– Ha valaki adományt ad anélkül, hogy azt zekátnak vagy fitrének szánná, utólagosan szánhatja-e azt zekátnak vagy fitrének?
Kedves testvérünk,
Mint ismeretes,
A szándék a szívben van; nem feltétlenül kell azt szóban is kifejezni.
Különösen
A Hanafik és a Shafiik szerint
A szándéknak a zakat vagy a fitra megfizetésének pillanatában kell megnyilvánulnia. Mert
A zakat és a fitre áldozati cselekmények, és az áldozati cselekményeknél a szándék elengedhetetlen.
Aki Ramadánban a szegénynek adományoz, és nem gondol arra, hogy az adománya zakát (kötelező adomány) vagy fitre (kötelező adomány a böjt végén) céljából van-e,
később is megállapíthatja a szándékát ebben a kérdésben, semmi akadálya nincs.
Itt azonban van egy feltétel:
Ahhoz, hogy valaki a szegényeknek adott jószág esetében a fitre (kötelező adomány) vagy a zekat (kötelező adó) szándékát érvényesíthesse, az adott jószágnak a szándék kinyilvánításának pillanatában még a megajándékozott személy birtokában kell lennie.
(lásd: el-Fıkhu’l-İslamî, II/750-51; Ö N. Bilmen, B. İslam İlmihali, 338. o.; İsam; İlmihal, 438. o.).
Ha a felajánlott adományt a szándék kinyilvánítása előtt már elköltötték, akkor az már nem minősül szadakának, zekátnak vagy fitrának.
Ha valaki először normál adományozási szándékkal adományoz valamit, majd megváltoztatja szándékát és azt mondja, hogy ez zakat, akkor ez nem zakat. Mert itt a korábban adott dolog…
-még ha nem is kötelező, de egyfajta vallási cselekményként-
Van egy szándék, amely meghatározza az adás módját, és ettől nem lehet eltérni.
Üdvözlettel és imádsággal…
Kérdések az iszlámról
