Dragi naš brat,
U ajetu se naglašava da Židovi nisu iskreni u svojim riječima, te da, znajući da ih čeka loš kraj, tvrde da su Allahovi prijatelji, ali ne žele smrt. Da su bili Allahovi prijatelji, ne bi se bojali smrti. Na taj način ajet otkriva laž Židova.
U 94. ajetu Sure Bakara, Židovima se obraća poziv da, ako su iskreni u tvrdnji da im samo njima pripada budući život kod Allaha, a ne drugim ljudima, požele smrt, a u 95. ajetu se navodi da to nikada ne bi mogli učiniti. Iz ove izjave se vidi da oni tvrde da samo oni će postići sreću u budućem životu. Ovdje se ne radi o njihovim brigućama oko budućeg života, nego o tvrdnji da su samo oni, od svih ljudi, Allahovi prijatelji, ali se im podsjeća da nikada ne bi poželjeli smrt od koje bježe, čime se ukazuje na to da ni u ovim tvrdnjama nisu iskreni.(1)
Zajednička točka poziva u Sūri al-Baqara i poziva ovdje je da je glavni razlog zašto nikada ne bi poželjeli smrt to što su činili toliko loše djela da su ugrozili nadu u drugi život i, znajući za postojanje života poslije smrti, toliko su se vezali za život na ovome svijetu. Ova zadnja točka je izražena u 96. ajetu Sūre al-Baqara, a ovdje u 8. ajetu.(2), (3).
1. Za više informacija o ovoj temi, pogleda se Ismail Taşpınar, Duvarın Öteki Yüzü! Yahudilikte Âhiret İnancı, İstanbul 2003, koji skreće pažnju na neke pasuse i izjave u Tori koje ukazuju na postojanje života poslije smrti.
2. Za informacije o Tori i judaizmu, vidi Al-Imran 3/3-4; Ömer Faruk Harman, “Tora”, İFAV Arus., IV, 363-367; isti autor, “Judaizam”, İFAV Ans., IV, 464-470; o prirodi smrti vidi Al-Imran 3/185; o odnosu duše-duha-čovjeka vidi Nisa 4/1; Isra 17/85.
3. Za tumačenje relevantnog ajeta vidi: Diyanet Tefsiri, Kur’an Yolu: V, 272-273.
Za dodatne informacije kliknite ovdje:
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
