हम शैतान की मौजूदगी को कैसे जान सकते हैं?

– शैतान के प्रभाव और प्रलोभनों से बचाव के क्या उपाय हैं?

उत्तर

हमारे प्रिय भाई,

शैतान,

यह एक प्रकार का आध्यात्मिक प्राणी है जिसमें अच्छाई करने की कोई क्षमता नहीं होती है, और जो केवल बुराई करता है। वे “धुआँ रहित और बहुत तेज गर्मी वाली आग” से पैदा हुए हैं।

(अल-हिजर, 15/27).

शैतान का असली नाम,

अज़ाज़ील

वह ईश्वर के उस आदेश का पालन करने से इनकार कर दिया था जिसमें उसे हज़रत आदम (अ.स.) के सामने झुकने का आदेश दिया गया था, और उसने अहंकार से उस आदेश की अवज्ञा की थी।

“शैतान”

और

“शैतान”

उन्होंने अपना नाम ले लिया।

मानवता की आध्यात्मिक प्रगति में, ईश्वर की सेवा के कर्तव्य को पूरा करने में सबसे बड़ी बाधा शैतान है। कुरान-ए-करीम में…

शैतान

, मनुष्य के लिए

“एक स्पष्ट शत्रु”

के रूप में वर्णित किया गया है। ईश्वर, कुरान में कई आयतों में, मुसलमानों को शैतान से बचाव के लिए, अर्थात् ईश्वर से शरण लेने के लिए आमंत्रित करता है।

शैतान का सबसे बड़ा लक्ष्य लोगों को धर्महीन, नास्तिक बनाना है। अगर वह इसमें कामयाब नहीं हो पाता है, तो वह उन्हें बहुदेववाद की ओर ले जाता है।

शैतान,

वह इंसान को केवल बहुदेववादी ही नहीं बनाता, बल्कि उसे एक अत्याचारी और दुष्ट बहुदेववादी बनाता है। इतना ही नहीं, वह उसे बहुदेववाद के लिए दिन-रात काम करने वाला एक समर्पित व्यक्ति बनाने की कोशिश करता है। यही उसका अंतिम लक्ष्य है। क्योंकि, जो बहुदेववादी किसी मामले का पक्षधर नहीं है, वह शैतान का गुलाम है, और जो बहुदेववाद का समर्थन करते हैं, वे उसके साथी हैं।

शैतान,

सभी चालें विफल कर देने के बाद, वह उन मुसलमानों के खिलाफ अपनी रणनीति बदल देता है जो सत्य, अच्छाई और न्याय का चुनाव करते हैं। अगर उसे पता चल जाता है कि वह मुसलमान के ईमान को नहीं बिगाड़ सकता, तो वह उसके इबादत से छेड़छाड़ करता है; वह चाहता है कि वह एक ऐसा मुसलमान हो जो इबादत न करे। अगर वह इसमें असफल हो जाता है, तो वह चाहता है कि वह केवल फर्ज़ों पर ही निर्भर रहे, सुन्नत और नफ़ल न करे। अगर यह भी नहीं हो पाता है, तो वह चाहता है कि वह केवल अपनी निजी इबादत में ही व्यस्त रहे और दूसरों को कुछ न बताए। और वह मुसलमान को इस तरह के सुझाव देता है:

“भेड़ को भेड़ के पैर से, बकरी को बकरी के पैर से लटकाते हैं।”

शैतान इंसान को भटकाने के लिए कई तरह के छल-कपट का इस्तेमाल करता है। इन छल-कपटों में से कुछ इस प्रकार हैं:

1. कामुकता और क्रोध:

ये शैतान के इंसान पर प्रभाव डालने के सबसे बड़े तरीके हैं। इसी वजह से, हदीस-ए-शरीफ में कहा गया है:

“शैतान जिस तरह खून शरीर में बहता है, उसी तरह इंसान के शरीर में घुस जाता है। उसे भूखे रहकर (उपवास करके) उसका रास्ता संकुचित करो।”



(ग़ज़ाली, इह्या, 3/189)

ऐसा इसलिए कहा गया है क्योंकि शैतान का इंसान में सबसे बड़ा प्रवेश द्वार कामवासना है। और भूख कामवासना को तोड़ देती है।

2. ईर्ष्या और लालसा:

लालची व्यक्ति सत्य को देखने में अंधा और सच्चाई को सुनने में बहरा हो जाता है।

3. तमा:

शैतान इंसान को उन चीजों से प्यार दिलाता है जिनकी वह लालसा करता है, तरह-तरह के छल-कपट और धोखे से। यहाँ तक कि, वह चीज जिसकी वह लालसा करता है, इंसान का देवता बन जाती है।

4. जल्दबाजी:

जल्दबाजी में इंसान को सोचने का मौका नहीं मिलता। शैतान इसी मौके का फायदा उठाकर उसे बुरे विचार दे सकता है।

5. गरीबी का डर:

यह डर व्यक्ति को संक्रमण से दूर रखता है और उसे सामान जमा करने के लिए प्रेरित करता है।

6. कट्टरता:

शैतान के हृदय में प्रवेश करने के रास्तों में से एक है, अपने जैसे न दिखने वाले मुसलमानों के प्रति द्वेष रखना और उनका अपमान करना।

7. विवाद

8. संदेह:

शैतान के हृदय में प्रवेश करने के दरवाजों में से एक यह भी है कि वह कुछ ऐसे लोगों को, जिनकी बुद्धि अज्ञानता और लापरवाही या पापों में लिप्त होने के कारण संकुचित हो जाती है, उन धार्मिक मामलों पर संदेह में डालता है जिन्हें उनकी बुद्धि समझ नहीं सकती।

9. सुज़ैन:

जो व्यक्ति किसी के बारे में बुरा सोचना शुरू करता है, शैतान उसे उस व्यक्ति के खिलाफ गप्पें मारने के लिए उकसाता है। या फिर उस व्यक्ति के अधिकारों का सम्मान नहीं करने देता। उसे अपमान की दृष्टि से देखने के लिए प्रेरित करता है।

शैतान की चालाकियाँ और छल-कपट, मनुष्य पर प्रभाव डालने के तरीके निश्चित रूप से केवल इन्हीं तक सीमित नहीं हैं। ये व्यक्ति, युग और परिस्थितियों के अनुसार कई अलग-अलग रूपों में प्रकट होते हैं।

शैतान से अल्लाह की शरण कैसे लेनी चाहिए?

चूँकि शैतान एक अदृश्य और अज्ञात शत्रु है, इसलिए उसके छल-कपट और वस्वासों से अल्लाह की शरण में रहना, हम जैसे असहाय बंदों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। शैतान चाहे कितना ही शक्तिशाली और चालाक क्यों न हो, उसके सभी छल-कपटों और साज़िशों के खिलाफ अल्लाह हमारे पीछे प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से मौजूद है, और यह बताता है कि अगर हम उसकी शरण में जाते हैं और उससे मदद मांगते हैं तो वह हमारी मदद करेगा। इस विषय पर कुछ आयतें इस प्रकार हैं:

“अगर शैतान की फुसफुसाहट तुम्हें परेशान करे, तो तुरंत अल्लाह की शरण में आ जाओ। क्योंकि वह सुनने वाला और जानने वाला है।”



(अल-अ’राफ, 7/200)

और कहो: “हे मेरे पालनहार! मैं शैतानों के उकसावों से तेरी शरण मांगता हूँ, और मैं उनसे भी तेरी शरण मांगता हूँ कि वे मेरे पास न आएँ, हे मेरे पालनहार!”



(अल-मूमिनून, 23/97-98)

इन आयतों में शैतान के बारे में बताया गया है कि वह विशेष रूप से पूजा के दौरान चुपके से व्यक्ति के अंदर घुसकर उसे बहकाता है और उसे अच्छे कामों से रोककर पाप की ओर ले जा सकता है।

विशेष रूप से जब कोई कुरान का पाठ करना शुरू करता है, तो उसके मन को विचलित करने और कुरान के पाठ से प्रभावित होने से रोकने के लिए तरह-तरह के विचार मन में आते हैं, यहाँ तक कि

“इस तरह कुरान नहीं पढ़ा जाता।”

यह कहकर वह कुरान पढ़ने से रोकना चाहता है। और इन सब चालों से बचने के लिए हमें फिर से अल्लाह से शरण माँगने को कहा जाता है:

“जब तुम कुरान पढ़ो तो उस निष्कासित शैतान से अल्लाह की शरण मांगो!”



(अन-नहल, 16/98)

यहाँ जो माँगा जा रहा है, वह यह है कि हम कुरान पढ़ना कब बंद करेंगे।

“मैं शैतान के बुरे प्रभाव से अल्लाह की शरण में हूँ”

कहते हुए, पहले

“मैं अल्लाह की दया से वंचित और स्वर्ग से निष्कासित शैतान से अल्लाह की शरण में हूँ।”

उसकी दुआ करना है।

विशेषकर ज्ञान प्राप्त करने और इबादत करने की इच्छा रखने वालों को शैतान के षड्यंत्रों से बचने के लिए अल्लाह से शरण मांगनी चाहिए। केवल इसी तरह वे उस चालाक दुश्मन की बुराई से बच सकते हैं।

“अगर शैतान की ओर से कोई बुरा विचार तुम्हें सताए, तो तुरंत अल्लाह की शरण लो। क्योंकि वह सुनने वाला और जानने वाला है।”



(फुस्सित, 41/36)

शैतानी विचारों की कोई श्रेणी और सीमा नहीं होती।

वह हर चीज़ में दखल देना, हर चीज़ को दूषित करना चाहता है और वह उन चीज़ों से खुश होता है जिनकी हम उसकी आज्ञा मानते हैं, भले ही वे छोटी क्यों न हों। क्योंकि उसके भविष्य के लिए निवेश हैं और वह पहले धीरे-धीरे हमारी परीक्षा लेता है क्योंकि वह इससे भी बड़ी चीज़ें करवाने की योजना बना रहा है। जब वह पहला पाप करवा लेता है तो वह बड़ी जीत हासिल करने की तरह खुशी से चिल्लाता है। क्योंकि शैतान के बुलाए हुए पहले पायदान पर चढ़ने वाला दूसरे पर आसानी से और आराम से चढ़ेगा।

शैतान से अल्लाह की शरण माँगना केवल आम लोगों का काम नहीं है। पैगंबर, औलिया और नेक लोग भी उससे अल्लाह की शरण माँगते थे, दुआ करते हुए उसके रहमत के दरवाज़े खटखटाते थे। वास्तव में कुरान-ए-करीम में;

“कहिए: अगर तुम्हारी दुआएँ न होतीं, तो मेरे रब को तुम्हारी क्या परवाह होती?”


(फुरकान, 25/77);

“मुझसे दुआ करो, मैं तुम्हारी दुआ कबूल करूँगा। क्योंकि जो लोग मेरी इबादत छोड़कर घमंड करते हैं, वे अपमानित होकर नरक में जाएँगे।”


(अल-मूमिन, 40/60);

“केवल वही है जो हाथ फैलाकर विनती करने के योग्य है। उसके अलावा जिन लोगों से वे हाथ फैलाकर दुआ करते हैं, वे उनकी इच्छाएँ कुछ भी नहीं पूरी कर सकते। वे केवल पानी की ओर अपने दोनों हाथ फैलाने वाले व्यक्ति की तरह हैं, ताकि वह उनके मुँह में पहुँच जाए। जबकि (पानी को मुँह में पहुँचाए बिना) पानी उनके मुँह में नहीं जाएगा। काफ़िरों की दुआ निश्चित रूप से अपने लक्ष्य से भटक गई है।”


(रा’द, 13/14)

इन आयतों के माध्यम से, मुसलमानों को अल्लाह से प्रार्थना करने और उसकी शरण लेने के लिए आमंत्रित किया गया है। यह भी ध्यान रखना चाहिए कि,

“उसकी सहमति पाने के लिए, डरते हुए और उम्मीद करते हुए, चुपके से, सीमाएँ पार किए बिना, विपत्तियों और समृद्धि के समय में”


(रा’द, 7/55-56, 205-206; केहफ, 18/28; सेज्दे, 32/16।)

अल्लाह से दुआ करना हमारा कर्तव्य है और हमारे रब ने हमसे यही चाहा है। क्योंकि दुआ एक इबादत भी है।

शैतान की क्या विशेषताएँ हैं?

यह एक ज्ञात तथ्य है कि शैतान मनुष्य का शत्रु है, उसने मनुष्य को धोखा देने और उसे गलत काम करने के लिए शपथ ली है और अंत में वह अपने साथ बहुत से लोगों को नरक में ले जाएगा। कुरान में यह भी बताया गया है कि वह मनुष्य को धोखा देने के लिए क्या कर सकता है, उसे कहाँ से पकड़ सकता है और उसे कैसे मार सकता है।

शैतान की विशिष्ट विशेषताओं, अर्थात् उसकी चालाकी और छल-कपट, उसके षड्यंत्रों और साज़िशों में से कुछ इस प्रकार हैं:

1. वह झूठा और शपथ भंग करने वाला है।

शैतान की सबसे बड़ी विशेषता झूठ बोलना है। अन्यथा वह किसी को धोखा नहीं दे सकता था। क़ुरान-ए-करीम में बताया गया है कि उसने आदम और हव्वा से क्या कहा था:

“तभी शैतान ने उन पर फुसफुसाया कि वे एक-दूसरे के सामने अपने-अपने नग्न अंगों को दिखाएँ, और उन्हें उनके नग्न होने की जगहें दिखाएँ, और उसने उनसे कहा:”



‘तुम्हारे पालनहार ने तुम्हें इस पेड़ के खाने से मना किया था, ताकि तुम फ़रिश्ते न बन जाओ या हमेशा के लिए अमर न हो जाओ।’

उसने कहा। और उसने उनसे कहा:

‘मैं वास्तव में आपको सलाह देने वालों में से एक हूँ।’

उसने शपथ ली।


(अल-अ’राफ, 7/21-24)

शैतान ने हमेशा से, पहले झूठ से लेकर, लोगों को धोखा देने की कोशिश की है।

ऐसे में व्यक्ति को अपने काम की सच्चाई या गलती का आकलन धर्म के मानदंडों के आधार पर करना चाहिए और अच्छी तरह से जांच-पड़ताल करने के बाद ही उसे करना चाहिए।

2. इसमें दंड देने की शक्ति नहीं है।

जैसा कि कुरान की आयतों में स्पष्ट रूप से बताया गया है, शैतान के पास मनुष्य पर कोई बाध्यकारी शक्ति नहीं है। कुरान-ए-करीम में:

“निस्संदेह, मेरे बंदों पर तुम्हारा कोई अधिकार नहीं है, सिवाय उन लोगों के जो तुम्हारे साथ हैं और जो अत्याचारी हैं।”



(अल-हिजर, 15/42)

यह कहना भी इस बात का एक स्पष्ट संकेत है।

जैसा कि आयत में बताया गया है, शैतान का लोगों को ज़बरदस्ती भटकाना जैसी कोई बात नहीं है। इसके विपरीत, अल्लाह लोगों के अधिक करीब है और उनकी मदद करता है। वास्तव में, इस विषय से संबंधित एक आयत में कहा गया है:

“जबकि शैतान का उन पर कोई प्रभाव नहीं था, बल्कि इसलिए कि हम उन लोगों को जो आखिरत पर विश्वास करते हैं, उन लोगों से अलग कर सकें जो संदेह में हैं।”

(हमने उसे यह अवसर दिया)।

वास्तव में, प्रभु ही सब कुछ का रक्षक है।”



(सेबे, 34/21)

इस आयत में शैतान को दी गई अवधि की बुद्धिमानता यह है कि आख़िरत में विश्वास करने वाले और न विश्वास करने वाले पूरी तरह से एक-दूसरे से अलग हो जाएं।

3. वह पाखंडी है

निश्चित रूप से, दिखावा शैतान का लक्षण है। आत्म-प्रशंसा, दूसरों को खुश करने के लिए काम करना, दिखावा करने के लिए पूजा करना, या दिखावा करने के लिए लाभ प्राप्त करना, शैतान या शैतान के अनुयायियों का लक्षण हो सकता है।

“और जो लोग अल्लाह और कयामत के दिन पर ईमान नहीं रखते, वे अपने धन को दिखावा करने के लिए खर्च करते हैं।”

(वे परलोक में दंडित होंगे)।



शैतान अगर किसी का दोस्त बन जाए, तो वह कितना बुरा दोस्त होता है!





(अल-बक़रा, 2/264)

4. सत्य को असत्य और असत्य को सत्य बताया जा सकता है।

कुरान-ए-करीम में, हम देखते हैं कि कुछ ऐसे शब्दों और दार्शनिक व्याख्याओं को शैतानी बताया गया है जो लोगों को सत्य के मार्ग से भटकाकर, कुफ्र और गुमराही जैसे गलत रास्तों पर ले जाने के लिए इस्तेमाल किए जाते हैं। लोगों को धोखा देने के लिए आकर्षक शब्दों का चयन करना, अपने झूठ को छिपाने के लिए आकर्षक अभिव्यक्तियों का उपयोग करना और दार्शनिक व्याख्याएँ करना शैतानी कार्य हैं।

अब्दुल्लाह इब्न उमर (रज़ियाल्लाहु अन्हु) से एक हदीस-ए-शरीफ मवृत है, जिसमें रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा है:

“ईश्वर जिस व्यक्ति से सबसे ज्यादा नफरत करता है, वह वह है जो गाय की जीभ से अपने मुंह को साफ करता है, जैसे कि…”

(गलत को सही और सही को गलत दिखाने के लिए)

बोलते समय अपनी ज़ुबान को घुमा-फिरा कर, और ज़्यादा बातें करके, और ज़्यादा बोलने की कोशिश में

(शब्दों को तोड़-मरोड़ कर और बात को घुमा-फिरा कर)

वह स्थिर व्यक्ति है।”


(अबू दाऊद, अदब, 67)

इस विषय में कुरान-ए-करीम में इस प्रकार कहा गया है:

