Dragi brate/draga sestre,
Prisustvo svjedoka pri razvodu:
U suri Talak, koja se bavi temama vezanim za razvod, stoji da je za razvod potrebno prisustvo svjedoka,
“Kad žene ispune svoje razdoblje čeka, onda ih ili zadržite u kući na lijep način ili ih lijepo otpustite. I uzmite dva pravedna svjedoka izmedu sebe…”
(At-Talaq, 65/1)
izjavljuje. Imam Buhari također spominje sunnitski talak,
“Razvod u doba čistoće je da se žena razvede dok je čista, bez intimnosti, i da se to dogodi u prisustvu dva svjedoka.”
(Buhari, Talak, I) je to opisao na ovakav način.
Šijitske škole Isna’ašarija i Isma’ilija, oslanjajući se na ove dokaze, zauzele su stav da razvod braka koji nije obavljen pred dva pravedna svjedoka nije valjan. Nasuprot tome, većina, promatrajući praksu Proroka Muhamed (s.a.v.s.) i doba Sahaba,
“Propisi Nasha nemaju obavezujuću snagu, pa je i razvod bez svjedoka valjan.”
izjavili su. Među suvremenim pravnicima, Muhamed Abu Zehra je to opravdavao tvrdnjom da bi to otežalo razvod, spriječilo bi nenormalne razvode i olakšalo bi dokazivanje u potrebnim slučajevima.
“Da bismo mogli izraziti svoje mišljenje, preferirali bismo stav da svjedoci moraju biti prisutni kako bi razvod bio valjan.”
time je izrazio važnost navedenog mišljenja u današnjem vremenu. (Hayreddin Karaman, Komparativno islamsko pravo, sv. 1, str. 310).
Rok za razvod:
Mehir,
To je materijalna suma novca koju muž mora dati ženi pri sklapanju braka. To može biti novac, zlato, srebro, nakit, kuća, polje, dućan, roba, imovina itd. Iako je osnovno da mehri (ženidbeni dar) bude isplaćen u potpunosti u trenutku sklapanja braka, žena može, ako pristane, odgoditi isplatu cijelog mehrija ili dijela. Drugim riječima, ona može odgoditi plaćanje od strane svoga muža. Ako želi, ona može pokloniti svome mužu cijeli mehri ili dio koji je primila ili će primiti.
Muž je dužan platiti mehru svojoj ženi ako je nije ranije platio, kada je razvede. Ova obveza nastaje u slučaju ba’in talaka, tj. razvoda koji je konačno i nepravilno pravilo, a ne u slučaju ric’i talaka, koji je privremeni razvod. Ako muž razvede ženu s kojom je sklopio brak prije intimnog odnosa (spolnog odnosa) ili pravog halvata (privatnog druženja), dužan je platiti polovinu mehre. Ako je razvod nakon intimnog odnosa ili pravog halvata, dužan je platiti puni iznos mehre.
Ako dođe do razvoda prije stupanja u brak ili prave intimnosti, a razlog za razvod je žena, žena gubi pravo na mirah (dženarika), tj. mirah prestaje postojati.
Prava samotna molitva,
To je kada bračni par ostane nasamo na mjestu na kojem ih nitko ne može vidjeti i na koje nitko ne može neočekivano stići. Ako ti uvjeti nisu ispunjeni, prisustvo bračnog para zajedno naziva se nečistom intimnošću (fasid halvet). Na primjer, kada bračni par sjedi rame uz rame na ulici, u prisustvu ljudi, ili u kući s otvorenim vratima i prozorima.
Ako je ugovorena dženaza (mehir) pri sklapanju braka, muž koji razvodi takvu ženu mora platiti dženazu-i misil (mehir iste visine).
Mehr-i misil,
To je miraz koji se procjenjuje na temelju usporedbe s drugim ženama. Pri tome se uzimaju u obzir čimbenici poput dobi, ljepote, imetka, okoline u kojoj živi, inteligencije, religioznosti, udovištva ili neudatih stanja, znanja, dobrih moralnih osobina te socijalnog i kulturnog nivoa.
Za dodatne informacije kliknite ovdje:
RAZVOD…
Ako se u periodu zaručnice, prije braka, obavi vjerski obred, a zatim dođe do raskida, kako se žena može razvesti od muškarca ako on nju ne razvede?
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
