Moj šurak nema stan u Ankari, pa živimo svi u istom stanu. On radi kao konobar u kazinu i želi nam pomoći s novcem koji zarobi. Koristi sve u našem stanu. Ja sam u teškoj financijskoj situaciji; ako potrošim ili uložim taj novac za stan, da li je to grijeh? I je li novac zarađen kao konobar u takvom mjestu haram (zabranjen)?
Dragi naš brat,
Ako se hrana kupi novcem zaraženim nezakonitim putem, a pri sklapanju ugovora o kupoprodaji se ukazuje na nezakonit novac, rekavši “prodaj mi ovu hranu za ovaj novac”, i vlasnik hrane to prihvati, onda je konzumiranje te hrane haram (zabranjeno). Ako se ne ukazuje na haram novac, nego se kaže “prodaj mi ovu hranu za toliko i toliko novca”, i vlasnik hrane to prihvati, onda konzumiranje te hrane nije haram.
(el-Hediyetül ‘Alâ’iyye, str. 27)
Jer je cijena tog obroka ostala u obliku dugovnog obveza prema kupcu. Haram novac se ne računa kao cijena.
(Halil GÜNENÇ, Fetve o današnjim problemima, I/356)
Prema tome, od samog novca koji je haram
“Ja vas hranim i napajam ovim haram novcem.”
Ako kaže da je to haram, onda je haram jesti i piti. Ali ako potroši novac bez spominjanja imena i karakteristika tog novca, onda to za vas nije haram, nego samo za vlasnika tog novca.
Bolje je ne jesti hranu i ne trošiti novac koji znamo da je haram.
Ako ste prisiljeni uzeti taj novac,
Prije svega, potrošite ga na nešto drugo osim na hranu i piće.
Kazino, bar
Novac koji zarađuje osoba koja radi na takvim mjestima je haram (zabranjen u islamu).
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
