क्या आप तलाक में स्पष्ट और व्यंग्यात्मक शब्दों के प्रयोग के बारे में जानकारी दे सकते हैं? क्या पति द्वारा गुस्से में पत्नी से “चली जा, मुझे तेरी ज़रूरत नहीं है!” जैसे शब्द कहने से निकाह टूट जाता है?

हमारे प्रिय भाई,

हनाफी,

व्यंग्यपूर्ण या अतिशयोक्तिपूर्ण और हिंसक शब्दों का प्रयोग करके की गई तलाक की घोषणा

“बाइन तलाक”

उन्होंने गिनती की है।

(हैरुद्दीन करमन, एम. इस्लामी कानून, I/303)

बाइन तलाक


छोटी बिछड़ाई (बेनुत-ए-सुगरा)

और

बैनुनेट-ए-कुबरा (बड़ा अलगाव)

में विभाजित है, अर्थात् दो भागों में। इसे

“हुरमत-ए-हफीफ़ा”

और

“सम्मान की कमी”

इसे बेनुनत भी कहा जाता है। एक या दो तलाक से होने वाले बेनुनत को बेनुनत-ए-सुगरा और तीन तलाक से होने वाले बेनुनत को बेनुनत-ए-कुबरा कहा जाता है।

व्यक्ति अपने जीवनसाथी को

“यहाँ से चले जाओ, मैं तुम्हें नहीं चाहती”

यदि तलाक की मंशा एक या दो तलाक की हो तो यह छोटा तलाक है, और यदि तीन तलाक की मंशा हो तो यह बड़ा तलाक है। तलाक की मंशा के बिना तलाक नहीं होता।

जिसने अपनी पत्नी को बाइन (एक या दो) तलाक देकर तलाक दे दिया हो,

उसकी पत्नी किसी और से शादी करने से पहले, वह उसे एक नए दहेज और एक नए अनुबंध के साथ फिर से शादी कर सकता है।

बैनुनेट-ए-कुबरा (तीन तलाक)

जिसने किसी महिला से तलाक लिया है, वह तब तक उससे दोबारा शादी नहीं कर सकता जब तक कि वह महिला किसी और से शादी न कर ले।

(सैय्यद साबिक, फ़िक़हुल-सुन्नह, II/277)

इस विषय में कुरान-ए-करीम में इस प्रकार कहा गया है:

“तलाक दो बार तक ही होता है। उसके बाद या तो अच्छे से रखना है या अच्छे से छोड़ देना है… इसके बाद अगर वह औरत को फिर से तलाक देता है, तो जब तक वह औरत किसी और से शादी नहीं कर लेती, तब तक वह उसके लिए हलाल नहीं है।”

(अल-बक़रा, 2/229-230)

दो या तीन बार तलाक देने के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे एक ही समय पर या अलग-अलग समय पर दिए जाएं।

सामान्यतः तलाक अलग-अलग समयों पर दिए जाने चाहिए। दूसरे शब्दों में, एक इद्दत अवधि में, अर्थात् तीन महीनों में, एक बार तलाक दिया जाता है। तीन महीने बीत जाने के बाद दूसरी बार तलाक दिया जाता है। और तीन महीने बीत जाने के बाद तीसरी बार तलाक दिया जाता है,

बैनुनेट-ए-कुबरा

ऐसा हो जाएगा। इस्लामी विद्वान इस मामले में एकमत हैं।

लेकिन,


“क्या एक ही बार में दो या तीन तलाक देने पर दो और तीन तलाक होते हैं, या इसे एक तलाक माना जाता है?”

इस मामले में मतभेद हैं। कुछ लोग ऊपर दिए गए आयत के स्पष्ट अर्थ को प्रमाण के रूप में प्रस्तुत करते हुए कहते हैं कि एक बार में दो बार तलाक देने पर उसे दो बार और तीन बार देने पर तीन बार माना जाएगा; जबकि अन्य लोग एक बार में दो या तीन बार दिए गए तलाक को…

एक तलाक

उन्होंने कहा है कि यह एक ही तलाक के बराबर है। क्योंकि पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और अबू बक्र (रज़ियाल्लाहु तआला अन्ह) के समय में और उमर (रज़ियाल्लाहु तआला अन्ह) के दूसरे वर्ष तक, एक ही समय में किए गए दो, तीन या अधिक तलाक को एक तलाक माना गया था।

(इब्न रशद, II/61)।

चूँकि धर्म में सरलता ही मूल सिद्धांत है,

समाज की नींव, परिवार के विघटन को रोकने के लिए, एक साथ किए गए दो, तीन या अधिक तलाक को एक तलाक के रूप में माना जाना फायदेमंद है। इससे न केवल महिला की पीड़ा को रोका जा सकेगा, बल्कि पछतावे का द्वार भी बंद नहीं होगा।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर