हमारे प्रिय भाई,
ईसाई धर्म,
यह एक ऐसा धर्म है जो अपनी उत्पत्ति के अनुसार रहस्योद्घाटन पर आधारित है और जिसकी एक पवित्र पुस्तक है, जो मूल रूप से एकेश्वरवादी है, लेकिन बाद में त्रिएकवाद में बदल गया। इस धर्म में पैगंबर, स्वर्गदूत, परलोक, भाग्य जैसी धार्मिक अवधारणाएँ भी हैं, लेकिन इन अवधारणाओं को समझने और व्याख्या करने का तरीका इस्लाम से अलग है।
ईसाई धर्म वास्तव में एक ईश्वर में विश्वास करने वाला धर्म है।
इंजीलों और अन्य ग्रंथों में इस सिद्धांत की पुष्टि करने वाले कथन हैं। ईश्वर की एकता का उल्लेख किया गया है (यूहन्ना, V / 44)। लेकिन उन्हीं ग्रंथों में कुछ ऐसे कथन और उपमाएँ भी हैं, जो बाद में एक…
त्रिमूर्ति (त्रिएकता)
इस समझ के पीछे, सुसमाचार लेखकों और ईसा मसीह (अ.स.) के बीच समय अंतराल की भूमिका है। दूसरी ओर, ईसाई धर्मग्रंथ में त्रिएकता का कहीं भी स्पष्ट उल्लेख नहीं है। हालाँकि,
“मैं और पिता एक हैं”, “आपके पिता की आत्मा”, “भगवान की आत्मा”
इस तरह के बयानों ने समय के साथ इस तरह की व्याख्याओं को जन्म दिया है कि यीशु और पवित्र आत्मा को भी ईश्वर के साथ देवता माना जाने लगा।
इन टिप्पणियों की शुरुआत करने वाले पहले व्यक्ति पौलुस थे, जो बाद में प्रेरितों में शामिल हुए थे।
ईसा मसीह के समय के सबसे महान धर्मशास्त्री
पौलुस, जिसे इस रूप में परिभाषित किया गया है, को आधुनिक ईसाई धर्म का संस्थापक माना जाता है। आधुनिक विद्वानों के अनुसार
आज का ईसाई धर्म
यह ईसा मसीह (अ.स.) द्वारा स्थापित व्यवस्था से ज़्यादा, पौलुस की व्याख्याओं पर आधारित है। यहाँ तक कि यह कहा जा सकता है कि बाद की शताब्दियों ने अपने धार्मिक विश्वासों को सुसमाचारों से ज़्यादा, उसकी व्याख्याओं पर आधारित किया। पौलुस के उपदेशों ने ईश्वर को नहीं, बल्कि यीशु मसीह को केंद्र बिंदु माना। उसके अनुसार, यीशु केवल एक इंसान नहीं था, बल्कि ईश्वर की शक्ति से पुनर्जीवित किया गया था।
जैसा कि देखा जा सकता है, आज का ईसाई धर्म पौलुस की व्याख्याओं पर आधारित है।
धर्म का मूल स्वरूप और उसके पवित्र ग्रंथ, बाइबल, दोनों ही विकृत हो चुके हैं। अब ईसाई धर्म एक विकृत धर्म है। इसीलिए,
आज के ईसाइयों द्वारा अपनाए गए ईसाई धर्म और कुरान-ए-करीम द्वारा हमें बताए गए ईसाई धर्म में बहुत अंतर है।
कुरान में ईसाई के लिए
“नसरानी”
ईसाइयों के लिए भी
“नसारा”
शब्दों का प्रयोग किया गया है (आली इमरान, 3/67; बकरा, 2/62, 111, 113, 135, 140; माईदा, 5/14, 18, 51, 69, 82; तौबा, 9/30; हज, 22/17)। इसके अतिरिक्त,
“अहल-ए-किताब”
जिन आयतों में “ईसाई” शब्द का प्रयोग किया गया है, उनमें ईसाइयों को भी संबोधित किया गया है। उदाहरण के लिए,
“कहिए, हे यहूदियों और ईसाइयों! आइए, हम एक ऐसी बात पर सहमत हों जो हम सबके लिए समान हो: हम केवल अल्लाह की इबादत करें और उसके साथ किसी को भी शरीक न करें।”
(आली इमरान, 3/64)
जैसा कि आयत में कहा गया है।
कुरान के अनुसार, यहूदियों की तरह ईसाइयों ने भी अपने वादे पूरे नहीं किए, इसलिए क़यामत तक उनके बीच दुश्मनी और बैर रहेगा। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) उनके लिए भी एक रसूल थे। उन्होंने उन लोगों को बहुत सी बातें बताईं जो यहूदियों और ईसाइयों ने छिपा रखी थीं। लेकिन यहूदियों और ईसाइयों ने…
“भगवान के पुत्र और प्रियजन”
उन्होंने यह कहकर पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का विरोध किया कि वे ईश्वर के पुत्र हैं। यहूदियों ने उज़ैर (अ.स.) को और ईसाइयों ने ईसा (अ.स.) को ईश्वर का पुत्र माना। इंसानों को ईश्वर मानने के कारण वे काफ़िर हो गए। (अल-माइदा, 5/12-18; अल-ताउबा, 9/20) उन्होंने ईश्वर को पुत्र मानने से तौहीद के मूल और आत्मा के विरुद्ध कार्य किया। जबकि
“अल्लाह एक है, सर्वशक्तिमान है, और सब कुछ उसी पर निर्भर है। उसने किसी को जन्म नहीं दिया और न ही वह किसी से पैदा हुआ है। और उसका कोई समतुल्य नहीं है।”
(इहलास, 112/1-4).
कुरान-ए-करीम स्पष्ट करता है कि ईसा (अ.स.) अल्लाह के सेवक और रसूल थे, और उन्होंने भी तौहीद का प्रचार किया (अल-माइदा, 5/46-47, 62-69, 72-77)। इस स्थिति में, मसीह को ईश्वर मानने वाले ईसाई,
“अल्लाह, तीन में से तीसरा है।”
(अल-माइदा, 5/72-75) कहकर वे सीधे रास्ते से भटक गए, और एकेश्वरवाद की रेखा से दूर हो गए। एकेश्वरवाद के सिद्धांत से दूर हो चुके ईसाइयों को, सर्वोच्च ईश्वर, उनके धर्म के मूल, एकेश्वरवाद और इस्लाम के मार्ग की ओर आह्वान करता है (अल-माइदा 5/46)।
जैसा कि ऊपर बताया गया है, ईसाई धर्म मूलतः एक सच्चा धर्म है। इसके पैगंबर ईसा मसीह (अ.स.) हैं और इसकी पुस्तक इंजील है। आज के ईसाई धर्म का केंद्र बिंदु और पौलुस धर्मशास्त्र का आधार ईसा मसीह (अ.स.) केवल ईश्वर का सेवक और रसूल हैं। उन्होंने स्वयं इसे इस प्रकार स्वीकार किया है:
“ईसा मसीह ने कहा: “मैं निश्चय ही अल्लाह का बंदा हूँ। उसने मुझे किताब दी और मुझे पैगंबर बनाया; जहाँ भी मैं हूँ, उसने मुझे आशीर्वाद दिया। उसने मुझे आदेश दिया कि मैं जब तक जीवित रहूँ, नमाज़ अदा करूँ, ज़कात दूँ और अपनी माँ के साथ अच्छा व्यवहार करूँ। उसने मुझे दुखी और अत्याचारी नहीं बनाया। मेरे जन्म के दिन, मेरे मरने के दिन और मेरे पुनर्जन्म के दिन मुझ पर सलाम हो।”
(मरियम, 19/30-33)।
साथ ही, ईसाईयों को, जिन्होंने ईसा (अ.स.) और उनकी माँ को ईश्वर घोषित किया और “त्रिमूर्ति” का सिद्धांत बनाया, ईसा (अ.स.) से कयामत के दिन सामना करना होगा और इस प्रकार ईसाइयों द्वारा गढ़े गए झूठ एक बार फिर सामने आ जाएँगे। कुरान-ए-करीम में इस बात का उल्लेख इस प्रकार किया गया है:
“हे मसीह इब्न-ए-मर्यम! क्या तूने लोगों से कहा था कि ‘मेरे और मेरी माँ को अल्लाह के अलावा दो देवता मान लो?'” उसने कहा, “अल्लाह, ऐसा कहना मेरे लिए उचित नहीं था। अगर मैंने ऐसा कहा होता, तो अवश्य ही तू जानता होता। तू जानता है जो मेरे मन में है, और मैं नहीं जानता जो तेरे मन में है। वास्तव में, जो अदृश्य है, उसे जानने वाला केवल तू ही है। मैंने उनसे केवल यही कहा था कि ‘अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा और तुम्हारा रब है।’ जब तक मैं उनके बीच रहा, मैं उन पर गवाह रहा, और जब तूने मुझे उनसे दूर कर दिया, तो तू उन पर निगरानी रखता है। तू हर चीज़ का गवाह है।”
(अल-माइदा, 5/117).
पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के समय में भी ईसाई धर्म आज के ईसाई धर्म की तरह ही विकृत अवस्था में था।
इसलिए, आज का ईसाई धर्म, वह ईसाई धर्म नहीं है जो ईसा मसीह (अ.स.) ने प्रचारित किया था;
“मसीह, ईश्वर का पुत्र है।”
जैसे शब्द उन्होंने अपने मुँह से गढ़ लिए (अल्-तौबा, 9/30) और
“और उन्होंने मसीह-ए-मरीम को भी अपना भगवान बना लिया है, जबकि अल्लाह ही एकमात्र भगवान है।”
(अत-ताउबा, 9/31)।
इसी प्रकार, वर्तमान ईसाइयों का ईसा (अ.स.) द्वारा लाए गए सुसमाचार से कोई संबंध नहीं है (माईदा, 5/68)। क्योंकि यहूदी विद्वानों की तरह, ईसाई पादरियों ने भी कुछ लाभ प्राप्त करने के लिए, ईश्वर द्वारा उन पर उतारे गए ग्रंथ के नियमों को बदल दिया है (ताउबा, 9/34)।
संक्षेप में कहें तो, इस्लाम और आज के ईसाई धर्म के बीच मुख्य अंतर इस प्रकार हैं:
1.
ईसाई धर्म में त्रिमूर्तिवाद की अवधारणा है, जबकि इस्लाम में ईश्वर की एकता की अवधारणा है।
2.
इस्लाम सभी आकाशीय धर्मों और पैगंबरों को शामिल करता है; जबकि ईसाई धर्म केवल पवित्र बाइबल को ही सत्य मानता है और कुरान को ईश्वर से प्राप्त ज्ञान वाला ग्रंथ नहीं मानता।
3.
ईसाई धर्म मानता है कि मनुष्य जन्मजात पापी होता है और इसलिए उसे शुद्ध होने के लिए बपतिस्मा लेना चाहिए; जबकि इस्लाम कहता है कि सभी मनुष्य निर्दोष पैदा होते हैं और कोई भी किसी और के पापों की जिम्मेदारी नहीं ले सकता।
4.
ईसाई धर्म में पादरी और साधुओं को पापों को क्षमा करने और माफ़ करने का अधिकार है; जबकि इस्लाम में, पापों को केवल अल्लाह द्वारा ही क्षमा किया जाता है।
5.
ईसाई धर्म में, यीशु के शब्दों को ईश्वर का वचन माना जाता है; जबकि इस्लाम में, दिव्य आदेशों को वहाया (ईश्वरीय प्रेरणा) के माध्यम से, जिब्रियल (जिब्राइल) के माध्यम से सूचित किया जाता है।
6.
ईसाइयों के अनुसार, यीशु (अ.स.) को क्रूस पर चढ़ा दिया गया था। इस्लाम के अनुसार, अल्लाह ने उन्हें अपने पास उठा लिया था।
7.
यद्यपि आज के ईसाई अपने धर्म को अंतिम धर्म बताते हैं, लेकिन इस्लाम की नज़र में इस दावे की कोई वैधता नहीं है, क्योंकि
“निस्संदेह, अल्लाह के पास धर्म इस्लाम ही है…”
(आल इमरान, 3/19) और अब
“जो कोई भी इस्लाम के अलावा किसी और धर्म को अपनाएगा, उसका धर्म स्वीकार नहीं किया जाएगा और वह आखिरत में भी नुकसान उठाने वालों में से होगा।”
(आल इमरान, 3/85).
(देखें: शमील इस्लाम एनके., ईसाई धर्म मद)
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
