Na koga je obavezna zekata?

– Možete li mi dati informacije o načinu davanja zekata, uvjetima obveze, vremenu davanja i mjestima na koja se zekat treba dati?

Dragi brate/draga sestre,

Načini plaćanja zekata:

Zekât na zlato, srebro, žitarice, domaće životinje i trgovačke robe može se platiti samim tim predmetima, ali i njihovom ekvivalentnom vrednošću. U tom pogledu, dužnik zekata ima slobodu izbora. Dakle, neko ko duguje zekât na zlato, može ga platiti zlatom, ali i tkaninom, žitom, srebrom. Međutim, poželjno je izabrati ono što je korisnije za siromašne.

Zekat imovine čija vrijednost doseže nisab, može se isplatiti siromašnima i prije isteka godine, jer je nisab, uvjet obveze, ispunjen. Isplata zekata prije roka je dozvoljena, jer je riječ o dugovanju koje se treba isplatiti u budućnosti, a to je u korist siromašnih. Međutim, ako imovina ne doseže nisab, isplata zekata prije roka nije dozvoljena. Zekat za više godina odjednom se može isplatiti za imovinu čija vrijednost doseže nisab. Ako je na kraju godine ta imovina prisutna, zekat je isplaćen. Ako je imovina smanjena, višak zekata se računa kao dobrovoljna milostinja. Ako je imovina porasla, isplaćuje se zekat na razliku.

* Ako se zekat daje siromahu koji ima suprugu i djecu, a iznos zekata, kada se podijeli među članovima obitelji, ne prelazi nisab za svakog pojedinca, tada se taj iznos zekata ne računa kao nisab. U takvim slučajevima nema harama (zabranjenog).

* Primiti siromaha u svoj dom i hraniti ga ne zamjenjuje davanje zekata, osim ako se to ne dogovori kao zamjena za zekat.

Jer u tome nema prava siromaha.

* U trgovačkim partnerstvima, ne uzima se u obzir ukupni imetak, već se za obvezu plaćanja zekata uzima u obzir samo udio svakog partnera. Ako udio svakog partnera doseže nisab, tada je dužan platiti zekat. Partner čiji udio ne doseže nisab, ako nema drugog imetka, ne plaća zekat.

Uslovi za obavezu plaćanja zekata:

1.

Osoba koja daje zekat mora biti musliman, punoljetna i zdrava duhom. Zekat nije obavezan za nemuslimane, lude i djecu koja nisu dostigla pubertet. Prema Imam Šafi’iju, ako djeca i psihički bolesni ljudi posjeduju imovinu, na tu imovinu se odnosi zekat, a obvezu plaćanja zekata u njihovo ime vrše njihovi skrbnici.

2.

Onaj tko daje sadaku (zekat) mora prvo pokriti svoje osnovne potrebe, a zatim –

ako postoji

– mora posjedovati imovinu u iznosu nisaba ili više, ne računajući dugove. Onome tko nema imovinu u iznosu nisaba, zekat se ne duguje.

Nisab,

To je iznos imovine koji je propisan šeriatom za obavezno plaćanje zekata. Ovaj iznos varira ovisno o vrsti imovine.

3.

Da bi se nametala zekata, imovina mora imati sposobnost rasta i uvećanja. Zlato i srebro, novac i nakit, bilo koji predmet ili životinja koji se koristi u trgovini podliježu zekatu, kao i životinje koje se drže na paši radi razmnožavanja ili dojenja, jer one rastu i uvećavaju se.

4.

Imovina na koju se odnosi zekât mora biti u posjedu vlasnika, tj. vlasnik mora biti potpuni vlasnik svoje imovine. Stoga, žena koja nije primila svoj mirah od muža, nije dužna plaćati zekât na taj mirah. Zekât se ne plaća ni na imovinu koja je u zalogu, jer ta imovina služi kao osiguranje za dug. U tom slučaju ne postoji potpuna vlasnička prava. Slično, dužnik nije dužan plaćati zekât na imovinu koja služi kao osiguranje za dug. Osoba koja je na putu dužna je plaćati zekât na svoju imovinu, jer iako imovina nije kod nje, ona može raspolagati njome preko zastupnika ili povjerenika.

5.




Morala je proći cijela godina od dana kada je imovina na koju se odnosi zekât došla u posjed vlasnika.

Ovo

havl-i havelan

jer u tom periodu imovina raste i uvećava se. Nisab mora biti prisutan i na početku i na kraju godine. Privremeno smanjenje ove sume u toku godine ne sprečava plaćanje zekata.

Osnova za izračun zekata je lunarni kalendar, koji ima 354 dana.

Kada se plaća zekat?

Prema najjačem i najispravnijem mišljenju, zekât na imovinu i novac na koje se odnosi zekât mora biti isplaćen čim istekne jedna godina od dana kada je imovina ili novac postao obvezan za zekât, tj. čim godina završi. Neopravdano odlaganje nije dozvoljeno i povlači grijeh. Prema drugom mišljenju, isplata zekata nije obavezna odmah, nego postupno. To znači da ne mora biti isplaćen čim godina završi. Obveznik ga može isplatiti kad god želi dok je živ. Tek ako umre neisplaćivši ga, onda je griješan. Međutim, ovo mišljenje je slabije.

Mjesta na koja se daje zekat:

Osobe kojima se daje zekat su siromašni muslimani, siročadice, dužnici, putnici,

pismo (pismo, pisma)


(robovi po ugovoru),

mujahidi i

faktori


(prikupljači zekata)

sastoji se od sedam dijelova, a to su:

1) Siromašan:

To je osoba koja ne posjeduje imetak u iznosu nisaba, osim onoga što joj je neophodno. Čak i ako ova osoba ima kuću, kućanski namještaj i novac za podmirenje dugova, koji su joj neophodni, i dalje se smatra siromašnom.

2) Siromašni:

To je siromasna osoba koja nema ništa i mora prositi za hranu i odjeću.

3) Dugovnik:

Pod ovim se podrazumijeva osoba koja nema imovine u iznosu nisaba, osim dugova, ili osoba koja ima imovinu kod nekoga drugog, ali je ne može povratiti. Davati zekat takvom dužniku je vrjednije nego davati ga siromaku koji nema dugova.

4) Putnik:

Pod ovim se misli na siromašnu osobu čiji se imetak nalazi u rodnoj zemlji, a koja sama nema ništa. Takva osoba smije primiti samo onoliko zekata koliko joj je potrebno, a primanje zekata iznad potrebnog iznosa nije dozvoljeno. Međutim, za takve osobe je bolje, ako je to moguće, da uzmu zajam nego da primaju zekat.

I osoba koja je u vlastitoj domovini, ali je izgubila imanje i tako ostala u potrebi, smatra se putnikom. Ovi ljudi ne moraju darovati višak novca od zekata siromašnima ako naknadno povrate svoje imanje.

5) Mükâteb:

To je rob ili robinja koji su sklopili ugovor sa svojim gospodarom da budu oslobođeni uz plaćanje određenog iznosa. Zekat se može dati robu koji je na taj način u dugovnom položaju, kako bi se što prije oslobodio.

Ali neko ne može dati zekat svom robu.

Jer to bi mu donijelo korist.

6) Muџahid:

To se odnosi na osobu koja želi dobrovoljno sudjelovati u borbi na Allahovom putu, ali nema hranu, oružje i druge potrepštine. Takvoj osobi se može dati zekat kako bi se njene potrebe podmogle. To je:

“Fi sebilillah infak = trošiti na Allahovom putu”

naziva se.

7) Amil:

Pod ovim se podrazumijeva osoba koju je upravitelj zadužio za prikupljanje zekata od imovine na trgu. To je

“Saî, porezni službenik”



To se također naziva zekatom. Takvom službeniku, čak i ako nije siromašan, može se dati zekat u iznosu dovoljnom za potrebe njegove obitelji i njega samog, i to za vrijeme trajanja tog posla.

Svih sedam dijelova navedenih gore su mjesta na koja se mora dati zekat.



Osoba može dati zekat bilo kome od navedenih, ili ga rasporediti na dio ili na sve. Međutim, zekat koji ne doseže nisab, poželjno je dati samo jednoj osobi, jer se tako zadovoljava samo jedna potreba.

Iako je dozvoljeno dati siromahu zekat u iznosu nisaba iz jedne ruke, to je nepoželjno. Međutim, ako siromah ima dugove ili ima brojna porodica, pa ako zekat podijeli s njima, a svima ne pripada iznos nisaba, onda u tome nema nepoželnosti.

Siromašna osoba ne može tužiti bogatu osobu pred sudom tražeći od nje da joj da zekat. Jer zekat nije dug koji se mora platiti toj osobi. Osim toga, budući da je to obred, ostavljeno je na slobodnoj volji vlasnika imovine, u skladu s njegovim vjerskim uvjerenjima.

Sa pozdravom i blagoslovima…

Islam kroz pitanja i odgovore