इस्लाम में सजाएँ कैसे होती हैं?

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मुझे लगता है कि ज़िना करने वालों और चोरी करने वालों को शरीयत के अनुसार सजा दी जाती है, ज़िना करने वाले को 100 कोड़े या पत्थर मार कर मारने की सजा और चोरी करने वाले का हाथ काट दिया जाता है।

– मैं यह पूछना चाहता हूँ कि अगर कोई व्यक्ति चोरी करता है या व्यभिचार करता है, लेकिन किसी को नहीं बताता है, तो क्या वह सजा से बच जाएगा? क्या वह सजा न पाने वाला व्यक्ति, शरीयत का पालन न करने वाला व्यक्ति, धर्म से बाहर हो जाता है?

– उदाहरण के लिए, मैंने चोरी की, मुझे इसकी सजा पता है, लेकिन मैंने किसी को नहीं बताया, क्या मुझे खुद आकर अपना हाथ कटवा लेना चाहिए या अगर मैं नहीं बताता तो क्या मैं सजा का पालन करने में विफल हो रहा हूँ और शरिया का उल्लंघन कर रहा हूँ?

– क्या मैं धर्मत्यागी हो जाऊंगा?

– क्या यह काफी होगा कि मैं किसी को न बताऊं, पश्चाताप करूं और दोबारा ऐसा न करूं?

हमारे प्रिय भाई,

– जो व्यक्ति पाप करता है, उसे उस पाप को बताने की ज़रूरत नहीं है।

कुछ सहाबा ने ऐसा किया, लेकिन यह अनिवार्य नहीं है।

– शरीयत के खिलाफ जाना, उसका विरोध करना दो तरह से होता है:

पहला,



आस्था के दृष्टिकोण से विरोध करना।

उदाहरण के लिए, नमाज़, रोज़ा जैसे आदेशों

“यह इस युग में मान्य नहीं है…”

कहकर विरोध करना। या

“आज के जमाने में चोर का हाथ नहीं काटा जाना चाहिए…”

यह कहकर कि यह सजा उचित है, जबकि आप इस पर विश्वास नहीं करते…

इस तरह की मुखालिफ़त करने से इंसान धर्म से बाहर हो जाता है।

दूसरा,



वास्तविक रूप से विरोध करना।

उदाहरण के लिए, यह मानते हुए कि नमाज़ करना अनिवार्य है, नमाज़ न अदा करके शरीयत का उल्लंघन करना। या यह मानते हुए कि कुरान और सही सुन्नत में वर्णित व्यभिचार और चोरी जैसे बुरे कर्म अपराध हैं, फिर भी वास्तव में इन बुराइयों को करना।

इस तरह के विरोध से कोई धर्म से बाहर नहीं हो जाता।

अहल-ए-सुन्नत के विद्वानों के अनुसार, अमल ईमान का एक हिस्सा नहीं है। जो मुसलमान कोई बड़ा पाप करता है, वह उस पाप में ईमान की कमी के कारण नहीं, बल्कि अपने नफ़्स पर हावी होने, अपनी भावनाओं और इच्छाओं की आवाज़ सुनने के कारण फँसता है।

जिन आयतों और हदीसों के अर्थ हम प्रस्तुत करेंगे, उनमें सुन्नी विचारधारा का समर्थन करने वाले कथन देखने को मिलेंगे:

“यदि तुम बड़े-बड़े पापों से बचोगे, तो हम तुम्हारे छोटे-छोटे पापों को भी माफ़ कर देंगे और तुम्हें नेक और अच्छे स्वभाव वाला बना देंगे।”


(एनिसा, 4/31)

इस आयत में उन लोगों पर ज़ोर दिया गया है जो बड़े पापों से दूर रहते हैं, और जिनके छोटे पापों को माफ़ कर दिया जाएगा। लेकिन हमारी राय में, यहाँ यह समझना चाहिए कि इन पापों को निश्चित रूप से माफ़ कर दिया जाएगा, बल्कि वे माफ़ी के दायरे में आएंगे। वास्तव में;

“कहना”

(अल्लाह फरमाता है)

हे मेरे उन बंदों, जिन्होंने अपने ही खिलाफ गुनाह करके हदें पार कर दी हैं! अल्लाह की रहमत से निराश मत हो। अल्लाह

(यदि चाहें)

वह सभी पापों को क्षमा करता है; वास्तव में वह बहुत क्षमाशील और दयालु है।”


(ज़ुमर, 39/53)

इस आयत के अर्थ से भी यही बात समझ में आती है। अन्यथा, हर स्थिति में अल्लाह द्वारा सभी पापों को क्षमा कर दिया जाना, धर्म की परीक्षा के रहस्य के विपरीत होगा।

“निस्संदेह अल्लाह अपने साथ किसी को शरीक करने को कभी माफ़ नहीं करेगा। इसके अलावा जो पाप हैं, अल्लाह उन्हें अपने इच्छानुसार माफ़ कर सकता है। और जो अल्लाह के साथ किसी को शरीक करता है, वह निस्संदेह बहुत बड़े कुफ़्र में पड़ गया है।”


(एन-निसा, 4/116)

इस आयत के अर्थ में, शिर्क (ईश्वर के साथ किसी को भागीदार मानना) को छोड़कर, सभी पापों को अल्लाह द्वारा क्षमा किया जाता है।

-उसकी इच्छा के अनुसार-

यह इंगित करता है कि क्षमा संभव है।

इसका स्पष्ट अर्थ यह है:

जो लोग शिर्क और हर तरह के कुफ्र में रहकर, बिना ईमान के कब्र में जाते हैं, उनका कभी भी माफ़ होना संभव नहीं है। लेकिन जो लोग पापी होते हुए भी, ईमान के साथ कब्र में जाते हैं, उनके साथ दो तरह का व्यवहार किया जा सकता है:

a)

उन्हें बिना किसी दंड के माफ़ कर दिया जा सकता है और वे सीधे स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं।

b)

अपने पापों के कारण नरक में जाने और अपनी सजा भोगने के बाद, वे स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं।

एक रिवायत के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया:

“मेरे पास जिबरील आया और


उन्होंने खुशखबरी दी, “मेरी उम्मत का हर वह व्यक्ति जो अल्लाह के साथ किसी को भी शरीक किए बिना मरेगा, वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा।” मैंने पूछा, “क्या वह व्यक्ति जो व्यभिचार करता है या चोरी करता है, वह भी?” उन्होंने कहा, “हाँ, वह व्यक्ति जो व्यभिचार करता है या चोरी करता है, वह भी।”




(मुस्लिम, ईमान, 155)

अधिक जानकारी के लिए क्लिक करें:

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क्या बड़े पाप करने वाले को पश्चाताप करने पर क्षमा मिल सकती है?

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क्या वह व्यक्ति, जिसे दुनिया में हद्द की सजा मिली है, वह आखिरत में भी उस गुनाह की सजा भुगतेगा?

सलाम और दुआ के साथ…

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