– कुछ लोग लंबे समय तक जीते हैं और अच्छे सेवक बनते हैं, कुछ अच्छे सेवक होते हैं लेकिन कम उम्र में ही मर जाते हैं। हम कब मरेंगे, यह किस आधार पर तय होता है?
– हाँ, अल्लाह ने हमें बुद्धि दी है, लेकिन क्या यह पहले से तय है कि हम बुरे इंसान बनेंगे? यानी क्या अल्लाह कुछ बंदों को आस्तिक और कुछ को नास्तिक बनाता है, और वह यह किस आधार पर तय करता है?
– क्या वह इसलिए चाहता है कि उसका अविश्वासी सेवक विश्वास करे और उसे दुनिया को और अधिक सुंदर दिखाए, क्योंकि वह उसे प्यार नहीं करता?
– अगर मैंने कोई गलती से गलत वाक्य कहा हो तो मुझे माफ़ करना, मैं बस खुद को व्यक्त करने की कोशिश कर रहा था।
हमारे प्रिय भाई,
– अल्लाह ही जानता है कि उसने किसे कितना जीवन दिया है और उसने ऐसा क्यों किया है…
“अल्लाह अपने किए हुए कामों के लिए जवाबदेह नहीं है/नहीं ठहराया जा सकता…”
(एनबिया, 21/23)
जैसा कि आयत में कहा गया है, ईश्वर की इच्छा ही सर्वोपरि है। जो उसने चुना है, वह सही है। हम कुछ की बुद्धि समझ सकते हैं, लेकिन कुछ की बुद्धि हम नहीं समझ सकते।
– लंबा जीवन जीना या कम समय तक जीना पूरी तरह से ईश्वर की इच्छा पर निर्भर है।
पोषण और जीवन स्तर से संबंधित बताए गए कारणों में से किसी का भी वास्तव में जीवन की लंबाई या लंबाई पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है।
इसकी केवल बुद्धि के संदर्भ में एक विशेषता है। बुद्धि एक वास्तविक कारण नहीं है, बल्कि एक प्रतीकात्मक कारण का आभास कराती है। कार्य का वास्तविक कर्ता अल्लाह की शक्ति है।
“प्रत्येक समुदाय के लिए एक निश्चित अवधि निर्धारित है। जब उनकी अवधि पूरी हो जाती है, तो वे न तो एक क्षण पीछे रह सकते हैं और न ही एक क्षण आगे बढ़ सकते हैं।”
(अल-अ’राफ, 7/34)
जैसा कि आयत में कहा गया है, व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन की अवधि निर्धारित करना,
-बाहरी किसी भी कारण से प्रभावित हुए बिना-
यह केवल ईश्वर द्वारा निर्धारित एक प्रक्रिया है।
– अल्लाह अपने सभी बंदों को
“सही विश्वास”
“उसने मनुष्य को ऐसी क्षमता से पैदा किया है कि वह इसे स्वीकार कर सके। पहले से ही कुछ को नरक के लिए और कुछ को स्वर्ग के लिए पैदा करना और फिर उन्हें परीक्षा में डालना, एक कपटी षड्यंत्र होगा। अल्लाह इस तरह के अन्यायपूर्ण खेल से अनंत काल तक पवित्र है।”
“हर बच्चा इस्लाम के स्वभाव के साथ पैदा होता है। फिर उसके माता-पिता उसे ईसाई, यहूदी या मेज़ुसी बना देते हैं।”
(बुखारी, जनाज़ 92; अबू दाऊद, सुन्नह 17; तिरमिज़ी, क़दर 5)
इस हदीस का अर्थ है:
“हर इंसान को इस तरह बनाया गया है कि वह इस्लाम धर्म को स्वीकार कर सके और उसके अनुसार जीवनशैली जी सके।”
इसका मतलब है।
उदाहरण के लिए, वह अपने दिमाग से ईश्वर की एकता सहित आस्था के सिद्धांतों को समझ और स्वीकार कर सकता है। और उसके दिल में अपने रब्ब को मानने और प्यार करने की क्षमता है, जिसने उसे बनाया और जो उसे मृत्यु के बाद पुनर्जीवित करेगा। उसके अंग नमाज़ के लिए उपयुक्त हैं, और वह रोज़े के कर्तव्य को निभाने के लिए भी सक्षम है। संक्षेप में: हर इंसान को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों तरह से इस्लाम धर्म को जीने की क्षमता/गुणवत्ता के साथ पैदा किया गया है।
– अगर यह धर्म की परीक्षा है, तो यह
“स्वस्थ स्वभाव”
यह इस बात पर केंद्रित है कि क्या वह विकृत हो गया है या नहीं, क्या उसे विकसित किया गया है या नहीं। ईश्वर के सभी आदेश और निषेध, मनुष्य के स्वभाव में निहित हैं, जो उसकी मूल प्रकृति का गठन करते हैं।
“सही विश्वास”
यह बीज को विकसित करने और अंकुरित करने के उद्देश्य से है।
इसके अनुसार, लोग ईश्वर द्वारा दी गई अपनी स्वतंत्र इच्छाशक्ति से आस्था या इनकार चुनते हैं। उन्हें इसमें किसी भी तरह का दबाव नहीं होता।
– अल्लाह जानता है कि कौन अपने स्वभाव के अनुसार चलेगा और ईमान लाएगा, और कौन अपने स्वभाव के विपरीत रास्ते पर चलेगा और इनकार करेगा।
अगर -अल्लाह की शान के खिलाफ- अल्लाह अपने शाश्वत और अनंत ज्ञान से इन बातों को नहीं जानता, तो उसे इन मामलों में अज्ञानी होना चाहिए। अज्ञानता, अनंत ज्ञान में हस्तक्षेप नहीं कर सकती, और न ही अल्लाह का एक गुण हो सकती है।
इसलिए, यह एक निर्विवाद सत्य है कि अल्लाह का ज्ञान सब कुछ व्याप्त है।
– ईश्वर का पहले से यह जान लेना कि कौन स्वर्ग जाएगा और कौन नरक, इसका यह अर्थ कतई नहीं है कि उसने उन लोगों को अनिवार्य रूप से एक निश्चित दिशा में ले जाने के लिए बाध्य किया है। क्योंकि ज्ञान, अपनी प्रकृति से बाध्यकारी नहीं है, इसमें कोई बाध्यकारी शक्ति नहीं है। यही तो शक्ति से इसका अंतर है। शक्ति बाध्य करती है, लेकिन ज्ञान नहीं।
पुराने विद्वानों के शाश्वत शब्दों में:
“ज्ञान, ज्ञात वस्तु पर निर्भर है।”
यानी जो कुछ भी होने वाला है, ज्ञान उसे उसी तरह जानता है।
उदाहरण के लिए, लोग वर्षों पहले से जानते हैं कि किस वर्ष, किस महीने, किस दिन और किस समय चंद्रमा या सूर्य ग्रहण लगेगा। ग्रहण इसलिए नहीं लगता क्योंकि लोग जानते हैं, बल्कि लोग इसलिए जानते हैं क्योंकि ग्रहण लगता है। इस बात का निर्णय हम आपके विवेक पर छोड़ते हैं।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
