Dragi brate/draga sestre,
Prorok Muhamed (s.a.v.s.) je prije smrti obolio od teške malarije. Zbog visoke groznice, bolest je bila toliko jaka da mu je bilo teško i u krevetu. Okretalo se s jedne na drugu stranu. Oni koji su bili uz njega, zbog toga su…
rekli su.
Poslanik je u svom odgovoru objasnio situaciju na sljedeći način:
A Hadžer Aişe (r.a.) je rekla:
Abdullah ibn Mes’ud (radijallahu anh) opisuje težinu bolesti našeg Poslanika na sljedeći način:
“Posjetio sam ga (neka je mir s njim) u vrijeme kada je njegovo tijelo bilo snažno tresućeno od vrućine groznice, dok je bio bolestan.”
rekao sam.
“Poslanik Božji,
Hajber je bio osvojen, a Poslanik (s.a.v.s.) se sa svojim drugovima povukao na odmor. Židovi, koji nisu mogli pobijediti Poslanika (s.a.v.s.) u ratu, sada su se upustili u izdajničku zavjeru. Odlučili su ga otrovati. Ovaj zadatak je povjerila Zejnep, supruzi poznatog Židova Sellama ibn Miškema. Prema planu, Zejnep je pržila kožu i meso koze i cijelo ga posula jakim otrovom. Također je saznala da Poslanik (s.a.v.s.) najviše voli meso sa ramena i lopatice, pa je na te dijelove koze stavila još više otrova.
Dessas je pozvao židovku da donese pečenu, na ražnju pečenu otrovnu kožu i
Dok se žena udaljavala, Poslanik (s.a.v.s.) i prisutni sahabi pripremili su se da jedu meso koje je bilo posluženo. Poslanik je uzeo zalogaj iz ramenskog dijela mesa, koji je volio; ali pre nego što ga je progutao, obratio se sahabiima,
Svi su povukli ruke. Samo je Bišr bin Bera progutao zalogaj koji je stavio u usta. Meso je bilo toliko otrovno da je Bišr, na mjestu na kojem je sjedio, iznenada plavi i u sekundi poginuo.
Kad je i ovaj pokušaj Židova, poznatih po ubijanju proroka i koji su znali mnogo bolje od bilo kojeg drugog naroda ubijati otrovom, ostao bezuspješan, Poslanik (s.a.v.s.) je pozvao Zajnep, koja je bila instrumentom ove zavjere. Zajnep je priznala svoj zločin. Poslanik (s.a.v.s.) je…
U nekim predajama se spominja da je naš Prorok (s.a.v.s.), koji nikada nije gajio osjećaj lične osvete, oprostiti ženi i nije je ubio. U drugim predajama se spominja da ju je dao na smrt. Stručnjaci za hadise kažu: Poslanik Allahov ju nije dao na smrt, nego ju je prepustio nasljednicima ubijenog Bišra, a oni su je ubili kao osvetu.
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
