मेरे भाई, क्योंकि संपत्ति का शीर्षक उसके नाम पर है, वह हमें विरासत में हमारा हिस्सा नहीं दे रहा है, उसकी क्या जिम्मेदारी है?

हमारे प्रिय भाई,

यह महत्वपूर्ण नहीं है कि भूमि का शीर्षक किसके नाम पर पंजीकृत है। कई कारणों से संपत्ति का मालिक भूमि का शीर्षक किसी और के नाम पर कर सकता है।

अगर जमीन और/या इमारत का मालिक आपका पिता था, तो उसकी मृत्यु के बाद आपका भी उसमें हक और हिस्सा है। अगर आपके पिता ने किसी शर्त के साथ उसका इस्तेमाल करने के लिए दिया था (जैसे, अगर तुम बेचते हो तो उन्हें भी उनका हिस्सा देना), तो आपको उन शर्तों का पालन करना होगा।

इस संक्षिप्त जानकारी के बाद, आइए विषय के विवरण पर आते हैं:

यदि कोई आधिकारिक दस्तावेज नहीं है, तो केवल यह दावा करना कि पिता ने अपने जीवनकाल में अपने किसी बच्चे को संपत्ति दान कर दी थी, पर्याप्त नहीं है। इसे या तो गवाहों द्वारा सिद्ध किया जाना चाहिए या उत्तराधिकारियों को अपनी स्वतंत्र इच्छा से इस दावे को स्वीकार करना चाहिए। यदि गवाह नहीं हैं या उत्तराधिकारी गवाहों की अनुपस्थिति में इस दान के दावे को स्वीकार नहीं करते हैं, तो उत्तराधिकारियों को इस दान के बारे में अनजान होने की शपथ दिलाई जाती है। शपथ के बाद, उत्तराधिकार कानून के अनुसार, सभी उत्तराधिकारी अपने हिस्से के अनुसार संपत्ति के मालिक बन जाते हैं।

इस विषय पर कुछ फतवे के उदाहरण इस प्रकार हैं:

हाँ, मृत माता की पूरी संपत्ति उत्तराधिकारियों के बीच शरीयत के अनुसार विभाजित की जाती है। जब तक कि वह व्यक्ति शरीयत के अनुसार अपने दावे को साबित नहीं कर देता, तब तक दान के दावेदार के पक्ष में कोई फैसला नहीं दिया जाएगा। (अल-फ़तावा अल-महदिया, 5/96)

अन्यथा, उत्तराधिकारियों को यह शपथ लेनी होगी कि उन्हें इस बारे में जानकारी नहीं थी। (बुग़ियतुल्-मुश्तर्शदीन, पृष्ठ 367)

केवल भूमि रजिस्टर में नाम दर्ज कराने से ही पिता द्वारा बेटे को संबंधित संपत्ति दान किए जाने की बात नहीं सिद्ध होती, जब तक कि गवाहों द्वारा इस बात का प्रमाण न दिया जाए कि पिता ने बेटे को संबंधित संपत्ति दान की है या अन्य उत्तराधिकारियों द्वारा इसे स्वीकार न किया जाए। क्योंकि यह साबित करना आवश्यक है कि उसने अपने बेटे को संपत्ति दान की है।

उदाहरण के लिए, हनाफी मत के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति अपने बेटे के लिए एक बाग लगाए और कहे कि “मैंने यह अपने बेटे को दे दिया”, तो यह दान माना जाएगा। लेकिन अगर वह कहे कि “मैंने यह अपने बेटे के नाम पर किया”, तो यह दान नहीं माना जाएगा। (रेड्डुल्-मुhtar, 5/689)

शाफी मत के अनुसार, केवल लिखित रूप से ही सभी अनुबंधों, सूचनाओं और निर्माण संबंधी कथनों में धार्मिक प्रमाण नहीं है। यह स्पष्ट रूप से कहा जाना चाहिए कि यह संपत्ति के रूप में दिया गया है। यदि यह स्पष्ट रूप से ज्ञात नहीं है कि यह संपत्ति के रूप में दिया गया है, तो उत्तराधिकारियों को उसके अनुसार कार्य करने की आवश्यकता नहीं है। क्योंकि यह शून्य के समान है और धार्मिक प्रमाण का स्वरूप नहीं रखता। (बुग़यतुल-मुश्तर्शदीन, पृष्ठ ३८५)

दूसरी ओर, संबंधित पुत्र द्वारा इस घर में किए गए खर्चों से, उसके पिता के जीवित रहते और मृत्यु के बाद भी घर में रहने से यह अर्थ नहीं निकलता कि घर उसे दान में दिया गया था। वास्तव में, यदि कोई किसी को इस भूमि पर खर्च करने के लिए कहे और दूसरा व्यक्ति इस खर्च को जारी रखे, तो इसका अर्थ यह नहीं है कि भूमि उसे दान में दी गई थी। इसी प्रकार, यदि कोई अपने बेटे को कुछ दिरहम दे और बेटा उससे व्यापार करके लाभ कमा ले, तो बाद में पिता की मृत्यु पर देखा जाएगा कि क्या उसने दान में दिया था, तो सब दान में दिया गया माना जाएगा, और यदि व्यापार करने के उद्देश्य से दिया था, तो सब विरासत की संपत्ति मानी जाएगी। (दुरुरु’ल-हुक्काम, 2/403)

अंत में: यदि दान का दावा करने वाला व्यक्ति गवाह लाकर अपने दावे को सिद्ध नहीं कर पाता है, तो वारिस इस बात की शपथ लेते हैं कि उन्हें इस घर के दान किए जाने के बारे में कोई जानकारी नहीं है। (बुग़यतुल्-मुस्तर्शदीन, पृष्ठ 122)

– यदि पिता ने अपने बेटे को घर दान में दिया है, तो दान की पुष्टि के लिए निष्पक्ष गवाहों या शेष उत्तराधिकारियों को इस दावे को स्वीकार्य मानना होगा। अन्यथा, दान का दावा स्वीकार नहीं किया जाएगा और सभी संपत्तियों को इस्लामी नियमों के अनुसार उत्तराधिकारियों के बीच विभाजित किया जाएगा।

– जब तक कि दान करने वाले व्यक्ति द्वारा यह न कहा जाए कि वह संपत्ति को हस्तांतरित कर रहा है, अर्थात उसे संपत्ति के रूप में दे रहा है, तब तक केवल संबंधित बेटे के नाम पर भूमि रजिस्टर में नाम दर्ज करने से दान पूरा नहीं होता है।

– बेटे द्वारा इस घर में किए गए सुधारों और घर में रहने से यह नहीं माना जा सकता कि घर उसे उपहार में दिया गया था, चाहे उसके पिता जीवित हों या मर गए हों।

– यदि वह व्यक्ति, जिसे दान में संपत्ति दी गई है, यह साबित कर दे कि उसके पिता ने उसे जीवनकाल में संपत्ति दान में दी थी और उसने धार्मिक नियमों के अनुसार उसे प्राप्त किया है, तो दान वैध है। तब अन्य उत्तराधिकारियों को इसमें हिस्से का दावा करने का कोई अधिकार नहीं होगा।

– यदि दान का दावा करने वाला व्यक्ति गवाह लाकर अपने दावे को साबित नहीं कर पाता है, तो वारिस इस बात की शपथ लेते हैं कि उन्हें इस घर के दान किए जाने के बारे में कोई जानकारी नहीं है। इसलिए, संबंधित घर विरासत की संपत्ति है और धार्मिक विभाजन के अनुसार वारिसों के बीच बांटा जाएगा।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर