– Mislim da je u prvih 6 godina poslanstva našeg Proroka u njega vjerovalo oko 100 ljudi. Kako je lažni Musajlima, koji je tvrdio da je prorok, uspio u roku od 2 godine okupiti 40 tisuća sljedbenika?
– To je broj poginulih u bitci kod Jemame.
Dragi brate/draga sestre,
Na ovo pitanje se može odgovoriti iz nekoliko perspektiva.
1.
Mušejlma je u desetoj godini hidžre došao u Medinu sa sedamnaest osoba iz plemena Beni Hanifa, s kojim je i razgovarao s Poslanikom (s.a.v.s.), postavivši mu uvjet da će primiti islam samo ako mu bude dodijeljena halifa, tj. upraviteljstvo nad svim vjernicima nakon Rasulullaha, i Rasulullah mu je…
“da ne bi dao ni štap koji drži u ruci, kamoli kalifat”
izjavio je.
Nakon toga, vratio se u Jemamu, dom plemena Musajlama, proglasio se prorokom i tvrdio da mu je objavljena božanska poruka. Uz to, kako bi uvjerio ljude u sebe…
On je omekšao jaje u octu u koji je stavio amonijak, stavio ga u bocu s uskim grlom i počeo ga pokazivati javnosti kao svoje čudo.
2.
Krajem desete godine po hidžri poslao je Poslaniku Allahovom (s.a.v.s.) pismo u kojem je objavio da je i on prorok. U pismu je tvrdio da su i Poslanik Allahov i on proroci, te da je polovina Arapskog poluostrva pripadala Kurejšu, a polovina plemenu Beni Hanifa.
Prema njemu/njoj,
Kurejš
On je tlačio pleme Beni Hanifa kršenjem njihovih prava i tvrdeći da je cijela Arapska poluotok njegova.
U odgovoru na to, Poslanik Božji (s.a.v.s.) ga je
“Kezzab / Deccal”
nazvao ga je tako i objasnio da je pravi vlasnik zemlje Bog i da će je dati kome god poželi.
Kao što se vidi.
Mušeilima lažov
Znao je kako da privuče podršku pametnim taktikama i strategijama.
3.
S druge strane, on je smislio lažne ajete imitiranjem nekih postojećih ajeta.
Musajlama je bio inteligentan, sposoban govornik i vješt u uvjeravanju naroda. Zato je, uzimajući za uzor neke ajete Kurana, izmislio vlastite ajete. Ove je ajete, tvrdeći da su objave, počeo čitati svom plemenu.
4.
Uz ove razloge, postojali su i drugi faktori koji su mu pomogli:
a)
Beni Hanife je u posljednjoj godini života Poslanika (s.a.v.s.) poslala delegaciju u Medinu kako bi se obraćali i oni.
Budući da je Poslanik Allahov odgovorio na njegovo pismo u Zul-Hidžeti, desetoj godini hidžre, tj. u posljednjem mjesecu te godine, umro je otprilike dva mjeseca nakon što je odgovorio na pismo.
b)
U početku je u pleme Beni Hanife poslan Neharu’r-Ricâl ibn Unfüve da ih uči islamu. Taj Sahaba je prvo emigrirao u Medinu, gdje je naučio čitati Kur’an i stekao neka znanja i vještine u religiji.
Iako je ta osoba bila poslana od strane Poslanika da oteža Musajlimi put, čim je stigla do plemena Beni Hanifa, nakon procjene situacije, otvrđala se i napustila vjeru, te prešla na stranu Musajlime.
Musajlama ga je odmah učinio savjetnikom i pomagačem kako bi ga iskoristio. Tako je Nehar al-Rijal postao “veća fitna” od Musajleme. On je pojačao i učvrstio protivljenje Musajleme, lažnog proroka, i uvjerio ljude u sebe. Jer je zaklinjanjem tvrdio da im donosi poruku Rasulullaha, tvrdeći da su i Muhamed i Musajlama proroci. Ljudi su ga počeli potvrđivati.
c)
U plemenu je bilo izuzetno malo znanja o religiji/islamu i vjeri, a i drugi navedeni razlozi su ih činili skloni zavaravanju; što je Musajlami dao vetar u leđa i broj njegovih pristaša je iz dana u dan rastao.
To je vjerojatno najvažniji razlog za rast popularnosti Mušeilime fitnessa.
U to vrijeme Medina nije mogla poslati vojsku protiv Musajlimea koja bi ga mogla pobiti.
Za vrijeme kalifata Abu Bakra, Musajlama je porazio dvije muslimanske vojske koje su bile poslane protiv njega jedna za drugom.
Treće, kada je Halid ibn Velid napao grad u 12. godini po Hidžri, u njegovoj vojsci je bilo 40.000 vojnika.
U 12. godini hidžre, Musajlima je poražen u bitci protiv islamske vojske pod zapovjedništvom Halid ibn Velida. Musajlima i njegov glavni pristaša su ubijeni, a oko 20.000 pripadnika njegove vojske je poginulo, što je rezultiralo velikom pobjedom protiv njega. Na taj način je završen problem i opasnost koju je Musajlima predstavljao.
Ako se na ovu temu pogleda u svjetlu ovih objašnjenja, pobune i zavjera Musajlimea bit će lakše razumjeti.
* Za detaljnije informacije i primarne izvore o temi, vidi: Sarıcık, Murat; Poziv proroka Muhammada – Medinsko razdoblje, Nesil Yayınları, Istanbul, 2009, str. 616-619; Sarıcık, Murat, Četiri kalifa u svim aspektima, Nesil Yayınları, 2010, str. 54-72.
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore