Da li su predaje o pečatu proroštva autentične?

Detalji pitanja

– Prema legendi, Salman al-Farsi, koji je u Isfahanu, dok je bio pripadnik zoroastrinske porodice, primio kršćanstvo, saznao je od jednog svećenika koji je tamo umirao da je dolazak posljednjeg proroka, koji će biti poslan u arapskom regionu u skladu s religijom proroka Ibrahim, vrlo blizu i da će biti prepoznat po pečatu proroštva koji se nalazi između lopatica.

(Müsned, V, 354, 438, 441-444; Ibn Ishak, str. 68-69; Ibn Hišâm, I, 175, 177)


– Poznajem povijest religija. Iskreno, pečat proroštva mi se ne čini vjerodostojnim. Posebno mi se čini izmišljotinom to što su pojedinci iz reda Ahlu-Kitab, poput Selmana Farisija, iz peča proroštva izvlačili dokaz proroštva, i to da je taj pečat postojao i kod ranijih proroka.

– Molim vas, biste li mogli da mi pomognete da utvrdim da li su ovakve priče autentične ili ne?

Odgovor

Dragi brate/draga sestre,

Zbog sumnji u vjerodostojnost različitih priča koje su se o tome pojavile, to je spriječilo nastanak uvjeravajućih informacija koje bi zadovoljile srce.

Međutim, na ovo se ukazuje i u vjerodostojnim hadisima, u kojima se spominje da je između lopatica Poslanika (s.a.v.s.) postojao dio mesa, bliži lijevoj lopatici, veličine golubijeg ili prepeličjeg jajeta, koji se mogao osjetiti rukom, nalikovao je bradavici i bio je crvene boje.

pečat proroštva

Navodi se u hadisima i biografskim izvorima da je bio poznat pod tim imenom.

Na primjer, neko se zove Abu Rimse i tvrdi da je liječnik iz liječničke obitelji, i da ima komad mesa veličine golubjeg jajeta smještenog između ramena ili lopatica –

kirurškim zahvatom

– je to prihvatio, nakon čega je naš Poslanik (s.a.v.s.)

“Onaj koji ga je tamo stavio, liječi ga.”

je naredio.

(Ibn Hanbel, Musned, 2/227)

U drugoj verziji priče, naš Prorok (s.a.v.s.) je odgovorio:

„Ne! Njegov liječnik je Onaj koji ga je stvorio.“

rekao je.

(Ibn Hanbel, Musned, 2/228)

Istraživač Šuajb el-Arnavut i njegovi kolege su za oba predaja potvrdili da su prenosioci u lancu prenosa pouzdani, te stoga hadis…

autentičan

je prijavio da je tako.

(vidi Ibn Hanbel, 7108/Talik)

U drugoj autentičnoj predaji, Saib b. Yezid,

„Pristupio sam iza leđa Poslanika Božjeg (s.a.v.s.) i ugledao pečat proroštva/nubuvet hatem, koji se nalazio između dva ramena/lopatica i bio je veličine golubjeg jajeta.”

je izjavio.

(vidi Buhari, Vudu, 40)

Prema jednom vjerodostojnom prenosu, Džabir ibn Semura…

„Vidjoh na leđima Poslanika Allahovog (s.a.v.s.) pečat/pečatilo veličine golubijeg jajeta.“

je izjavio.

(vidi Muslim, Fezail, 110)

Tirmizi je uvrstio i predaju u kojoj se spominja da je Džabir ibn Semura vidio pečat proroštva/pečat proroka Muhamedovog (s.a.v.s.), i to

“da je autentičan, da je dobar”

je prijavio.

(Tirmizi, Menakıb, 11)

Ibn Hajar smatra da su razne predaje o ovom pitanju slabe, ali neke od njih smatra autentičnim. Također je naveo da je Kurtubi, koji je bio među učenjacima koji su ih smatrali autentičnim, rekao:


„Prema pouzdanim i autentičnim hadisima, pečat proroštva Poslanika Božjeg (s.a.v.s.) nalazio se pored lijeve lopatice, veličine golubjeg jajeta, vidljivog crvenog oblika. U vezi s tim postoji konsensus pouzdanih i autentičnih hadisa.“


(Fethu’l-Bari, 6/563)

Iz svega navedenog proizlazi da je Poslanik (s.a.v.s.)

pečat proroštva

To je utvrđeno u vjerodostojnim hadisima svjedočenjem onih koji su to vidjeli vlastitim očima.


Sa pozdravom i blagoslovima…

Islam kroz pitanja i odgovore

Najnovija Pitanja

Pitanje Dana