– Komentar Kurana od poznatog teističkog (kršćanskog) filozofa Williama Lanea Craiga…
– Kratko sam čuo komentar o Kur’anu od jednog uglednog filozofa koji je iznosio snažne argumente za postojanje Stvoritelja i vodio rasprave s stotinama ateista, i želim postaviti svoje pitanje:
– Filozof je izjavio: “Stvoritelj (Bog) predstavljen u Kur’anu je pristran, uvjetovan i ne univerzalni; na mnogim mjestima u Kur’anu nalazimo ovakve tvrdnje. On voli samo vjernike, a ne voli nevjernike, što se po mom mišljenju ne slaže s konceptom stvoritelja.”
– Kako na to odgovoriti?
Dragi brate/draga sestre,
Craigov teistički pristup,
To je subjektivan, uvjetovan i na predrasadama o Bogu zasnovan komentar.
Prije svega
Kur’an
na samom početku Sure Fatiha
Bog sebe
kao Gospodar svjetova i s atributima milostivog i milosrdnog
predstavlja.
Stoga, do dana sudnjeg, dana vjere, vjernik i nevjernik.
svima
vrata za uživanje u općim blagodatima, poput života, tijela, opskrbe i spoznaje.
je očito.
Oni koji se nazivaju vjernicima su oni koji vjeruju u jedinstvo Boga i potvrđuju proroke koji su donosili tu vjeru. A Bog, koji voli i one koji u to ne vjeruju, je Bog sam po sebi…
to bi bilo kontradiktorno.
Jer Bog u prvom redu voli svoje postojanje zasnovano na jedinstvu i jednorodnosti.
Stoga voli i one koji u to vjeruju, iz ljubavi prema sebi i predanosti vlastitom dostojanstvu.
Da voli one koji poriču njegovo postojanje i njegove poslanike.
jer to ne bi bilo dostojno njegove ljubavi prema vlastitom biću, nego bi to bilo suprotno samoj ljubavi.
ljubav
posvećen je ljepoti i savršenstvu.
Širk i inkar
jer ne odgovara ni djelomično lijepoj, nego nepostojećoj stvarnosti.
To je najveća laž i kleveta protiv Allaha.
Voljeti one koji su počinili ovu uvredu, i to čak i kad su bili upozoreni.
voljeti laž i apsolutnu ružnoću
jer Bog ne bi to učinio.
Voljeti lažove i mušterije
to bi značilo željeti zlo.
Međutim
Bog je slobodan od svake nedostatnosti.
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
