Dragi brate/draga sestre,
Klasifikacija atributa je provedena od strane kasnijih učenjaka i ovdje je navedena.
U Kur’anu, nakon imena Boga, najčešće spominjana imena i atributi odnose se na milost. To što nisu bitni i atributni atributi ne znači da su nevažni.
Postoji samo obnova tijela radi zadobijanja kazne.
Što se tiče tvrdnje da je kazna zaogrnutih grijeha i pobuna u ograničenom životu čovjeka, u ograničenom broju, neizmjerna i vječna, što ne pristaje pravdi Božjoj: Nursi je na ovu tvrdnju odgovorio sa šest točaka (u slobodnom prijevodu):
Zbog narušene suštine duše, ostao bi nevjernik zauvijek, čak i da bi živio vječno. Takvo pokvareno srce je sposobno za počinjanje beskonačnih zločina. Stoga zaslužuje beskonačnu kaznu.
ali budući da svjedoči o jedinstvu, to je beskrajna nepravda.
To je zločin počinjen protiv Beskonačne Božanske Suštine i Atributa.
Iako ljudska savjest naizgled ima granice i ograničenja, uistinu njene želje i aspiracije sežu u beskonačnost. Zato je ona beskrajna.
Iako su suprotnosti suprotne, u mnogim su stavovima slične.
Kad se ova šest načela spoje, vidjet će se da:
Na problem ne treba gledati kroz prizmu intenziteta i dužine kazne, u smjeru pravde i milosti. Naprotiv, treba gledati kroz prizmu intenziteta i dužine kazne, u smjeru veličine i neoprostivosti grijeha. Drugim riječima, budući da je kazna tako velika i beskrajna, onda to znači da je i grijeh u toj mjeri velik i beskrajan.
Osim toga, ma koliko dugo trajala, kazna je beznačajna u usporedbi s vječnim životom u ahiretu, jer će negdje završiti. Jer, oduzmemo li nulu od beskonačnosti, ili oduzmemo li od beskonačnosti i najbeskonačniji broj koji možemo zamisliti, opet ostaje beskonačnost. Dakle, u usporedbi s beskonačnošću, i najbeskonačniji konačni broj je nula.
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
