संदेह क्या है और क्या यह कुछ लोगों की चिंता की तरह डरावना है?

हमारे प्रिय भाई,

शक,



यह एक भयानक बीमारी है जो धीरे-धीरे इंसान को अंदर से खा जाती है और धीरे-धीरे मौत की ओर ले जाती है।

जब कोई व्यक्ति अपने विश्वासों, विचारों और कल्पनाओं के साथ इस बीमारी में फँस जाता है, तो इसका मतलब है कि वह अपने सभी जीवन के कार्यों और आध्यात्मिक क्षमताओं से लकवाग्रस्त हो गया है।

संदेह और संशयवाद को दो आधारों पर आधारित करना संभव है:

1.

इच्छापूर्वक अपनाया गया, पूर्वजों का

संदिग्धता

जिसे वे संशयवाद कहते हैं;

2.

आंतरिक बोध और बाहरी अवलोकन के असंतुलन से; इरादे और दृष्टिकोण के विचलन से; ज्ञान में संश्लेषण क्षमता की कमी से उत्पन्न होने वाला एक और प्रकार का संशयवाद…

दूसरा, एक तरह का संदेहवाद,

यह लगभग हर जगह एक ऐसा मुद्दा है जिस पर हम जोर देते हैं और मेरी राय में इसे हल करना भी संभव है।

पहला प्रकार का संशयवाद यह है कि;

यह एक स्वभाविक विकार है। इस तरह के संशयवादियों के लिए

स्पिनोज़ा;


“एक सच्चे संशयवादी का कर्तव्य है कि वह चुपचाप बैठा रहे।”

उन्होंने कहा था। काश उन्होंने इस सलाह को सुना होता। कम से कम दूसरों को नुकसान नहीं होता; यह केवल उनके अपने तक सीमित रहता।

वास्तव में, संदेह की एक ऐसी भी किस्म है जो वैज्ञानिक उद्देश्य से प्रेरित और अस्थायी होती है, और ऐसी संदेह पर किसी को आपत्ति नहीं होनी चाहिए। लेकिन, हम यहाँ जिस संदेह को बीमारी कहते हैं, वह…

डॉ. पॉल सोल्लियरिन

जैसा कि उन्होंने कहा



“यह एक ऐसा संदेह है जिसे सुलझाना असंभव है और जो सुलझने वाला नहीं है।”

इस तरह का संदेह लगातार हमारी चेतना को दबाता और सताता रहता है। फिर यह हमारी सारी मानसिक स्थिति और सारी मानसिक गतिविधियों को लकवाग्रस्त कर देता है। इस अवस्था में पहुँच चुकी मानव आत्मा, अनेक संशयों का केंद्र बिंदु होने के साथ-साथ, अनेक अनिर्णयों की जटिल और उलझी हुई राहों के समान होती है, जहाँ वे एक-दूसरे में उलझते और मिलते रहते हैं।

एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो अपने संदेहों को दूर नहीं कर पाया है और उन्हें अपने नियंत्रण में नहीं रख पाया है, शारीरिक शक्तिहीनता, मानसिक और नैतिक भ्रम और विचलन अपरिहार्य अनिवार्य घटनाएँ हैं।

शक,



यह मनुष्य के स्वभाव में कठोरता, उसके मन में बेचैनी और अक्षमता पैदा करता है।

इसलिए, संशयवादी लोग हमेशा शारीरिक कार्यों से भागने की इच्छा रखते हैं; और थकाऊ चीजों से घृणा करते हैं। बिना किसी काम के थके हुए ऐसे लोगों के बारे में, मनोचिकित्सा द्वारा लगाए गए निदान चाहे कितने ही दावेदार क्यों न हों, आंतरिक अक्षमता के कार्य को नकारना संभव नहीं होगा।

जहाँ तक संदेह का मन पर प्रभाव की बात है;

इस बीमारी से ग्रस्त व्यक्ति लगातार और गंभीर मानसिक कार्य नहीं कर सकते। जिसका दिमाग लंबे समय तक संदेह की लहरों से हिलता रहा हो, उसके लिए सही ढंग से सोचना काफी मुश्किल है। ऐसे लोगों में सबसे स्पष्ट लक्षण हैं ध्यान भंग होना, दिमाग की तेजतर्रारी का कम होना और याददाश्त में परेशानी होना। अब, ऐसे लोगों के लिए, हर चीज़ असंभव सी लगने लगती है और उनके सामने…

