk,
A tiszta és a tiltott dolgoktól távol maradó, istenfélő emberek imámsága erényesebb. Azonban az iszlámban a bűnökre nem figyelő ember által vezetett ima is érvényes. Továbbá, a házasságtörést elkövető, de bűnét megbánó ember imámsága is megengedett.
Az imám kiválasztásakor először arra kell figyelni, hogy helyes hitű, a fiqh-ben jártas, különösen a namaz (imádság) kérdéseit jól ismerő személy legyen. Ha több ilyen személy is van, akkor a sorrend a következő: Először azt keresik, aki a Koránt a legjobban olvassa, vagy a legtöbbet tudja belőle fejből. Ha ebben is egyenlőek, akkor az lesz az imám, aki a leginkább tartózkodik a tiltott dolgoktól, a legáhítatosabb. Ha ebben is egyenlőek, akkor a sorrend a következő: a legidősebb, a legszebb erkölcsű, aki a legnépszerűbb és a gyülekezet létszámát növeli, aki a legnemesebb és legelőkelőbb családból származik, és végül, akinek a legszebb hangja van…
* Az imámoknak, akik az imát vezetik, rendkívül oda kell figyelniük a testi és lelki tisztaságukra, és minden szempontból a gyülekezet fölött kell állniuk. Különösen a ruházatuk és zoknijuk tisztaságára kell ügyelniük, kellemes illatokat kell használniuk, és kerülniük kell a kellemetlen szagú ételek, mint a hagyma és a fokhagyma fogyasztását.
* Az imám sietős viselkedése, ami nem teszi lehetővé a gyülekezetnek a szunnát követő imádságok befejezését, szintén makruh (nemkívánatos). A rükú (hajlás) meghosszabbítása a gyülekezetnek való várakozás céljából szintén makruh.
* Az imámnak kötelessége azokat az ájákat és szúrákat olvasni, amelyek neki könnyen mennek. Azokat a részeket, amelyeket még nem tud tökéletesen felmondani, nem szabad olvasnia.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
