– Prema učenjacima poput Atâ b. Ebû Rebaha, Tâvûsa b. Keysána i Ibn Šihâba ez-Zührîja, u gore spomenutom slučaju, zekât se mora platiti na osnovu vrednosti zlata.
– Postoji hadis o nisabu za zekat u srebro (200 dirhema) (Buhari, „Zekat“, 32), ali postoji li pouzdani hadis o mjeri za zlato?
– Jesu li učenjaci islamskog prava (müctehidi) odredili nisab (minimalnu težinu) zlata usporedbom sa srebrom?
Dragi naš brat,
Zekat se ne mora plaćati na zlato koje je manje od 20 miskala, tj. oko 80 grama.
Iznos zlata za nisab je fiksiran hadisima:
U jednom hadisu koji je prenio Ali ibn Abi Talib, Poslanik Božji (s.a.v.s.) je rekao:
„Ako imaš manje od dvadeset dinara, onda nema obveze. Tek kad imaš dvadeset dinara i prođe godina, moraš dati pola dinara zekata.“
(Abu Davud, Zekat, 5)
U drugom hadisu koji je prenio Omer, Allahov Poslanik (s.a.v.s.) je rekao:
“Na imovini čija vrednost je manja od dvadeset miskala nema zekata.”
je naredio.
(Darekutni, Sunen, 2/93)
Prenosi se da su Abdullah ibn Omar i Hz. Aişa rekli:
„Prorok Muhamed je uzimao zekat u iznosu od pola dinara na svaka dvadeset dinara i jednog dinara na svaka četrdeset dinara.“
(Dārukutnī, Sunen, 2/92)
Također, to je ono što je Poslanik (s.a.v.s.) dao pripremi u posljednjim godinama svoga života, a što su u praksi primijenili Abu Bekir, Omer i Omajdijski kalif Omer ibn Abdülaziz.
u detaljnom pismenom objašnjenju o nisabu i nisbetima zekata
(Müsned, 2/183-184),
„Zlato nije obloženo porezom dok ne dostigne 20 dinara, a kada dostigne 20 dinara, onda je obloženo porezom od pola dinara“
-kao zekat-
daje se.”
Uz navedeni izraz, u izvorima postoje i drugi hadisi i primjeri praksi pratećih Islama koji ukazuju na to da je nisab za zlato 20 dinara.
(vidi Abu Ubejd Kasim b. Sellam, Kitabü’l-Emval, str. 557, 559-560)
Međutim, prenosi se da je Hasan al-Basri, od učenjaka tabi’ina, smatrao da je nisab za zlato 40 miskala, a Ata ibn Abu Rabah, Tavus ibn Keysan i Ibn Šihab az-Zuhri su smatrali da se kod zekata na zlato ne uzima u obzir težina, nego vrednost, tj. da se zekat mora platiti kada vrednost zlata dostigne vrednost 200 dirhema srebra, čak i ako je težina manja od 20 miskala.
Ova četvorica učenjaka
Morali su uzeti u obzir hadise o nisabu srebra koje su smatrali pouzdanijim i odrediti nisab zlata u usporedbi s nisabom srebra.
Ali u praksi doba Sahaba i Tabiin.
Nisab za zlato je uvijek 20 miskala.
i to je općenito prihvaćeno, a svi imami mezheba su u tome jednoglasni.
Ukratno, na zlato čija težina je manja od 20 miskala, tj. oko 80 grama, ne mora se plaćati zekat.
Ali osoba koja daje s namjerom da to bude zekat, čak i ako je iznos manji, zasigurno će za to biti nagrađena.
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
