हम आखिरत में अपनी आस्था को कैसे बढ़ा सकते हैं?

– जब दुनियावी कामों में कोई काम होता है, जैसे परीक्षा, नौकरी आदि, तो हम आसानी से उठ जाते हैं और उस काम के लिए मेहनत करते हैं। लेकिन जब बात आखिरत की आती है तो हम यह दृढ़ता नहीं दिखा पाते।

– मुझे लगता है कि इसका कारण यह है कि हमारा आखिरत में विश्वास मज़बूत नहीं है। इस बारे में इस्लामी विद्वानों के क्या सुझाव हैं?

हमारे प्रिय भाई,

सबसे पहले, यह स्पष्ट कर दें कि यह स्थिति हमेशा आस्था की कमी के कारण नहीं हो सकती है।

मनुष्य में लापरवाही की भावना होती है, इसलिए वह उन चीजों को महत्व देता है जो उसे छोटी-मोटी लगती हैं, भले ही वे महत्वहीन हों।

इसलिए, भले ही उसके पास आस्था हो, वह सांसारिक चीजों को अधिक महत्व दे सकता है।

हमें इस आलस्य से छुटकारा पाने के लिए अपनी इबादतों में कभी भी कोई समझौता नहीं करना चाहिए।

हर मुसलमान परलोक में विश्वास करता है।

लेकिन फिर भी, इस मामले में, जहाँ तर्क से साबित करना मुश्किल लगता है, वह अपने दिमाग और दिल को संतुष्ट करना चाहता है, और यह स्वाभाविक भी है। क्योंकि सकारात्मक खोजें हमें सकारात्मक और लाभकारी परिणामों तक पहुँचाती हैं और इस तरह से हमारा ईमान भी बढ़ता है और इस विषय में हमें जो उत्तर चाहिए, वे मिलते हैं, और जब हम दूसरों के साथ बातचीत करते हैं, तो हमारा ज्ञान का स्तर भी बढ़ जाता है, और शायद हम उनके ईमान के विकास या मार्गदर्शन के लिए एक माध्यम बन सकें, इंशाअल्लाह।

दूसरी ओर, हर मुसलमान को –

चाहे वह विद्वान हो या आम आदमी, कोई फर्क नहीं पड़ता।

, जीवन भर आस्था के सिद्धांतों के

-अल्लाह, परलोक, फ़रिश्तों, किताबों, पैगंबरों और क़िस्मत पर ईमान-

उन सभी के विकास के बारे में लगातार चिंतन करना, खुद को बेहतर बनाना, इस दिशा में लिखी गई विद्वतापूर्ण पुस्तकों और व्याख्याओं का अध्ययन करना और आस्था की डिग्री को चरण दर चरण जांच के स्तर के उच्च पदों तक बढ़ाना आवश्यक है।

जहां तक आख़िरत में विश्वास की बात है;

सबसे पहले,


सबसे पहले हम कुरान को देख सकते हैं। अगर हम मुसलमान हैं, तो इसका मतलब है कि हम कुरान पर विश्वास करते हैं। और अगर हम विश्वास करते हैं, तो इसका मतलब है कि हम यह मानते हैं कि इसका हर एक अक्षर बिना किसी बदलाव के हमारे पास पहुँचा है। और अगर यह नहीं बदला है, तो इसका मतलब है कि हम यह मानते हैं कि इसके नियम कयामत तक लागू रहेंगे।

तो,

लगभग एक तिहाई,

हश्र

और

परलोक की वास्तविकता

कुरान, जो उसके बारे में, उसके प्रमाणों और उसकी मात्रा के बारे में बात करता है।

हमें तौहीद के साथ-साथ जिस बात को सबसे ज़्यादा महत्व दिया गया है, यानी आखिरत के विषय में बताई गई बातों को स्वीकार करने में कोई कठिनाई नहीं होनी चाहिए।

दूसरे,


पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने पूरे पैगंबरत्व के दौरान आखिरत और कयामत के बारे में बताया और ये बातें हूबहू हमारे पास तक पहुँची हैं।

जिस तरह हम उसकी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की पैगंबरगी पर विश्वास करते हैं, उसी तरह हमें आखिरत के अस्तित्व पर भी विश्वास करना चाहिए।

होगा।

Salisen,


सभी पैगंबर और उनके साथ आए धर्मग्रंथ, चाहे वे कितने ही विकृत क्यों न हों, वे सब आख़िरत की वास्तविकता की बात करते हैं।

राबीन,


अतीत और वर्तमान के सभी साधु, विद्वान, संत और ईश्वर के मित्र, अपनी चमत्कारी शक्तियों और आध्यात्मिक अनुभवों से, परलोक की वास्तविकता की पुष्टि करते रहे हैं।

इनके अलावा, तर्क को समझाने और हृदय को संतुष्ट करने के लिए कई ठोस प्रमाण हैं।

http://www.feyyaz.tv/category/ahirete-iman

इंटरनेट एड्रेस और रिसाले-ए-नूर कुल्लियट की सोज़ेर रिसाले में दसवें सोज़ में, आखिरत की मौजूदगी को दो गुना दो चार के बराबर, अर्थात पूर्ण रूप से सिद्ध किया गया है।

यदि आप इन जगहों पर भी आवेदन करते हैं, तो हमें यकीन है कि आपको अपनी अपेक्षा से भी अधिक मिलेगा और इंशाअल्लाह, आपका ईमान और मजबूत हो जाएगा।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर