Kažu: “Ne postoji milost veća od Božje milosti.” Pa onda, ako Bog ne pokazuje milost prema djeci u Africi i ne šalje ni kap kiše, ja ću pokazati više milosti i pomoći im. – Bog ih je doveo u ovu situaciju i ne pomaže im, pa zašto bih ja pomagao?
Dragi brate/draga sestre,
Mi vjerujemo da je Allah beskonacno pravedan i da nikada ne čini nepravdu svojim robima. I nema milosti veće od Allahove milosti.
Uzroci gladi i sličnih problema u Africi i sličnim područjima su brojni. Na prvom mjestu je eksploatacija od strane stranih i domaćih tiranina. Zatim postoje građanski ratovi i slične nepravde. Ako se u jednom mjestu ljudi općenito pobune protiv Allaha, onda ih zadese i nesreća koja zahvati sve. Suho i zeleno gori zajedno. Ovo je manifestacija sudbine i tajna iskušenja.
„I čuvajte se kušnje, jer ona ne pogađa samo one koji čine nepravdu među vama, nego zahvata sve vas. A znajte da je kazna Allahova teška.“
(Enfal, 8/25)
Na ovo se ukazuje u stihu koji glasi: Da,
“Gdje su ljudi činili nepravdu, sudba donosi pravdu…”
“Ne smijem tvrditi da imam više milosrđa od Allahovog milosrđa.”
Primjenjivati taj princip u ovakvim situacijama znači odvrtati ga od njegove namjene.
Prvo,
U svemu postoji iskušenje, i u nepravednom i u pravednom, u siromašnom i u bogatom. To što Bog nekoga učini siromašnim ne znači da mu ne pokazuje milost. Isto tako, to što Bog ne spriječi ubojicu da na okrutan način ubije nekoga ne znači da ne pokazuje milost žrtvi. Da je Bog učinio sve ljude bogatim, tko bi onda bio iskušavan na zakat, sadaku i milosrđe?! Tko bi bio iskušavan na strpljivost u siromaštvu?!
Kao što je siromah dužan strpljenju, tako je bogat dužan zahvalnosti.
Savršena zahvalnost.
se ostvaruje samo pomaganjem siromašnima.
I oni koji su negirali vjeru u doba proroka Muhameda su vodili sličnu demagogiju, paralelnu s mišlju iznesenom u pitanju. Kuranovo relevantno tumačenje glasi:
“Kad god im se obratite:”
‘Od onoga što vam je Allah darovao, trošite za potrebe siromaha.’
Ako bi se to reklo, nevjernici bi vjernicima rekli:
‘Da je na vama, zar mi je dužnost da nahranim nekoga koga će Allah, ako poželi, obilato opskrbiti? Kakve vi to perverzne misli imate!’
‘”
(Yasin, 36/47).
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
