Dragi brate/sestro,
„Onaj koji oživljava nakon smrti.“
To znači da su bića, nakon što su isplanirana u božanskom znanju, poslana na ovaj svijet.
“Prijelaz iz kruga nemoći u krug moći.”
Ovaj prijelaz se ostvaruje pomoću toga.
S koncem ovozemaljskog života, sva bića okuse smrt i ponovo se vrate u krug znanja.
Eto, ponovno vraćanje tih bića u krug moći na onom svijetu jest povratak, i to je očitovanje Njegovog imena.
Ako se na ovu temu osvrnemo s duhovnog aspekta, možemo reći i ovo:
Suština čoveka je duša, a život koji je dat duši ostaće u njoj zauvek, i neće biti oduzet.
Smrću čovjeka, duša nastavlja svoj život, ali tijelo je zauvijek izgubljeno.
Meyveyi samo gleda i o njemu razmišlja, ali ga ne može okusiti. Jer je ostao bez jezika.
I druga tjelesna uživanja se mogu s time usporediti. Evo, na Sudnjem danu, duši će se vratiti tijelo, i s tim novim uskrsnućem duša će ponovno početi primati tjelesna uživanja i patnje.
Vjernik koji spomene ovo sveto ime, ponovo će se prisjetiti da smrt nije apsolutno ništavilo, te da se život koji je proveo u jedinstvu tijela i duše ne završava smrću; sjetit će se da će mu tijelo biti vraćeno u savršenijem obliku.
Da bi se ovo drugo stvorenje manifestiralo kao Raj, on će nastojati provesti svoj život u skladu s pravim putem. U suprotnom, sjetit će se da će u Paklu trpjeti i tjelesne i duhovne muke, pa će obuzdati svoje strasti i kloniti se đavola.
S pozdravom i molitvom…
Pitanja o islamu
