– Kako će ljudi na Sudnjem danu, nakon što se puhne u rog i svi izađu iz grobova, pronaći svoje bližnje i prepoznati jedni druge?
Dragi naš brat,
Sljedeći ajeti ukazuju na to da će se na dan sudnjeg suda svi naći i prepoznati jedni druge:
“- U taj dan čovjek bježi od brata…
– Od majke, od oca…
– Od supnice i sinova.
– Svaki od njih ima hrpu posla tog dana.
– Ima lica koja će tog dana blistati,
– Nasmijaće se, obradovaće se.
– Ima i onih lica što su se tog dana zaprašila,
– Okratio ih mrak,
– Oni su nevjernici, oni koji su odstupili od pravog puta.
(Nebe, 78/34-42)
U ovim versima se spominja da će se svaka osoba susresti sa rođacima i poznanicima, i da će se nekima to ne svidjeti i oni će pobjeći, dok će se drugi tome obradovati.
U ajetu stoji:
“bježi”
pod tim se moglo misliti na doslovno značenje riječi, tj. udaljavanje, izbjegavanje i skrivanje. Razlog ovog bijega je želja da se izbjegne progon i da se ne mora odgovarati za svoje postupke. Na primjer, brat mu je rekao:
“Ti mi nisi pomogao svojim bogatstvom”;
njegovi roditelji,
“U tome si nas povrijedio, u tome si nas razočarao.”
; supruga,
“Ti si mi dao da jedem haram (ono što je zabranjeno u islamu), ti si mi ovo i ono napravio.”
; i sinovi
“Ti nas nisi dobro odgojio i ne si nam pokazao pravi put.”
Kažu da je prvi koji je pobjegao od brata bio Habil; prvi koji je pobjegao od roditelja bio je Ibrahim (as); prvi koji je pobjegao od supruge bili su Noj i Lut (as); a prvi koji je pobjegao od sina bio je ponovo Noj (as).
U ajetu
“bježi”
ovdje se ne misli na udaljenost u smislu prostora, nego na to da je osoba toliko zauzeta vlastitim problemima i poslom da izbjegava pomaganje bratu, roditeljima… U skladu s ovim značenjem, ajet je identičan s…
“Onaj dan kada oni koji su bili podvrgnuti ropstvu, neće biti odvojeni od onih koji su ih držali u ropstvu…”
bilo bi poput tog ajeta. Osoba koja izbjegava pomagati svome bratu,
“U onaj dan, nijedan prijatelj ne može drugom prijatelju biti od koristi u ničemu.”
(Duhan, 44/41)
izričeno je u ajetu. Njihova nesposobnost da jedni drugima išta pitaju je također
”
(Tog dana)
Nema prijatelja od krvi, nema prijatelja od duše.
(njegovu/njenu brigu)
ne pita.”
(Me’arič, 70/10)
opisano je u ajetu.
Ovim izrazom se misli na one ljude kojima su se obratili, kojima su se skloniili, čiju su pomoć tražili u ovom svetu, a koji će se u onom svetu odvojiti jedni od drugih.
(ugao-ugao)
Željelo se opisati njihovo bjekstvo. U vezi s ovim redoslijedom u ajetu, učenjaci su dali sledeće objašnjenje:
“U ovom ajetu se, zapravo, želi reći: Na onaj dan će se čovjek odvojiti od brata, pa čak i od roditelja… jer su roditelji bliži njemu nego braća. Pa čak i od supruge i djece. Jer srce čovjekovo je vezano za suprugu i djecu više nego za roditelje.”
Nakon toga, Uzvišeni Bog je, spominjući razlog tog bijega, objavio:
“Na taj dan svako od njih ima dovoljno posla (problema) za sebe.”
(Abese, 80/37). (Fahruddin Er-Razi, Tefsir-i Kebir Mefâtihu’l-Gayb, Akçağ Yayınları: 22/515-6)
Jednog dana će nastupiti Sudnji dan i život na Zemlji će se završiti. Nakon određenog perioda, koji samo Bog zna, u trubu će se puhnuti drugi put.
Tada će s neba pasti voda koja daje život, i svi će se ponovno oživjeti, kao biljke, pa čak i oni čije su kosti istrunule, ponovno će se oživjeti iz sitnog komadića veličine zrna gorčice u križnoj kosti, koji, uz Božju dozvolu, nikada neće istrunuti.
(iz želušnog kanala)
Ponovno će oživjeti, uskrsnut će iz grobova.
Tada će ljudi misliti da su na svetu proveli samo jedan dan ili manje, i pohrpaće se prema Mjesta okupljanja, hvaleći Allaha.
Nažalost, oni koji zaborave na svoje porijeklo,
“Tko će oživjeti istrunule kosti?”
pitaju sa čuđenjem i ne mogu povjerovati da će nakon smrti ponovo oživjeti. Upravo oni će prvi vidjeti da ih stvoritelj ponovo oživljava.
Sudnji dan
Kad Allah, Uzvišeni, spominje Sudnji dan;
„veliki dan“, „dan kada će svi ljudi stati pred Gospodara svjetova“
koristi ove izraze.
U onaj dan, oči onih koji čuju zvuk trube otvorit će se u strahu; oni će izletjeti iz grobova poput skakavaca raspršenih na sve strane i požuriti prema onome tko ih poziva.
Svi će se okupiti, od prvog do zadnjeg čovječanstva; jer tog dana će zemlja poprimiti drugačiji oblik, planine će se raspršiti poput praha, neće biti ni jame ni brda; svi će se ljudi okupiti na ravnom, bijelom mjestu, na kojem nitko neće prepoznati poznati znak.
Ljudi su na mestu okupljanja, pred licem Boga.
bosonog, gol
i
neobrezani
Iznenadit će ih to. Zbog užasa, straha i zbunjenosti neće moći ni pogledati jedni drugima.
[Tirmizi, Tafsir, Abese, (3329)]
U tom strašnom času sunce će spaljivati ljude, i svi će se utopiti u blatu u skladu sa mjerom svojih grijeha; nekima će blato doseći do gležnjeva, nekima do koljena, nekima do struka, nekima do ključnih kostiju, a nekima će blato zatrpati usta i uši.
(Muslim, Džennet 62; vidi Tirmizi, Kıyamet 2, 6)
U onom strašnom danu, kada neće biti nikakve hladovine, Allah Teâlâ će nekima ukazati poseban znak naklonosti; on ih će ugostiti u hladovini svoga Arša.
Ovi srećni ljudi:
– Pravedni državni poglavari,
– Mladi koji rastu u čistom životu, služeći Bogu,
– Muslimani čije su duše vezane za džamije,
– Ljudi koji se vole radi Allaha; čiji je susret i rastanak radi Allaha,
– Ne postoje hrabri muškarci koji bi odbili želju lijepe i ugledne žene da budu zajedno rečenicom: “Ja se bojim Boga.”
– Oni koji daju milostinju u tajnosti, tako da ih lijeva ruka ne zna što radi desna,
– Bit će onih koji će u samoći spominjati Allaha i proliti suze.
(Buhari, Ezan 36; Muslim, Zekat 91)
KNJIGA DOBRIH DJELA
Na Sudnjem danu svima će se otvoriti knjige (knjige djela) koje pokazuju sve dobro i zlo što su činili na Zemlji. Svima:
“Pročitaj knjigu! Danas si u situaciji da trebaš sam sebe preispitati.”
će se reći.
Onome tko je činio dobro, bit će knjiga djela dana u desnu ruku. A taj će se, u velikoj radosti, obratiti onima oko sebe.
„Pogledajte moju knjigu, uzmite je i pročitajte.“
reći će. Njegovo obračunavanje će biti lako i on će živjeti sretan život u raju, na visini odakle će moći posegnuti i ubrati voće, jedući i pijući.
A oni kojima je knjiga dana u lijevu ruku,
„Bože, kakva li je ovo knjiga! Sve što sam učinio, bez obzira na to je li bilo veliko ili malo, zapisano je i nabrojano. Da mi samo nisu dali moju knjigu, da nisam saznao svoj račun. Da je sve završilo sa smrću.“
i zapalit će se.
(vidi: Al-Haqqah, 99/18-27)
RACUN
Nakon toga, ljudi će biti pozvani na odgovornost pred Bogom za ono što su učinili na Zemlji.
Budući da su usta zapečaćena i zatvorena, nećete moći govoriti, ali umjesto toga ruke i noge će detaljno ispričati što su radile, a uši, oči i koža će se javiti i sve će vam reći.
(vidi Yâsin, 36/65).
Naravno, oni koji vjeruju i čine dobra djela, pridržavaju se Allahovih zapovijedi i izbjegavaju ono što je zabranjeno, neće biti jednaki onima koji to ne čine na dan obračuna.
Prema onome što je objavio naš Poslanik (s.a.v.s.):
“Allah Teâlâ će razgovarati s njim bez prevoditelja.”
Tada će čovjek pogledati udesno i vidjeti dobra djela koja je poslao u ahiret. Pogledat će ulijevo i vidjeti zla djela koja je nekada učinio. Pogledat će naprijed i vidjeti samo pakao pred sobom.”“Bog će se, u znak svoga zadovoljstva, samo osvrnuti na bilježnicu djela onih robova kojima je naklonjen, i neće ih dodatno pitati za račune. Jer oni koji budu pitani za račune, bit će kažnjeni.”
“Iz zajednice Muhammedove, sedamdeset tisuća osoba koje ne bave se čarobnjaštvom, ne naručuju ga, ne vjeruju u zao sreć, nego se oslanjaju samo na svoga Gospodara, ući će u raj bez obračuna.”
“Onaj tko na svijetu učini i najmanji dobar čin, sigurno će biti nagrađen za to, a onaj tko učini i najmanji zao čin, sigurno će biti kažnjen za to.”
“Na kraju ovog obračuna nitko nikome neće biti dužan, pa čak i ovca bez rogova će naplatiti dug od ovce s rogovima.”
VAGA
Nakon što se završi obračun, slijedi vaganje i mjerenje dobrih i zlih djela učinjenih na Zemlji. Bog će na Sudnjem danu postaviti izuzetno precizne i osjetljive vagane, tako da nitko ne bude lišen ni najmanje pravde. Sve, pa čak i ono što je veličine zrna gorčice, bit će stavljeno na vagane.
Oni čije dobre djela budu teža na vagi, bit će spašeni i ostvarit će svoje želje; oni čije dobre djela budu lakša, bit će potopljeni u duboku nesreću, zavrtiću se u ponor i, ako su porekli Allahove ajete, zauvijek će ostati u paklu.
Obredi i dobra dela učinjena na ovom svetu biće teški na vagi (na Sudnjom danu).
Neka dobra djela i obredi vjere će biti teži na vagi. Na primjer,
„Slava Allahu i hvala Njemu, slava Allahu, Velikom!“
Iako je spominjanje (Allaha) na jeziku lagano, ono će biti teže na vagi (Mizan) jer su to dvije rečenice koje ugodjuju Allahu, Onome koji je Milostivi.
“Alhamdulillah”
Spominjanje Boga na taj način je također obred koji puni vagu (mizan) dobrim djelima.
Ali ono što najviše teži na vagi,
dobar karakter
bit će.
SIRAT
Nakon Sudnjeg dana, za ulazak u raj ili pakao, mora se proći preko mosta Sirat.
Sırat,
izgrađen na obama stranama pakla, kako je to metaforički opisao naš Prorok.
“Tanko kao dlaka, oštro kao mač”
to je most.
Kad vjernici dođu ovamo, proroci
“Bože, daj nam mir, daj nam mir!”
molit će se.
Prvi koji će proći preko Sirata bit će Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, zajedno sa svojim ummetom.
Sluge Allahove, kojima je On dao milost, lako će preći taj most, brzinom koja odgovara stupnju njihovih djela. Neki će ga preći u treptaju oka, drugi brzinom munje, treći brzinom vjetra, četvrti brzinom ptice, a peti brzinom dobrog konja ili kamile.
Za dodatne informacije kliknite ovdje:
– Sudnji dan.
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
