“Neka niko od vas ne udari ženu kao što bi udario rob.”
– Prema ovom hadisu, udaranje je dozvoljeno, ali se liže želi reći da treba udarati blaže nego robove?
– Ovde se radi o tuku i robova i žena, zaradili ste ga, zaradili ste ga.
Dragi brate/draga sestre,
Evo kako glasi relevantna hadisijska predaja:
„Jedan od vas udara ženu kao da je rob, a možda te večeri spava s njom u istom krevetu.“
[Buhari, Tafsir Surah (91)1; Muslim, Džennet 49]
Dva partnera koji su se međusobno zavoljeli, koji su se intimno zbližili i koji su zajedno suočavali se s problemima i poteškoćama, moraju se međusobno razumjeti i tolerirati.
Čovjek koji bije svoju ženu uništava vlastiti mir. Kako može uništiti dom, u koji se sklonio da bi našao mir od muka vanjskog svijeta? To je besmisleno ponašanje.
Vjerovjesnik Muhamed (s.a.v.s.) ovdje naglašava da se u obiteljskim odnosima ne smiju zanemarivati psihološke emocije i
“Kako netko može udarati ženu s kojom će iste večeri biti u krevetu?”
izražava svoje čuđenje.
U našem hadisu,
„Ne tukućite ženu kao što biste tukli robove.“
Ne treba misliti da naša religija dopušta tuku robova na temelju ovog naloga.
Kako religija koja roba smatra bratom gospodara može dopustiti da bude zlostavljan?
Ovim izrazom naš Poslanik (s.a.v.s.) želi da poruči da je žena slobodna i da se s njom ne smije postupati kao sa robom.
Tokom života našeg Poslanika (s.a.v.s.)
Nikada nije udario nijednog slugu, nijednu ženu nije šamarao, nikoga nije udario rukom.
Ovo je izjavila Hadždžer, supruga proroka Muhammada, s kojom je bio u braku deset godina.
(Ibn Majah, Nikah 51)
“Najbolji od vas je onaj koji se najbolje odnosi prema svojoj obitelji. Ja sam onaj koji se najbolje odnosi prema svojoj obitelji. Najbolji od vas su oni koji se dobro odnose prema ženama.”
(Tirmizi, Iman 6; Ahmed, 6/47,99)
“Uvijek savjetujte ženama dobro. Jer one su povjerene vašoj skrbi.”
(Tirmizi, Radâ’ 11; Ibn Mace, Nikah 4; Ahmed, 5/72-73; Nesai, ‘Işretü’n-Nisâ, s, 167)
“Nahranijte svoje žene onim što vi jedete, obucite ih onim što vi oblačite, ne udarajte ih i ne izgovarajte im ružne riječi koje bi ih povrijedile.”
(Abu Davud, Nikah 40-41)
“Žene tuku samo oni koji su zli.”
(Ibn Sa’d, 8/204)
Može li Prorok (s.a.v.s.), koji je to rekao, u hadisu o kojem se radi u pitanju, htjeti da se žene tuku?
–
„Vaši robovi su vaši braća. Pomirite se s njima. Pomozite im u teškim situacijama.“
(vidi: Mecmau’z-zevaid, 2/168).
„Kad vaši robovi čine dobra djela, prihvatite ih; kad čine zlo, oprostiti im; a kad ih više ne podnosi, kupite ih.“
(dob)
“Tko udari svoga roba, sigurno će na Sudnjem danu biti kažnjen po zasluzi/biti će mu uzvraćeno.”
(vidi: Mecmau’z-Zevaid, 10/353)
–
“Ko udari robom/robkinjom, iskupljenje za to je da je oslobodi.”
(Muslim, Eyman, 29; vidi Kenzu’l-Ummal, h. br. 25020)
“Rekao sam im,
‘moj rob, moja robinja’
Nemojte to reći.
‘Sine, kćeri’
Recite.”
(Buhari, Itk, 50-51; Muslim, Elfaz, 13-15)
“Nahrani ih onim čime se vi hranite, obuci ih onim čime se vi oblačite…”
(Buhari, Itk, 15; Muslim, Eyman, 38)
Može li se tvrditi da je Prorok (s.a.v.s.), koji je zapovjedio ovo, dopuštao da se robovi tuku?
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