“असंभवों से”

अजेय पहाड़ खड़े हो जाते हैं। उनके सामने केवल एक खुला दरवाजा और एक चलने योग्य रास्ता है; और वह है दूसरों की आलोचना करने का रास्ता। वे इसी से जीते हैं और इसी से अपना अस्तित्व बनाए रखते हैं।

एक और बात यह है कि संदेह नैतिकता को किस तरह दबाता है, इस पर भी चर्चा की जानी चाहिए।

मेरे विचार से, यही सबसे खतरनाक है। इच्छाओं और आकांक्षाओं; लालसाओं और प्रवृत्तियों; संक्षेप में, व्यक्तित्व के सबसे आंतरिक और अंतरंग आधार को प्रभावित करने वाले झटके और विपरीत उतार-चढ़ाव, संदिग्ध लोगों के दिमाग में जो परिणाम उत्पन्न करते हैं, वही परिणाम नैतिक क्षेत्र में भी उत्पन्न करते हैं।

यहाँ तक कि, उन्नत स्तर के बड़े संशयवादियों में, कभी-कभी किसी भी चीज़ से प्रभावित न होने जैसी एक कठोरता, दृढ़ता और जड़ता का शासन होता है, और कभी-कभी, पूरी तरह से नष्ट हो चुके आध्यात्मिक व्यक्तित्व के रूप में, वे समाज के व्यक्ति होने के गुण को पूरी तरह से खो देते हैं।

शक एक बहुत ही खतरनाक बीमारी है, जिसके सामाजिक परिणाम भी बहुत खतरनाक होते हैं।

जो व्यक्ति अपने आस-पास की चीज़ों और घटनाओं पर शक करने लगता है, वह खुद को अनेक चिंताओं में फंसा लेता है और खुद को और अपने आस-पास के लोगों को परेशान करता है। और जो लोग हिचकिचाते और शक में रहते हैं, वे ज़िम्मेदारी के डर से, जहाँ कार्रवाई करना ज़रूरी है, वहाँ पीछे हट जाते हैं या कार्रवाई का समय गँवा देते हैं, और यह स्थिति इतनी खतरनाक होती है कि कभी-कभी किसी समुदाय के पूरी तरह से विनाश का कारण बन सकती है। खासकर महत्वपूर्ण और बड़े कामों में, राजनीति और युद्धों में, जो लोग नेतृत्व करते हैं, उनके हिचकिचाने और शक करने से राष्ट्र और सेनाएँ बर्बाद हो सकती हैं।

वास्तव में, जो व्यक्ति स्वयं पर संदेह करता है, वह दूसरों के लिए एक सहारा कैसे हो सकता है? क्योंकि जो व्यक्ति स्वयं पर संदेह करता है, वह कैसे कार्य करेगा, यह निश्चित नहीं है, और उसके पीछे कई बार धोखा खा चुके लोगों का एक समूह है। वे उसके सबसे निर्दोष और उचित कार्यों को भी हमेशा संदेह से देखते हैं।

हालांकि, संदेहवादियों का एक बड़ा हिस्सा

“जैसा है”

हालांकि वे स्थिर रहने की प्रवृत्ति रखते हैं, लेकिन उनमें से कुछ का आगे बढ़ने और कदम उठाने का प्रयास भी नगण्य नहीं है।

संक्षेप में, संशयवादियों



न तो उनके विचारों में और न ही उनके कार्यों और व्यवहारों में संतुलन और सामंजस्य है।

उनमें से बहुत से लोग ऐसे हैं जिन्होंने जिम्मेदारी के डर से अपनी नौकरी, अपना पेशा और अपनी नौकरी छोड़ दी है।

(अल्लाह न करे)

ऐसे लोग एक राष्ट्र और एक राज्य को संकट के समय में लकवाग्रस्त कर सकते हैं। उनकी निष्क्रियता एक दुर्भाग्य है, और उनकी काल्पनिक विस्तार वाली सावधानियां एक क्षय और सुन्नता हैं। कुछ लोगों के अनुसार, यह स्थिति इच्छाशक्ति की कमी से उत्पन्न होती है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है। वास्तव में, यह स्थिति सही और त्वरित निर्णय लेने में असमर्थता से, और जीवन से संबंधित सामान्य परिस्थितियों और घटनाओं द्वारा हमें बताए गए विभिन्न समाधानों में से एक को चुनने में असमर्थता से उत्पन्न होती है।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर