इस्लामी ग्रंथों में मुझे जो “रहस्य” का भाव मिलता है, उसका क्या अर्थ है?
हमारे प्रिय भाई,
इंसान की ईश्वर के दरबार में परख का पैमाना उसका दिल और उसके कर्म हैं। इंसान छोटा ब्रह्मांड है और ब्रह्मांड बड़ा इंसान है। इंसान में दिल, बड़े ब्रह्मांड में अर्श की तरह है। जितने भी सृजित प्राणी हैं, उन सब के असंख्य संसारों से ऊपर और श्रेष्ठ, जिसकी प्रकृति हमसे अज्ञात है, वह इंसान में सबसे ऊँची जगह का प्रतीक है, जिसे हम इंसान को सूक्ष्म ब्रह्मांड मानते हैं।
आलम-ए-साग़िर दस भागों से मिलकर बना है। इनमें से पाँच आलम-ए-अम्र से हैं। ये पाँच मरतबे हैं: क़ल क़ल, रूह, हफ़ी और अह्फ़ा। इन लतीफ़ों की जड़ें, मूल आलम-ए-कबीर (इंसान के बाहर की दुनिया) में हैं। इंसान के बाहर की चीजों को “आलम-ए-कबीर” कहा जाता है। (इंसान में) अह्फ़ा लतीफ़ा, मरतबों में सबसे आखिरी और सबसे ऊँचा मरतबा है। (…)
मानव-ब्रह्मांड समानता के विषय में, सत्य के आराधकों में से इब्राहिम हकक इर्ज़ुमू कहते हैं:
हालांकि यह कथन, “मनुष्य सूक्ष्म ब्रह्मांड है, ब्रह्मांड विशाल मनुष्य है,” के संदर्भ में आया है, फिर भी यह सत्य के दृष्टिकोण से एक सच्चाई को प्रकट करता है। हाँ, पूर्ण लोगों के दिलों में छिपा रहस्य, सर्वोच्च सिंहासन (आर्श-ए-अज़म) का प्रतिनिधित्व करता है, और वह कहता है कि उस सिंहासन पर न तो रहस्यमय प्रकटियाँ होती हैं, न ही सच्ची प्रेरणाएँ सुनी जाती हैं, और न ही दिव्य समानताएँ घटित होती हैं।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