“इस प्रकार हमने हर पैगंबर के लिए इंसानों और जिन्न शैतानों को दुश्मन बना दिया।”

(ये)

वे एक-दूसरे को धोखा देने के लिए मीठे-मीठे वचन फुसफुसाते हैं। यदि भगवान चाहता तो वे ऐसा नहीं कर पाते। अब उन्हें उन्हीं बातों के साथ छोड़ दो जो उन्होंने खुद गढ़ रखी हैं।”





(अल-अनआम, 6/112-113)

5. मनुष्य का शत्रु है

शैतान मनुष्य का शाश्वत शत्रु है।

इस बात का उल्लेख कुरान में कई जगहों पर स्पष्ट रूप से किया गया है और लोगों को इसके बारे में चेतावनी दी गई है:

“शैतान के कदमों का अनुसरण मत करो”


और


“शैतान का अनुसरण मत करो”


या


“शैतान का अनुसरण मत करो, क्योंकि शैतान तुम्हारा खुला दुश्मन है।”



(अल-बक़रा, 2/168, 208-209; यूसुफ़, 12/5; यासीन, 36/60-64; अल-अनआम, 6/142; अल-इसर्रा, 17/53; फ़ातिर, 35/6; अल-ज़ुख़रूफ़, 43/62)

वही आयतों में यह भी जोर देकर कहा गया है कि शैतान एक चालाक विघ्नकर्ता है और मुसलमानों को इसके बहकावे में नहीं आना चाहिए, और यह भी सलाह दी गई है कि विश्वास करने वाले लोगों को एक-दूसरे के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए, कठोर नहीं होना चाहिए, सुंदर बातें कहनी चाहिए और कुरान के शिष्टाचार और नैतिकता के अनुसार व्यवहार करना चाहिए, जो कि सबसे सुंदर शब्द है।

6. वह एक बुरा दोस्त है।

कुरान में यह भी बताया गया है कि शैतान काफिरों का दोस्त है:

“…निस्संदेह, हमने शैतानों को इनकार करने वालों का दोस्त बना दिया है।”

(शैतानों)



और जहाँ तक उनके दोस्तों की बात है, तो शैतान उन्हें अश्लीलता में धकेलते हैं, और फिर उन्हें नहीं छोड़ते।”



(अल-अ’राफ, 7/27, 202)

7. कुरान से दूर रहने वालों का वह करीबी दोस्त है।

“किम रहमान”

(जो ईश्वर है)

यदि वह मेरी याद को अनदेखा करता है, तो हम उसके साथ एक शैतान को लगा देते हैं जो उससे कभी नहीं जुदा होता; और वह उसका एक घनिष्ठ मित्र बन जाता है। वास्तव में ये

(ये शैतान और शैतान के दोस्त हैं)

, उन्हें

(सही)

वे लोगों को रास्ते से रोकते हैं, जबकि उन्हें लगता है कि वे वास्तव में मार्गदर्शन में हैं। जब वे अंततः हमारे पास आते हैं, तो हम उनसे कहते हैं:


‘काश मेरे और तुम्हारे बीच दो पूर्व होते’

(पूर्व और पश्चिम)

अगर दूरी होती तो। पता चलता कि तुम कितने बुरे दोस्त हो।”



(ज़ुह्रुफ़, 43/36-38)

8. वह हर जगह दिखाई देता है और लोगों को धोखा देने की कोशिश करता है।

कुरान-ए-करीम में बताया गया है कि इंसान शैतान को नहीं देखता, लेकिन शैतान इंसान को देखता है और उसे ऐसे रास्तों से फंसाता है जिससे उसे उम्मीद नहीं होती। इसका मतलब है कि इंसान को खुद पर ध्यान देना चाहिए और शैतान के लिए कोई खुला रास्ता नहीं छोड़ना चाहिए। शैतान अक्सर हमारे कमजोर पहलुओं को ढूँढता है और वहीं से फंसाने की कोशिश करता है। कुरान-ए-करीम में इस बात का उल्लेख इस प्रकार किया गया है:

“हे आदम की संतानों! शैतान तुम्हें उसी तरह न फंसाए, जैसे उसने तुम्हारे माता-पिता को स्वर्ग से निकाल दिया था, ताकि उनके कपड़े उतारकर उन्हें उनकी शर्मिंदगी दिखाई दे। क्योंकि वह और उसके साथी तुम्हें ऐसी जगह से देखते हैं जहाँ से तुम उन्हें नहीं देख सकते। निस्संदेह हमने शैतानों को इनकारियों का दोस्त बना दिया है।”



(अल-अ’राफ, 7/27)

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर