Dragi brate/sestro,
„Sve je njemu potrebno, a on sam ne treba ničemu.“
„Ki, O, Allah, jedini je. Allah je Samed.“
(Ihlas Sura, 112/1, 2)
Sve što je u Božanskom znanju predodređeno, da bi došlo u ovaj vidljivi svijet, ovisi o Božjoj volji i moći, a isto tako, da bi i nakon postojanja nastavilo postojati, ovisi o Božjoj milosti i pomoći. Međutim, Bogu nije potrebno da ih stvara niti da im održava postojanje.
Sve potrebe svih živih bića, od organa do opskrbe, ispunjava Allah. Allah te potrebe, ako hoće, izravno daruje, a ako hoće, šalje ih posredstvom drugog stvorenja. U oba slučaja, i samo Njemu se treba i mora zahvaljivati.
U suri Ihlas, prije ovog časnog imena spominju se još dva božanska imena: i . A nakon ovog imena se navodi da je Allah uzvišen od rađanja i bivanja rođenim.
Kada se ove činjenice uzmu u obzir zajedno, dobija se sledeće značenje:
Sve potrebe onih koji rađaju i onih koji su rođeni, ispunjava samo i jedino Allah.
Ljudske potrebe se zadovoljavaju očitovanjem Božijih imena. Ako čovjek traži opskrbu, potreban mu je Njegov naziv, ako traži ozdravljenje, potreban mu je Njegov naziv, ako traži imetak, potreban mu je Njegov naziv i Njegova imena. Sve te materijalne i duhovne potrebe roba može zadovoljiti samo Allah. Jer, kao što su Njemu pripisani beskonačni atributi, tako su i sva lijepa imena Njegova.
Pouka koju će Kulun izvući iz ovog imena jeste da se za svaku potrebu obrati Samedu, svome Gospodaru, i da, znajući da je sve ovisno o Allahu, ne bude prosjak koji moli za pomoć.
U ovom kontekstu, molitva jednog zaljubljenika ima duboko značenje:
S pozdravom i molitvom…
Pitanja o islamu
