– U 73. ajetu Sure Bakara se kaže: “Udari ubijenog čovjeka komadom goveđeg mesa.”
Dragi brate/draga sestre,
Evo prevoda ajeta koji se odnose na ovu temu:
“Evo, vi ste ubili jednog čoveka, pa ste se posvađali oko toga ko je ubica, da biste sa sebe skinuli krivicu. Ali Allah je htio da otkrije ono što ste vi sakrivali. Zato smo rekli:”
‘Udarijte tijelo ubijenog komadom goveđeg mesa koje ste zaklali.’
(I kad ga ubili, on je oživio.)
Evo, On je ovo oživio, pa će i mrtve oživjeti. On vam pokazuje Svoje znamenja da biste razmislili.”
(Al-Baqara, 2/72-73)
U ovom događaju ima mnogo mudrosti: Evo nekih od njih:
a. Uskrsnuće mrtvih je čudo.
Čak i ako je u pitanju čudo, njegovo ostvarenje u skladu s određenim uzrokom zauzima konzistentnije mesto u ljudskim umovima. Zato je i naš Poslanik (s.a.v.s.) čudo blagoslova, kada je pokazivao blagoslov hrane ili vode, ostvarivao preko određenog broja hrane ili vode. Ovo je u skladu i sa božanskom mudrošću.
b.
U mislima se suprotnosti snažno asociraju jedna na drugu.
Obnova života mrtvog čoveka pomoću mesa mrtve životinje snažno pokazuje vezu između života i smrti. Ovaj događaj služi kao pouka Jevrejima, koji su bili skloni uživanju u zemaljskom životu i prilično ravnodušni prema danu suda, da ozbiljno veruju u život posle smrti i da se na njega pripreme.
c.
Kao što je opisano u Kur’anu, razlog za ovaj događaj je bio taj što se u slučaju ubistva nekoga od Židova nije mogao pronaći ubica. Postojala su različita mišljenja i rasprave na tu temu. Kao što se vidi iz inzistiranja na pitanjima oko krave, uz one koji su htjeli da se pronađe pravi ubica, bili su i oni koji to nisu htjeli – ubica i njegovi bliski. Stvoriti sliku na koju obje strane ne bi mogle prigovoriti, bilo je najmudrije rješenje. Iz tog ugla gledišta, – onaj koji bi spomenuo ime ubicije –
jer uskrsnuće mrtvih, koje je povezano s vidljivim uzrokom, jače pokazuje vezu s objavom.
to će predstavljati još snažniji dokaz. Jer, u slučaju bezrazložnog oživljavanja mrtvog, oni koji ne žele da se otkrije ubojica mogli bi prigovoriti: „To je samo halucinacija, ne treba vjerovati tim halucinacijama“. Ali oživljavanje mrtvog udarom u vrat/ubijenu goveđu polovinu je očigledno čudo. Jer, budući da mrtvo komad mesa nema moć oživljavanja, mora se priznati Božja moć iza toga.
d.
Jevreji su bili znatno pod utjecajem poganstva koje su vidjeli u Egiptu. Njihovo štovanje teleta i kasnije…
-kada vidi zajednicu koja štuje putu-
Proroku Musi (a.s.)
“Molim vas, neka i mi imamo nekakve bogove kojih možemo vidjeti!”
Njihovo izražavanje takvih predloga pokazuje da je ideja paganskog obožavanja duboko ukorijenjena u Židovima. Na čelu tih lažnih božanstava bili su oni koje su vidjeli u Egiptu.
obmanjivački postupak
je sofizam. U ovom zadivljujućem čudesnom događaju
Zakolanje krave, koju su smatrali božanstvom, zapravo je imalo za cilj da im u glavi usadi ideju da to nije božanstvo i da im prenese trajan poruka na tu temu.
Neizmjerna pitanja Židova o kravi koja je trebala biti zaklana – neprestano postavljana – važan su znak koji ukazuje na to da oni nisu bili za ubijanje te životinje, na koju su bili navikli gledati kao na božanstvo. U Kur’anu,
“zakolanje krave”
iz prozora
“izdajstvo-krave”
Navedeno je da je ideja ubijena.
Za dodatne informacije kliknite ovdje:
–
Tema nazivanja najduže sure “Al-Baqara” (Krava)…
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
