Hoćemo li moći vidjeti i razgovarati s Allahom na Sudnjem danu? Hoće li netko tko je služio islamu moći mirno reći Allahu: “Bože, služio sam islamu, ja sam mučenik, rane sam zadobio boreći se na tvojoj cesti”, a drugi: “Trošio sam svoj imetak na tvojoj cesti…”?

Odgovor

Dragi brate/draga sestre,


“Mnoga lica tog dana (u radosti) sijaju, blistaju; i gledaju u svoga Gospodara (u Njegovu ljepotu).”

(Sudnji dan, 75/22-23)

Hasan-ı Basri, Muđahid i Ibn-i Zaid su ovaj ajet tumačili kao:


“Na Sudnjem danu bit će lica koja će biti lijepa i sretna zbog radosti i blagodati koje su primila.”


objasnili su to na sljedeći način.

Prema drugom tumačenju, koje se pripisuje Muđahidu, stih je tumačen na sledeći način:

“Na Sudnjem danu bit će lica koja će biti puna radosti.”

(1)

Ikrimah i Hasan Basri su tumačili ovaj ajet na sledeći način:

“Na Sudnjem danu bit će lica koja će gledati u Allaha, Stvoritelja svoga.”

Objašnjavali su to na taj način, a Taberi je, navodeći hadise, dao prednost ovom mišljenju.

Abdullah ibn Omar je prenio hadis u kojem se Poslanik Allahov (s.a.v.s.) izjasnio o ovome:


“Čak i osoba u najnižem stupnju raja će moći vidjeti svoje vrtove, žene, sluge i svoja sjedišta sa udaljenosti jednake tisuć godinama putovanja. (To jest, imat će prostor koji se može obići za tisuću godina.) A oni koji su u najvišem stupnju raja, u Allahovoj blizini, će vidjeti Allahovo lice svako jutro i večer.”

Poslanik Božji zatim reče:


“Na onaj dan bit će lica koja će blistati, i oni će gledati u svoga Gospodara.”


pročitahše ajete.(2)

Sahabe, tabi’in i salaf-i salihin jednoglasno su se složili da će se Allah vidjeti na Sudnjem danu. O tome da će se Allah vidjeti postoje hadisi prenosioci od Ebu Saida el-Hudrija, Ebu Hurejre, Džabira ibn Abdullah, Ebu Muse el-Eš’arija, Buhari i Muslim, Suhbejba Rumi, Džabira ibn Abdullah (u Sahih-i Muslimu), Abdullaha ibn Omara (u Tirmiziju i Ahmed ibn Hanbelovom Musnedu). Vidjeti Allaha na Sudnjem danu je utvrđeno mutevatir hadisima.

Ebu Hurejre (radijallahu anhu) je rekao:

“Neki ljudi:

“O Allahov poslaniče, hoćemo li vidjeti našeg Gospodara na Sudnjem danu?”

rekao je. A Allahov Poslanik je

“Da li biste osporili vidljivost Mjeseca četrnaestog dana u mjesecu, u trenutku kada nema oblaka?”

rekao je. Oni,

“Ne, o Poslaniče Allahov!”

rekao je. Poslanik Allahov:

“Možete li raspraviti o tome da se sunce vidi u trenutku kada nema oblaka?”

rekao je.

“Ne!..”

rekao je. Poslanik Allahov:

“Evo, vi ćete tako vidjeti svoga Gospodara.”

rekao je. (3)

Ebu Said el-Hudri je rekao:

“Za života Poslanika Allahova, neka su ga ljude pitali:

“O Božji Poslaniče, hoćemo li vidjeti našeg Gospodara na Sudnjem danu?”

rekao je. Poslanik Allahov:

“Pa zaradili ste li vi, kad je sunce u zenitu, na vedrom nebu bez oblaka, da biste se svađali oko toga, ko ga vidi, a ko ne vidi?”

rekao je. Oni:

“Ne.”

rekao je. Poslanik Allahov:

“Da li vi, u četrnaestom danu mjeseca, u jednom vedrom trenutku kada nema oblaka na nebu, dok je mjesec u punom sjaju, patite i svađate se?”

rekao je. Oni:

“Ne.”

rekao je. Poslanik Allahov:

“Na Sudnjem danu vi ćete se jednako teško i raspravljati oko viđenja Allaha, Uzvišenog i Velikog, kao što se sada teško i raspravljate oko viđenja sunca i mjeseca.”

rekao je.(4)

Cerir ibn Abdullah je rekao:

“Sjedili smo pored Poslanika Allahovog. On je u četrnaesti dan mjeseca pogledaše prema Mjesecu i reče:

“Uistinu, vi ćete vidjeti svoga Gospodara, kao što vidite ovo sunce, i nećete se gužvati da biste ga vidjeli.”

(5)

Abu Musa el-Eš’ari (r.a.) je prenio hadis u kojem Allahov Poslanik (s.a.v.) kaže:


“Dva raja su od srebra, sa vratima i sa svečim što je u njima. A dva raja su od zlata, sa vratima i sa svečim što je u njima. A između ljudi i Njihovog Gospoda u ražnim zlatnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ražnim ra

(6)

Suhajb-i Rumi prenosi hadis u kojem Poslanik (s.a.v.) kaže:

“Kad stanovnici Džennetu uđu u Džennet, Allah, slava Njemu, će im…”


“Želite li još nešto, da vam dam dodatno?”


Oni će reći: “Zar nas nisi učinio srećnima? Zar nas nisi uvrstao u raj i spasio nas od vatre pakla?” Allah će ukloniti zavjesu, i onima koji su u raju neće biti dato ništa ljepše od gledanja u Njega, Uzvišenog i Velikog, Njihovog Gospodara.” (7)


Fusnote:

(1) Abu Džafar Muhamed ibn Džerir et-Taberi, Taberi Tefsir, Hisar Yayınevi: 8/503.

(2) Tirmizi, Tafsir, Sure: 75, 2, Hadis br. 3330

(3) Buhari, Ezan, 129, Rikak, 52; Muslim, Iman, 299, Hadis br. 182

(4) Buhari, Tafsir al-Kur’an, Sure: 4, 8; Muslim, Imam, 302, 1 Hadis br: 183

(5) Buhari, Tevhid, poglavlje 24; Muslim, Mesacid, 211, Hadis br. 633

(6) Buhari. Tevhid. 24/ Muslim, Iman, 296, Hadis br: 180

(7) Muslim, Imam, 297, Hadis br. 181.

Za dodatne informacije kliknite ovdje:

Hoće li u raju biti vidjeti, tj. vidjeti Allaha? Kakvo je mišljenje islamskih učenjaka o vidjeti?


Sa pozdravom i blagoslovima…

Islam kroz pitanja i odgovore

Najnovija Pitanja

Pitanje Dana