Dragi naš brat,
– Jedan od uvjeta za žrtvu u obredne svrhe
Djelo kome je posvećen zavjet ne smije sadržavati pobunu protiv Allaha, bid’at (novotarije), grijeh i griješnost. U tom slučaju zavjet je valjan.
(TDV: İlmihali-II/24).
– Ako je u trenu bijesa pravi cilj ne ispunjavanje zavjeta, nego izlijevanje vlastitih emocija, onda je to…
„nezru’l-licac“
kaže se. Na primjer, zato što se netko naljutio.
“Ako razgovaram s tim i tim čovjekom, neka mi bude zavjet/obećanje da ću jednog dana postiti.”
ako to izgovori, to se ne smatra pravim obećanjem. U tom slučaju, osoba može ili ispuniti obećanje, ili platiti otkup za zakletvu. Ovo je mišljenje
Šafi’i i Hanbelijski pravci
pripada.
(vidi Zuhajli, el-Fıkhu’l-İslami, 3/477).
Prema Hanefijama
Ako je predmet zakletve, bilo da je dozvoljen ili zabranjen, podložan uvjetu, osoba mora platiti zakletvenu kaznu.
(vidi age, 3/479).
Prema tome, zavjet u kojem je smrt muslimana uvjet, nije valjan zavjet. Međutim, osoba koja je dala takav zavjet mora platiti kurban za kršenje zavjeta.
Sa pozdravom i blagoslovima…
Islam kroz pitanja i odgovore
