– क्या वास्तव में हर कोई शैतान का अनुसरण करता है, सिवाय एक छोटे से समुदाय के, और आप शैतान की धारणा की सच्चाई को किस पर आधारित करते हैं?
– अल्लाह तआला ने अवश्य ही सच कहा है, है ना!
हमारे प्रिय भाई,
– यह एक सच्चाई है कि हर युग में, आज की तरह, इनकार करने वालों की संख्या मानने वालों से अधिक रही है।
“(हे मेरे रसूल, याद रखो कि) चाहे तुम कितनी भी लालसा क्यों न करो”
अधिकांश लोग विश्वास नहीं करेंगे।
”
(यूसुफ, 12/103)
“अलिफ़ लाम मीम रा। ये किताब की आयतें हैं। ये तुम्हारे रब की ओर से तुम्हारे पास भेजी गई सच्चाई हैं, परन्तु
अधिकांश लोग विश्वास नहीं करते।
”
(राद, 13/1)
इस सच्चाई को उन आयतों में भी रेखांकित किया गया है जिनका अनुवाद इस प्रकार है।
–
“वास्तव में शैतान ने उनके बारे में जो सोचा था, वह सच हो गया। कुछ ईमानदार लोगों को छोड़कर, (सभी) उसके पीछे चल पड़े।”
(सेबे, 34/20)
जिस आयत में इसका उल्लेख किया गया है
“शैतान का अनुमान”
उसकी अभिव्यक्ति इन आयतों में है
(देखें: तबरी, 34/20. आयत की व्याख्या):
“मैं उन्हें ज़रूर भटकाऊँगा।”
मैं निश्चित रूप से उन्हें व्यर्थ चिंताओं में डुबो दूंगा।
और मैं उन पर ज़रूर हुक्म चलाऊँगा कि वे जानवरों के कान चीर दें (मूर्तियों के लिए निशान लगाएँ), और मैं उन पर ज़रूर हुक्म चलाऊँगा कि वे अल्लाह की सृष्टि को बदल दें। (उसने कहा)। जिसने अल्लाह को छोड़ दिया और शैतान को अपना दोस्त बना लिया, तो वह निश्चित रूप से एक स्पष्ट नुकसान में पड़ गया।”
(एनिसा, 4/19)
“तो फिर,” उसने कहा, “चूँकि तूने मुझे भटकने के लिए छोड़ दिया है, मैं भी तुम्हारे सीधे रास्ते पर घात लगाकर बैठूँगा, ताकि उन पर नज़र रख सकूँ। फिर मैं उनके आगे से, पीछे से, दाएँ से और बाएँ से उन पर आक्रमण करूँगा।”
मैं तुम्हें बहकाऊँगा और घात लगाऊँगा,
और तुम उनमें से ज़्यादातर को शुक्रगुज़ार बंदे नहीं पाओगे।”
(अराफ, 7/16-17)
– शैतान के अनुमान को सही साबित करने वाले तत्व, इंसान में होते हैं;
– सांसारिक इच्छाएँ,
– कामुक और क्रोधी प्रवृत्ति का अस्तित्व,
– भविष्य के स्वाद की तुलना में तत्काल स्वाद को प्राथमिकता देने वाली अंधा भावना
जैसे कि मनुष्य की कमजोर नसें, जो उसकी पशु और वनस्पति जैसी प्रकृति का निर्माण करती हैं, उसकी आंतरिक प्रवृत्तियाँ हैं।
शैतान को इन सब बातों की जानकारी थी।
जिसमें आयत में उल्लेख किया गया है
“मैं उन्हें ज़रूर भटकाऊँगा, मैं उन्हें ज़रूर व्यर्थ चिंताओं में डुबो दूँगा।”
जिसका अर्थ है
-शैतान से संबंधित-
इन बयानों से यह भी पता चलता है कि उसने लोगों की कमज़ोरियों को पहचान लिया था।
यह कहा जा सकता है कि आस्था की भावना के विपरीत, इस्लाम के आदेशों और निषेधों के विपरीत हर विचार, हर कार्रवाई एक
“चिंता”
से मिलकर बना है। क्योंकि लाभ की मंशा से किया गया हर काम, जिसका परिणाम नुकसान के अलावा कुछ और नहीं होता, एक
“चिंता”
रुको।
– शैतान के इस भ्रम को सच करने में योगदान देने वाले कारणों में से एक, मोमिन के लिए सबसे बड़ा तार्किक समर्थन, अर्थात आख़िरत में आस्था के बारे में अज्ञानता और ईमानदारी की कमी है।
“वास्तव में, शैतान का उन पर कोई अधिकार या बाध्यकारी शक्ति नहीं थी।”
लेकिन हमने उसे यह अवसर इसलिए दिया ताकि हम उसे उन लोगों से अलग कर सकें जो आखिरत में विश्वास करते हैं और जो उसमें संदेह करते हैं। और तुम्हारा पालनहार हर चीज़ को अच्छी तरह जानता है।”
(सेबे, 34/21)
इस पर कुरान की एक आयत में जोर दिया गया है।
– शैतान का अल्लाह से कहना:
“
“मैं तुम्हारे सच्चे/ईमानदार सेवकों को छोड़कर, तुम्हारे सभी सेवकों को भ्रष्ट कर दूँगा/भ्रष्ट रास्ते पर ले जाऊँगा।”
(हिजर, 15/39-40)
इस आयत में यह भी बताया गया है कि शैतान जिन लोगों को भटकाता है, वे सभी ईमानदारी से रहित लोग होते हैं।
(यह भी देखें: साद, 38/82-83)
बाद की आयतों में भी लोगों की इस ईमानदारी और सच्चे सेवकों के शैतान का शिकार न होने पर ध्यान दिया गया है:
“अल्लाह ने कहा, ‘यही वह सीधा रास्ता है जो मुझे (मुझ तक) पहुँचाता है।’”
‘मेरे सच्चे बंदों पर तुम्हारा कोई अधिकार नहीं है, सिवाय उन लोगों के जो तुम्हारे बहकावे में आकर तुम्हारे हो जाते हैं।’
कहा।”
(हिजर, 15/41-42)
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
