A „nem tudtam” mentség-e a hibáért? Az ember felelős-e azért, amit nem tud? Mindent tudnod kell: művészetet, sportot, politikát, kereskedelmet és technológiát kell használnod, de ha a vallásról van szó, akkor azt mondod: „Nem tudtam!…”?

Kérdés részletei

Egy olyan korban, amikor az ismeretek rendkívül gyorsan terjednek és könnyen hozzáférhetők, vajon elfogadható-e egy muszlim szülők által nevelt muszlim embernek, aki Törökországban él, azzal védekeznie, hogy nem ismeri a vallási parancsokat és tilalmakat, és azt mondania: „Én nem tudtam ezeket”? Ha ez a kifogás elfogadható, nem lenne ez igazságtalanság azokkal szemben, akik megismerkedtek a vallással? A tudatlanság felmenti-e az embert a felelősség alól, megbocsátást nyer-e általa?

Válasz

Kedves testvérünk,


1.

Az embernek annyi tudást kell elsajátítania, amennyi a földi és a túlvilági üdvösségét biztosítja. Ebből a szempontból a tudás hiánya egy kötelezettség elmulasztását jelenti. Tehát…

„Nem tudtam.”

Ez nem lehet kifogás.


2.

Néhányan

„Ha megtudom, a felelősségem nő.”

azzal, hogy a tudatlanságot választja.

„Ha meggazdagodom, akkor zakatot kell adnom, szóval inkább szegény maradok.”

az éppolyannyira helytelen, mint

„Ha tudást szerzek, akkor aszerint kell cselekednem.”

azt mondani, hogy a tudományt el kell hagyni, éppoly helytelen.


3.

Ahogy a törvény nem tudása nem mentség, úgy Isten törvényeinek, azaz a tudománynak a nem ismerete sem lehet mentség.

Ebben az értelemben a tudás hiánya nem ment fel minket a felelősség alól.


4.

Számos vers és hadísz mutatja, mennyire fontos a tudás és a tudomány. Ebből a szempontból a tudással végzett cselekedet értékesebb, mint a tudás nélkül végzett ezer cselekedet.


5. Minden gyermeket meg kell tanítani vallási és világi kötelességeire.

Bár gyerekkorukban nem felelősek azért, amit nem tudnak, de miután elérik a felnőttkort, felelősek azért, amit megtanulnak és ahogy élnek.


Üdvözlettel és imádsággal…

Kérdések az iszlámról

Legfrissebb Kérdések

A Nap Kérdése